潍坊核雕的项目编号是什么(潍坊核雕的现状)
1. 潍坊核雕的现状
潍坊非物质文化遗产
潍坊风筝、杨家埠木版年画、高密茂腔、高密扑灰年画;省级十三项,分别为:“红木嵌银漆器”、“诸城派古琴”、“核雕”、“聂家庄泥塑”、“柳瞳丝绸”、“景芝酒酿造工艺”、“潍坊刺绣”、“秃尾巴老李的传说”、“高密剪纸”等;市级共六十项.
2. 潍坊核雕吧 百度贴吧
潍坊核雕的原材料主要是桃核,桃核质地坚硬,周身密布着较深的果核纹路,这就要求在雕刻的过程中必须整体观照,在有限的空间中挖掘更深的层次,注重纹理疏密对比,将技艺以艺术化的形式表现出来。
3. 潍坊核雕是国家级非物质文化遗产代表性项目
作为入选第二批国家级非物质文化遗产名录的核雕,在江苏苏州和扬州、山东潍坊、广东,浙江,河北石家庄,辽宁等地均有传承。在烟台,特别是地道烟台人却鲜有人为。
莱阳有位核雕艺人,叫于志伟,作为苏州核雕名家曹福英的开门学徒,虽是80后的他,学习核雕技艺却已近10年。走进他位于芝罘区辛庄街附近的店铺,大到桃核、杏核,小到橄榄核、山楂核,应有尽有,用他自己的话说,这是门“化腐朽为神奇”的技艺。
4. 潍坊核雕的现状和发展
1、潍坊风筝潍坊是世界风筝的发源地,潍坊又称潍都,鸢都,制作风筝历史悠久,工艺精湛。潍坊风筝是山东潍坊传统手工艺珍品。民间传统节日文化习俗。是非物质文化遗产之一,现在世界上70%以上的风筝都是出口自潍坊。
2、过年过年穿新衣是潍坊城区的年俗传统之一。在春节里,不仅要备年货、买新花,满足自己的口腹之欲外,还会追求新的服饰。正月初一走出家门拜年,首先展示的就是那一身新行头。古时候,这种习俗也寄托了劳动人民辟邪除灾、迎祥纳福的美好愿望。
3、潍坊核雕传统工艺核雕,已有近200年的历史。清朝晚期,潍县人都师从著名核雕艺人张大眼学习核雕,以娴熟技艺闻名乡里。后历经都兰桂、考功卿、都传恭、王续德、邢友弼等大师的传承与创新,形成了体微艺精、玲珑剔透的艺术风格。
4、杨家埠木版年画潍坊的杨家埠木版年画也有她自己的独特风格,同天津的杨柳青、苏州的桃花坞,并称为中国三大民间画市。
5、嵌银漆器嵌银漆器是潍坊独有的手工艺品,曾在一九一四年的巴拿马国际博览会上获最优等奖。嵌银漆器由艺人们用特制小刀小剪小锤。按照设计的图样,在硬质的红木上雕出细沟,再顺着细沟嵌入细如发丝的金丝或银丝,然后涂以数遍大漆,推光而成。
5. 潍坊核雕艺术特色
全国三大画市之一的杨家埠木版年画,历史悠久,在国内外享有很高声誉;高密的朴灰年画、民间剪纸和泥彩塑,堪称民俗艺术中的“三绝”;驰名中外的潍坊风筝兴于明代,盛于清代,极盛于现代。它扎工精巧,画工考究,造型优美,形象逼真,起飞高稳。已通过20多届潍坊国际风筝会,飞出了国界,成为友谊的使者,促进了潍坊经济的腾飞。
精湛的潍坊嵌金银漆器、仿古青铜器更是匠心独运,领标艺林;传统的民间剌绣、核雕、灯彩、泥布玩具,各具特色。
6. 潍坊核雕历史
核雕的工艺上主要分为“南工”和“北工”两大派,
核雕北工与南工的划分,并不仅仅是由于地域分布的差异,更重要的原因是二者核雕作品在构成及意蕴的差异。北工与南工之间的区别主要体现在这几方面:
核雕的派别有哪些
一、作品风格的差异。传统意义上,北工核雕作品布局简练,朴实大方,形成了粗犷豪放的艺术风格。这种艺术风格往往是敢于突破桃核固有形态的空间局限,在小物件上构造出大场景,且精于作品气势的构造,这种粗犷并非是粗劣,而是高度概括下的精炼。
核雕的派别有哪些
二、发展轨迹的差异。无论是北工还是南工,其最初的形态都只是谋生的手段。随着被社会认可和自身的发展,他们的各自发展轨迹出现了差异。潍坊核雕大约始于清末,并在二十世纪初期达到了发展的高峰,其代表作品《马拉车》也在这一时期获得了巴拿马博览会金奖,自此潍坊核雕名噪一时,直到新中国成立之后,潍坊核雕在全国范围内依然处于绝对领先的地位,微小的桃核雕作品也被我国政府曾被作为礼品馈赠外国使节。此后,潍坊核雕出现衰败。
核雕的派别有哪些
北工以核桃核心为材料,著名的潍坊核雕代表作品《马拉车》为例,该作品以骏马和马车为主景,着重刻画骏马的脖颈向前挣伸和马车行进中的倾斜表现,似乎是一匹健硕的骏马拉着马车飞驰进观者的眼球,其动感、强势一览无余。
核雕的派别有哪些
南工主要的橄榄核为主又以“苏(苏州)派”最为杰出,核雕市场上流通的苏派作品占了整个核雕市场90%以上。
苏州核雕布局紧凑,柔美精致,具有细腻灵动的艺术风格。
核雕的派别有哪些
《苏州诀:十八罗汉园林》手串是苏州核雕的代表作品之一,该作品以苏州拙政园、狮子园、留园等十座最出名的园林为创作题材,主要采用了圆雕、镂雕的雕刻技法,将园林中的假山、拱门、亭阁、树木等等物象安排在小小的橄榄核上,雕琢物象虽多,但是并不错落反而有致,将苏州园林的精致完美表现得淋漓尽致。也体现出了苏州核雕作品的精致灵美的艺术风格。
苏派”核雕则分为“殷派”和“须派”两大派别。
殷派核雕代表为殷根福,特点是刻画较细腻,属于“横平竖直”类型,出来的作品很工整,专雕罗汉头像。
须派核雕代表为须吟笙,特点是写实为主,脸部肌肉感很强,还原人脸真实特征丰富,作品有橄榄核雕《杨家将》和《吉庆有余》。
7. 潍坊核雕选材
1.忌脏盘
净手盘,是盘串的基本要求。
盘玩菩提、木串手串,把玩玉石、文玩核桃、葫芦,是手掌、指尖与文玩的长久接触,手汗和油脂滋养手串上色、包浆直至玉化。
净手盘玩,盘出来的手串才干净、透亮。
有些人不讲究,油污、烟酒味道满手就直接上手,脏盘出来的珠子简直不忍直视,越盘越黑。多数玩家不想接手回血手串,就是心里膈应别人盘的串不干净。
2.忌攀比
盘串像是修行,悦己最重要,不能为串所累。
有些玩家看别人玩一串大金刚,自己也不能少;看别人配了绿松石蜜蜡,自己也得配上。市场流行什么手串就盘什么,盲目跟风,盲目攀比,这就失了文玩初心。
不管是平价手串还是精品壕串,只有打心底最爱,才能越盘越有滋味。这话,老玩家体会最深!
3.忌显摆
麒麟臂、晒家底、秀壕串……有些玩家的串越盘越多,家底越积越厚实。然而,串不在多,这并不说明你就是文玩高手。
盘玩君见过很多玩友,一桌子几十条串,没几条是盘出来的。而也有玩友虽然只盘一两条、三五条,但几年、十几年的坚持,那包浆才是值得炫耀的!
逢人便介绍自己的手串有多贵、多难得,那样子真有点“油腻”。
4.忌追求完美
文玩圈里,金刚菩提容易开裂,橄榄核易裂易花、文玩核桃配对不易、绿松石有铁线……
文玩人过度追求完美,会玩得很累。手串汗大了心累、核桃磕尖了心累、橄榄核开裂了心还累。从选籽、清理到搭配、包浆,玩友一定要保持平常心,不必苛求完美主义。
尤其是那些追求快速包浆的玩友,很容易采取走捷径的方式,泡油、染色、机刷等,失了乐趣。
5.忌捡漏
文玩人几乎都吃过药,一是经验不足,二是贪心不足。
新玩家经验不足,被商家一忽悠,吃药涨经验。就怕有些抱着“捡漏”心理的人,一旦尽想着捡漏,那就离被骗不远了。现在造假技术日臻成熟,即便是粉压货、塑料货,一眼也难辨真假。
莫贪心,多看少买,搞懂了再玩才保险。
如果说以上五条是文玩人大方向上要牢记的禁忌,那么,下面几条则是文玩过程中需要注意的细节。
6.忌随意触摸他人手串
文玩手串是文玩人珍爱的物件,未经允许切忌上手。
串如其人,手串日夜相伴,是文玩人精神的寄托,可以说很私有化。看到别人盘的手串和核桃等,如果主人不主动让你拿,再好奇也切莫触摸,更不能直接上手撸。
撸脏了事小,万一掉地上磕了摔了,那就说不清楚了。没看商场里卖文玩的,都用托盘接送吗?
7.忌随意评价他人手串
文玩圈大神很多,也有新玩友常请教前辈给指文玩圈大神很多,也有新玩友常请教前辈给指点一下。正常盘玩经验的交流是好事,但切忌对他人手串品头论足。
有人让盘玩君给看看手串,其实你都入手了,再来评价好坏,不是闹心吗?有些心直口快的玩友,动辄就说人家的手串品相不好、盘玩不当、看假,这习惯可不好。
8.忌公共场所扰人
如今,盘串的人多了,坐公交车都能遇到“咔咔”盘串的人。但看电影时,身后有一个“哗哗”不停盘刷的人,别提有多讨厌了。
所以,文玩人盘刷需要注意场合,办公室、咖啡馆、电影院、书店等公共场所,切忌旁若无人地撸手串,避免引起不必要的争端。
9.远离孩子和宠物
孩子、女友、宠物,是手串的“三大隐形杀手”。
多少人的手串毁在了熊孩子的好奇心下,核桃给砸了、珠子给玩了;傻狗子再来啃一口;女朋友给水洗了……都是祸事!
盘串有风险,可预估的风险一定要控制,能避则避。
10.忌半途而废
凡事最怕半途而废。
盘串也是如此,择一串终老是美好的愿望,能盘出一串包浆玉化的手串特有成就感。
很多玩家因为种种,比如移情别的手串,或是盘花盘废不想继续等原因,将手串束之高阁或是干脆卖出,不能盘到终点,总有些遗憾。
8. 潍坊核雕的现状与发展
潍坊核雕是流行于山东省潍坊地区的一种传统雕镌艺术,它以桃核为主要材料,发展历史可追溯至清代末年。潍坊当地崇尚桃木的古俗有力推动了这一民间艺术的继承和发展。