1. 八仙雕刻图案

那个八仙椅象征作者母亲虽身处艰难困境,仍苦苦支撑的一生,在作者看来,八仙椅是和母亲连为一体的,是母亲精神的象征,虽然八仙椅看似威严,但坐起来是很不舒服的恰似母亲外表看似严肃实在是生活的非常艰辛的.这个八仙椅在全国真正的只有4把，而是在一百多年前，有四个木匠同时雕刻出的一种花型的椅子，没人在一把椅子上雕刻两个神仙，传说这四把椅子会辟邪。。

2. 八仙石雕浮雕图片

张希黄，清代嘉定派竹雕代表人物，其独创留青浅浮雕雕法，如你所说确实是其作品，价格非同一般，建议好好收藏。

3. 八仙雕件

这件乾隆八仙铜壶高 14cm ，宽 15cm ，重约580g 。该壶采用仿生设计，整个壶身模仿南瓜造型，壶盖上有瓜蒂盖纽，造型生动自然，独具匠心，巧妙的将实用性跟观赏性二者相结合！盖面上有纹饰，凹凸有致。壶身大口，无颈，连接肩部并向外撇，肩上有两圆形耳，与壶柄的圆形末端相扣，壶柄两边末端与上边中间有条形纹；鼓腹上雕刻浮雕，浮雕为铁拐李、钟离权、张果老、吕洞宾、何仙姑、蓝采和、韩湘子、曹国舅八仙，下方绘有海水纹与之结合，一幅“八仙过海”的画面映在眼前，惟妙惟肖！虽然铜壶已有些年代，但八仙浮雕依然姿态万千，栩栩如生，神态各异，各具特色；壶嘴为一弯流，较短；足部与腹部相连，微微收敛，平底圈足，底部刻方形楷书“乾隆年制”四字。

4. 八仙雕刻图案大全

　“大明宣德”款八仙鎏金壶代表着正气和吉祥。在中国，传统文化中有许多以八仙故事为题材，所以八仙过海经常被雕刻工匠们雕刻成摆件、茶壶或挂牌等，而已“大明宣德”款八仙鎏金壶雕刻过程十分谨慎，不容一丝错误。八仙为主题的收藏品，都是极为稀罕的，如今皆列在博物馆、文物馆、知名富豪收藏家手里等等。在收藏品市场上流通的，仅仅是凤毛麟角。　　“大明宣德”款八仙鎏金壶，美若艺术品，也是流传时间最长的一种，在我国八仙壶极珍贵，其中最为罕见的是鎏金纹饰的八仙壶，因为极品鎏金原料稀少与珍贵，同时对于工艺要求十分高，容不得一丝的错误，所以古往今来，“大明宣德”款八仙鎏金壶 极为珍贵，被誉为壶中至宝，具有极高的收藏价值。　　继书画、玉器、钱币之后，八仙鎏金壶日渐成为新的收藏热点。如今，拥有一件真正的“大明宣德”款八仙鎏金壶，几乎是所有富豪梦寐以求的藏品。“大明宣德”款八仙鎏金壶极为稀罕，从国际行情来看，“大明宣德”款八仙鎏金壶在近三、四十年都没有跌过。因为存世量少，制造难度极高，即便这两年受市场环境影响，也有30%左右的成长。　　中国的鎏金技术文化，自战国以来即大放光彩，尤以两汉最为普遍，其制作方法是将金与银混合熔化后，涂上铜器表面，经温烤后固著，再加以打磨即成，华贵璀璨经久不褪。然“大明宣德”款八仙鎏金壶 流传至今极为稀罕，主要原因是历代以来战乱损毁，再加上器物中有金成份，很多盗墓贼不知鎏金的艺术价值，就按重量卖给打金匠，熔练为金块或金元宝，所以被破坏的“大明宣德”款八仙鎏金壶 不可胜数。　　人们见此藏品的八仙，会自然而然会受到八仙的坦荡笑容感染而忘却五浊的烦恼。 宣亦鉴宝专家认为，这“大明宣德”款八仙鎏金壶 的价值难以估量，相信这件“大明宣德”款八仙鎏金壶横空出世，会引起众多大收藏家“重点”关注。而且对于一些富豪来说，同样是梦寐以求的藏品。

5. 八仙雕刻素描图

这首诗不是李白写的。杜甫《饮中八仙歌》古诗原文赏析及诗意翻译

饮中八仙歌

知章骑马似乘船，眼花落井水底眠。

汝阳三斗始朝天，道逢曲车口流涎，

恨不移封向酒泉。左相日兴费万钱，

饮如长鲸吸百川，衔杯乐圣称避贤。

宗之潇洒美少年，举觞白眼望青天，

皎如玉树临风前。苏晋长斋绣佛前，

醉中往往爱逃禅。李白一斗诗百篇，

长安市上酒家眠，天子呼来不上船，

自称臣是酒中仙。张旭三杯草圣传，

脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟。

焦遂五斗方卓然，高谈雄辩惊四筵。

诗文解释：

贺知章酒后骑马，晃晃悠悠，如在乘船。他眼睛昏花坠入井中，竟在井底睡着了。汝阳王李琎饮酒三斗以后才去觐见天子。路上碰到装载酒曲的车，酒味引得口水直流，为自己没能封在水味如酒的酒泉郡而遗憾。左相李适为每日之兴起不惜花费万钱，饮酒如长鲸吞吸百川之水。自称举杯豪饮是为了脱略政事，以便让贤。崔宗之是一个潇洒的美少年，举杯饮酒时，常常傲视青天，俊美之姿有如玉树临风。苏晋虽在佛前斋戒吃素，饮起酒来常把佛门戒律忘得干干净净。李白饮酒十斗，立可赋诗百篇。他去长安街酒肆饮酒，常常醉眠于酒家。天子在湖池游宴，召他为诗作序，他因酒醉不肯上船，自称是酒中之仙。张旭饮酒三杯，即挥毫作书，时人称为草圣。他常不拘小节，在王公贵戚面前脱帽露顶，挥笔疾书，若得神助，其书如云烟之泻于纸张。焦遂五杯酒下肚，才得精神振奋。在酒席上高谈阔论，常常语惊四座。 《饮中八仙歌》是唐代诗人杜甫的作品。此诗将当时号称“酒中八仙人”的李白、贺知章、李适之、李琎、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂八人从“饮酒”这个角度联系在一起，用追叙的方式，洗炼的语言，人物速写的笔法，构成一幅栩栩如生的群像图。这首诗句句押韵，一韵到底；前不用起，后不用收；并列地分写八人，句数多少不齐，但首、尾、中腰，各用两句，前后或三或四，变化中仍有条理：在体裁上是一个创格。八人中，贺知章资格最老，所以放在第一位。其他按官爵，从王公宰相一直说到布衣。作者写八人醉态各有特点，纯用漫画素描的手法，写他们的平生醉趣，充分表现了他们嗜酒如命、放浪不羁的性格，生动地再现了盛唐时代文人士大夫乐观、放达的精神风貌。

6. 八仙雕刻图案图片

八仙桌的图案吉祥寓意通常与八仙有关。八仙是中国传统神话中的八位仙士，包括铁拐李、汉钟离、张果老、何仙姑、蓝采和、吕洞宾、韩湘子和曹国舅。

在八仙桌的制作中，常见的图案有八仙过海、八仙祝寿、八仙捧寿等，这些图案都寓意着吉祥、长寿和幸福。此外，有些八仙桌还会在桌角雕刻八仙的图案，如吕洞宾、张果老、铁拐李、汉钟离等，寓意着吉祥和庇佑。

总之，八仙桌的图案吉祥主要与八仙相关，寓意着幸福、长寿和吉祥。

7. 雕刻八仙的寓意

1.沙埕铁枝

铁枝俗称“杠”、“阁”，始于清乾隆年间，是沙埕渔家元宵节传统民俗活动之一。它吸收了民间文艺、传统戏剧、舞蹈杂技等艺术精华，高度一般7至8米高。2008年列入第二批国家级非遗名录。

经过长时间的摸索与改良，沙埕铁枝已从早期的竹、木结构以及人力抬杠演化成将钢管、铁条焊接成枝状后固定于车辕上搬行的汉族民间表演艺术。

“远看凌空八仙至，近观原是儿童艺。胆大心细何足畏？沙埕铁枝秀高技！”吸收了民间文艺、传统戏剧、舞蹈杂技等众多艺术门类精华的沙埕铁枝具有独特的渔家传统风格，是福鼎民俗文化里一颗璀璨的明珠。

2.前岐马灯

前岐马灯是前岐群众独创的民间传统游艺项目，至今已有两百五十多年的历史，虽说都为灯，但它与别的灯类游艺有所不同。

马灯是真灯，造型分为马头、马身两部分，分别绑于表演者的前腹和后腰，就似人在骑马的样子。

马灯的表演者均是十二三岁左右的童男童女（也有年龄更小的），表演时，管弦乐器吹打、民歌传唱与曲艺表演相结合，构成舞美、声乐、戏曲相融汇的绝妙视听效果。和很多民间技艺表演一样，马灯表演时也根据不同的曲调，展示不同的主题。

3.布袋戏

布袋戏是福鼎传统的地方戏剧，起源于福建泉州，明末清初随移民传入闽东，与闽南、台湾布袋戏一脉相承，几百年来，逐渐成为具有浓郁地方色彩的民间艺术，备受当地群众的欢迎。布袋戏因演出使用的戏偶除头、手、足以外，躯体部分均用布缝制而成，形状酷似布袋而得名，又称手指戏、掌中戏。布袋戏结合了地方语言、民间音乐、雕刻、彩绘、刺绣，由掌中操纵戏偶而综合展演。

布袋戏是一代人的印记，它凝聚了传统戏曲的精华，又以通俗易懂的唱腔，展现了一段段精彩的历史典故，演出了一段段脍炙人口的佳话。

4.提线木偶

提线木偶，古称“悬丝傀儡”，源于秦汉，唐末五代流行于福建省，历经宋元明清，传承不辍。清至民国年间，福鼎提线木偶戏曾达到顶峰。

提线木偶戏是用木偶来表演历史故事和传统演义的戏剧，艺人操纵线长1.6米至3米长的木偶，在戏台上进行表演剧情。

8. 八仙石雕

八仙

拼音

[bā xiān]

释义

（名）古代神话传说中的八位仙人：铁拐李、汉钟离、张果老、何仙姑、蓝采和、吕洞宾、韩湘子、曹国舅。

详细释义

八仙 [bā xiān]

1.民间传说中道教的八个仙人。即 汉锺离 、张果老 、吕洞宾 、李铁拐 、韩湘子 、曹国舅 、蓝采和 、何仙姑 。八仙故事已见于 唐 、宋 、元 人记载，元 杂剧中亦有他们的形象，但姓名尚不固定。至 明 吴元泰 《八仙出处东游记传》里，始确定为以上八人。参阅《浦江清文录·八仙考》。

2.指 容成公 、李耳 、董仲舒 、张道陵 、庄君平 、李八百 、范长生 、尔朱先生 。

晋 谯秀 《蜀纪》以为八人均在 蜀 得道成仙，故3.指 李白 、 贺知章 、 李适之 、 汝阳王 李琎 、 崔宗之 、 苏晋 、 张旭 、 焦遂 。八人皆好饮酒赋诗，称为“酒中八仙人”。见《新唐书·李白传》。 唐 杜甫 有《饮中八仙歌》。

造句

1. 大家围拢在老爷爷身边，听他讲八仙过海的故事。

2. 这次旅行是到八仙岭郊野公园，还是到大潭郊野公园。

3. 昨天我们欣赏了瑰奇的寿山石雕，上面雕有八仙过海的精美图案。

4. 八仙中有张果老倒骑驴的故事，他认为往前走是在向后退，他就倒过来骑。

5. 明清时期，画中常出现女娲、八仙、麻姑、钟馗等神仙形象。

6. 在经商大潮中，人们八仙过海，各显神通，都在商界站稳了脚。

9. 八仙雕刻图案大全图片

1/6将正方形两组对边分别对折，

2/6将四个角分别往中心点对折；

3/6翻面后，四个角再次往中心点对折；

4/6再次翻面，将四个角第三次往中心点对折；

5/6翻面，将角撑开，往边上角对折，

6/6往后折，往下捏，用透明胶粘紧相邻的开口缝隙，放在地平面上，或者放到展示台上，就完成了八仙桌的制作。