1. 橄榄核十大雕刻家排名

克拉斯诺亚尔斯克

简介:克拉斯诺亚尔斯克边疆区位于俄东西伯利亚地区，处于亚欧大陆中心地带，南到南西伯利亚山区，北接北冰洋，南北绵延约3000公里，东西最宽处为1250公里，面积233.97万平方公里，占俄联邦面积的13.7%，仅次于萨哈（雅库特）共和国，在俄各联邦主体中居第二位。该区东部与雅库特共和国和伊尔库茨克州接界，南与图瓦共和国和哈卡斯共和国相连，西部与秋明州和托木斯克州接壤，西南部与克麦罗沃州为邻，北部则与喀拉海和拉普捷夫海相接。

克拉斯诺亚尔斯克边疆区

首府克拉斯诺亚尔斯克市，面积470平方公里，人口101.4万(2013)，距莫斯科3955公里。

截至2007年1月1日，全区人口290.95万，其中城市人口217.57万，农村人口73.38万。全区有23个城市，39个城镇，1701个村镇，人口密度为每平方公里1.2人。俄罗斯最新人口普查结果显示，克拉斯诺亚尔斯克广大地区的23个村庄，所有村民都是男性。这些村庄所处的地方几乎是世界上最偏远的人类聚集地，有的村子甚至只有一位居民，另有几个村庄人口也不过四五人。那里的温度冬季多在零下40摄氏度以下，而夏季又非常热。俄罗斯一名政府发言人称：“这里居住的人才是真正的男人，这里并非适合每个人生存。”让人奇怪的是，克拉斯诺亚尔斯克地区是俄罗斯第二大区，这里的女性总人口超过男性19.3万人。多数只有男人的村子都位于伊梅亚诺夫斯基

（Emelyanovsky）地区，这里的面积超过7400平方公里，这些地区为何只有男性定居还不清楚。俄罗斯性别不平衡现象也很严重，男女比例为86：100。

典型的大陆性气候，气温变化剧烈，冬季漫长，夏季短促。1月份平均温度－北部达零下36℃，南部达零下18℃；7月份的平均温度－北部为10℃，南部为20℃。年平均降水量316毫米。

叶尼塞河纵贯西部边境。自北往南依次为北极荒漠、苔原、森林苔原及森林带。

1934年设边疆区。工业以采矿、有色冶金及电力为主，次为机械制造、森林工业及化工。有全俄最大的水电站和诺里尔斯克矿冶公司。农业以产小麦、黑麦、荞麦和大麦为主，集中于南部。畜牧业主要饲养牛、羊、猪。交通以铁路和水运为主。除首府外，主要城市还有诺里尔斯克、阿巴坎、阿钦斯克、米努辛斯克等。

历史

1628年7月，以Andrey Dubenskoy将军为首的拓荒者到达了叶尼塞河和Kacha河的交汇处，并就地修建防御工事，作为俄军的前哨堡垒，以准备下一步发起对叶尼塞土著的军事行动。 它和东边不远的坎斯克城一道，代表着17世纪俄国对叶尼塞河源头探索的最南端。在一封给沙皇的信中，驻守当地的哥萨克人写到：

“……在这座全是木头房子的小镇，我们艰难地建立起了防线。作为您的仆人，我们按您的意思设置了一套工作制度，保证探索新领地的同时加强据点的防御……”

根据叶尼塞语，这座堡垒当时被命名为"Krasny Yar"。后来该堡垒升为城镇级别后更名为现名克拉斯诺亚尔斯克。

1741年，连接边陲地区与俄国欧洲部分的西伯利亚驿道建成后，克拉斯诺亚尔斯克迎来了一个高速发展期。日后这一地区的发现的金矿和1895年通车的西伯利亚铁路进一步促进了该城市的发展。

1749年，一颗重达700千克的石铁陨石坠落在克拉斯诺亚尔斯克以南145英里处。德国博物学家彼得·西蒙·帕拉斯在1772年使其出土。这颗陨石在科学史上意义非凡，因为这是人类第一次发现并研究橄榄陨石。

19世纪时，克拉斯诺亚尔斯克是西伯利亚哥萨克运动的中心。

1822年1月26日，该地升级为城镇。

1823年成为俄国在叶尼塞流域的行政中心——叶尼塞县首府。

19世纪末之前，这里已经有了一些制造业和火车装配之类的重工业。

俄罗斯帝国时代，克拉斯诺亚尔斯克也是政治犯的流放地之一。举例来说，1825年的十二月党人起义失败后，八位主要领导人即被流放至此地。

1896年西伯利亚大铁路修通，工商发展，人口剧增。

十月革命之后，在苏联的工业化进程中，不计其数的重工业，如造纸厂、造船厂、大型河港、水电站（克拉斯诺亚尔斯克水电站装机容量为世界第五，俄国第二）等在克拉斯诺亚尔斯克建立起来。

1934年，俄罗斯第二大行政单体----克拉斯诺亚尔斯克边疆区成立，克拉斯诺亚尔斯克成为其行政中心。

在斯大林大清洗时期，克拉斯诺亚尔斯克是古拉格（苏联劳改总局）的一个主要中心。这个时期作用最突出的劳改营是“克拉斯拉格”劳改营（1938~1960），该营由于关押犯人过多，在周边城镇也设置了两个分营。在克拉斯诺亚尔斯克城内部，“叶尼塞拉格”劳改营在二战的战火中仍发挥重要作用。

二战期间，许多工厂为避战火，从乌克兰和俄罗斯西部迁到此地，大大促进了当地工业发展。战后，许多为这些工业提供原料的大工厂也被建立起来：炼铝厂、冶金厂、次要金属加工厂等等。

二十世纪七十年代后期，苏联开始在该城旁边修建一个相位阵列雷达站。北约指责此举违反了1972年美苏签订的《反弹道导弹条约》，从1983年开始，美国持续要求苏联撤销该雷达站，一直到苏联政府在1989年承认该设施违反条约，当局才开始缓慢撤出设备，直到1992年对外宣布拆除完成。冷战时期，克拉斯诺亚尔斯克也是克城东北空军的一个基地，但这个基地在苏联解体后变成了一个住宅区。

苏联解体之后，当地很多大工厂开始私营化。相当一部分企业宣布破产，而继续营业的厂家被个别富商或黑社会头目控制。工人失业率猛增，在业者也时常罢工抗议。

九十年代后期，该地最大的一桩经济丑闻爆发，商人安纳托利·拜科夫由于涉嫌谋杀经济伙伴韦洛尔·斯图路加诺夫，当地政府剥夺了他对克拉斯诺亚尔斯克铝厂的所有权。但不久后这个事件被曝光是竞争对手对拜科夫蓄谋已久的陷害。

克拉斯诺亚尔斯克当地的工厂所有权争议一直持续到今天，究其原因，是因为几乎所有原国有大厂都被垄断集团或金融寡头所控制。

自从1996年市长皮马什科夫执政以来，市容市貌开始逐渐改善：旧的有历史意义的建筑被保护下来，呆板的沥青人行道被改作具有当地特色的铺路小石，曾经被涸泽而渔式开发、多如繁星的温泉疗养院被保护起来或停业整顿。如今这座欣欣向荣的城市中，已几乎看不到苏联时代的破落与单调。

文化

节日

当地有一些特色节日，最受注目的是六月的“城市日”通常有嘉年华会。其他节日及文化活动有曼纳河节 (Манский фестиваль，在每年六月最后一个周末举行，活动有传统的歌谣比赛)、国际博物馆双年展 (传统上市立文化历史中心举行)、为纪念国际博物馆日举行的、具先锋派性质的“博物馆之夜”、河上爵士乐节、攀石节和摩托车接力赛。

建筑

城里有许多历史性建筑，他们中的最老者是求悯大教堂 ( Покровскийсобор ,1785到1795，在1977到1978年重建)。 当地其他重要的俄国东正教建筑是宣誓大教堂 ( Благовещенскийсобор ,1802-12)，街三位一体大教堂 ( Свято-Троицкийсобор ,1802-12)，约翰浸礼会( ЦерковьИоаннаПредтечи ,1899，以前的主教住宅)，和新迈克尔大天使教堂 ( ЦерковьАрхистратигаМихаила ,1998到2003)。

在Karaulnaya小山，古老的街 Paraskeba 礼拜堂( ЧасовняПараскевыПятницы ,1804，在1854到1855年再造)仍然矗立其上，许久以前这里曾经是当地原始宗教的神庙。 出现10卢布纸币上的克城大礼拜堂是城市最具标志性的建筑。苏联时代，该礼拜堂被废弃并损坏，直到戈尔巴乔夫“经济改革”启动，才回到叶尼塞当地教会的名下并修缮一新。

250px 停工前的24层塔1980年代

此城另一个民间象征是位于Strelka的从苏联时代一直未完工的24层塔。 戈氏“改革”前不久该塔开始建造，然后由于管理混乱工程被迫中止。 塔的轮廓可以在多个方向被很清楚地看见。

西伯利亚铁路在该城附近的一座铁路桥上横跨叶尼塞河。这座铁路桥是由大建筑师Lavr Proskuryakov设计，1893~1896年间建造的一座获奖建筑，在当时是世界上最长的铁路桥。2003年，该桥被定为世界文化遗产时，联合国教科文组织的描述是：“俄式风格抛物线拱形石桥的典型早期代表，大量现代工程设备与创新理论的试验场，见证了人类工程学的进步”

其他引人注目的大楼包括商人Nikolay Gadalov的豪宅，罗马-天主教洗礼礼拜堂 ( Преображенскийсобор ,1911年建成，也称为Krasnoyarsk Organ Hall)， 以及外观设计类似古埃及神庙的Krasnoyarsk Krai博物馆， 和以“驴耳朵”之名著名的当地市政大厅（因为有双尖塔而著名）。

市区中有许多在战后不久建造的2层木头房子，这些大多是当时新分配到该市的工人的临时住所。此外还有许多被城市包围的旧俄时代村落，仍保持着古典俄式风格：带后院的木门房屋。它们当中的相当一部分都很残破但仍有人居住。

名人

画家苏里科夫、Andrey Pozdeev、Valeriy Kudrinskiy、Toivo Rännel；

雕塑家Boris Musat和Yuriy Zlotya；

作家Viktor Astafiev、Roman Solntsev、Nikolay Gayduk；

歌剧歌唱家Pyotr Slovtsov、季米特里·霍洛斯托夫斯基。

2. 顶级橄榄核雕

橄榄核好。在文玩爱好者的眼中，橄榄核雕确实比金刚菩提更具有盘玩价值。

就从工艺角度来说。橄榄核对雕工的要求很高，核雕作品的题材越复杂，就越考验雕刻师傅的手艺，而大部分的金刚菩提基本上没有雕工可言。

此外，菩提产量大，市场上假的金刚菩提很多，而核雕工艺繁琐，刀工精湛，不仅假货的比例少，而且很容易就能辨别真假。

3. 橄榄核雕刻大师排名前十

1、宋⽔官

橄榄核雕⾮物质⽂化遗产代表⼈物，从事雕刻⼯艺40余年，代表作是⼗⼋罗汉，宋⽼年事已⾼，近年来作品少有问世了。

2、周雪官

须派罗汉代表⼈物，须派罗汉堪称经典。

3、周义清

⼯艺美术师，苏州市⼯艺美术学会会员，⾈⼭核雕⾏业协会会员。1985年就开始从事核雕⼯艺，他的代表作《弥勒⼋态》获得⾦奖，周⽼师的作品多被藏家所收藏。

4. 橄榄核雕刻厂家

2006年，核雕名家文丰老师成立了自己的雕刻工作室。

核雕名家文丰老师，本名李宗儒，出生于1988年，从小就对艺术有着浓厚的兴趣，学校毕业之后开始正式跟随周雪官、须培金老师学习橄榄核雕刻。

经过自己不断的努力学习，再加上老师的悉心指导，文丰老师的雕刻技艺进步非常快，并逐渐形成了自己的雕刻风格。

5. 雕刻橄榄核名家排名

算。蒲建军橄榄核雕工细致，品质不错。

蒲建军现任莆田市藏云堂精微透雕艺术研究院院长，是国家级非遗项目莆田木雕非物质文化遗产传承人。1995年开始学习木雕至今，一直从事雕刻的创作和研究，擅长精微透雕技艺。蒲建军是参加闽南非物质文化遗产展的唯一木雕大师。

6. 橄榄核雕刻师排名

橄榄核雕刻还是留刀痕的好，更能被广大核友接受。橄榄核留刀痕有两个方面的好处，一是通过刀痕可以看出雕刻师的雕工，线条是否流畅，细节是否到位，人物是否传神等。

二是便于区别是手工雕还是机雕，手工雕有刀痕，机雕则没有。不过还有一种情况，有机雕手工修的，这个难以辨别，但仔细看细节还是能辨别出真假的。

7. 橄榄核最出名的雕刻大师是谁

是的，顾晴亮 是苏州工艺师 ，作品有 橄榄核雕十八罗汉等。

8. 橄榄核雕大师名录

1、罗汉题材核雕名家

十八罗汉是核雕里最广泛的题材，有须派、殷派、写实等风格，须派核雕名家：周雪官，他可以称得上须派罗汉的宗师级人物，一辈子兢兢业业，雕刻的艺术人生，桃李满天下，培养了南工核雕中流砥柱的一批名家大师，赵延会、小杰、玉娟等等，都是周雪官老师的高徒，周雪官、须培金两位老师，为人真诚亲切，手艺精湛。

2、弥勒题材核雕名家

弥勒开脸喜庆，开心，福气满满，弥勒题材也受到核友的广泛喜欢，弥勒手串，给别人的印象就是和善、包容的感觉。雕刻弥勒的核雕名家，今天介绍的就是：竹鑫尧，艺名：竹子，他虽然看起来很年轻帅气，实际上雕刻生涯已近20年了，竹子老师非常有个性，他主要雕刻弥勒，而且只用老铁核雕刻！

3.达摩题材核雕名家

达摩渡江，达摩过海，达摩面壁等造型，是中国禅宗的初祖。寓意度过大劫，今天介绍的这位核雕名家，小福个人非常喜欢，就是：须华青，须老师对达摩的处理，可谓心细如发，达摩的每一缕眉毛、何须皆有飘逸之感，表情泰然自若，看着让人心意沉静。

周雪

9. 橄榄核核雕大师排名

1、王世军。北京民间文艺家协会会员，钻研核雕数十年如一日。代表作：《十八罗汉》、《十二生肖》、《八骏》、《八仙》。

2、陆小琴。姑苏市吴中区光福镇人，我国民进会员，政协委员。现为江苏省工艺美术大师，陆小琴核雕2013荣获我国民间文艺“山花奖“。

3、钟小军。1972年生于核雕之乡舟山村香山工匠世家，工艺美术师，苏州市工艺美术学会会员，苏州市舟山核雕行业协会常务理事，代表作品有《八宝观音》手串、《十臂观音》、《婴戏弥勒》、等作品。

4、谢才元。苏州舟山核雕村人，1957年出生，1973年进入舟山工艺品厂学徒，通过自己的努力练就了雕刻技巧。主要作品是十八罗汉头和吉庆有余等题材，在舟山工艺品厂时曾和须吟笙合作雕刻108粒罗汉相。

5、刘向前。浙江东阳雕刻艺术名家，东阳核雕大师，东阳核雕界的领军人物，小火炉品牌创始人。2013年，其作品“普渡”和“佛在心中”被评定为2013年琢艺杯文玩艺术品大赛金奖。

10. 全国核雕大师排名

1、宋水官

宋水官生于苏州市舟山村，荣誉成就有中国核雕代表性传承人、中国民间品牌艺术家、江苏工艺美术大师等。

2、周春毅

周春毅是苏州核雕周派创始人，1986年出生在这个雕刻世家，祖上清朝起就雕刻，传承百年。

3、须吟笙

须吟笙是苏州舟山须派罗汉的创始人。是近代核雕名家，舟山核雕的代表性人物。

11. 橄榄核雕十大名家排名

1、殷根福（生卒年不详） 清末核雕工艺家。住吴县舟山。擅长橄榄核雕，刀笔粗犷，大刀铲削，形简意赅。核雕技艺深谙，闻名于海上，被古玩业誉为“殷派”。子小男，女小妹，继承父业，仍擅核雕。

2、周春毅，自幼耳濡目染，从小就对核雕充满了兴趣，其入门导师是父亲周泉兴，在周春毅年幼时为其培养了对核雕技艺的艺术灵感及浓厚兴趣，后因其技艺的增长与成熟，先后去苏州各个门派大师进修雕刻艺术。经过各界诸位名师的指点结合家族传承技法，使得周春毅在核雕创作上有了长足的进步，吸取各派别之优点。在风格上集各派所长，又有自己鲜明的特点，独树一帜，苏州舟山核雕新一代艺术家中的代表人物。

3、周义清，1968年生于舟山核雕老街，1985年离校后就进入村办企业舟山核雕厂从事核雕，工厂解体后，于1997年到无锡灵山大佛面佛修心；至2005年重返舟山核雕老街。在这九年中，他潜心于核雕刻的研究和创作，构思出了各种适应不同层次的玩家喜爱的佛教类题材作品，曾被多家核雕刻专业类书籍收录。