1. 核雕一念之间谁雕的好

我个人觉得直径2.1左右，现对霸气一些的题材，比如虎，龙，神怪一类等等，和个性化明显的题材，比如一念类，后现代机械风格等等，都比较适合男士佩戴。

以上都是我比较喜欢的题材，也不排除相对文人气息浓的题材，山水楼台，诗文字画等等，主要还是看个人喜好了。

2. 橄榄核雕一念佛一念魔

寺里的木鱼指的是“刻舟求剑”。

木鱼是佛教的一种法器，外形为长方形，主要是用木头雕刻而成。寺院中通常用于禅堂的念佛，或是在念经时敲打节拍。而“刻舟求剑”是一个成语，比喻拘泥成例，不知道跟着情势的变化而改变看法或办法。

因此，“寺里的木鱼”所指的成语是“刻舟求剑”。

3. 一念成佛核雕

一念成佛单籽橄榄核核雕的配对方式有很多种，这取决于你个人的喜好和场合。

以下是几种常见的配对方式：

1. 搭配白色或浅色服饰，突出珠子的颜色和亮度。

2. 搭配简约风的服饰，强调珠子的简洁和美感。

3. 搭配黑色或深色服饰，强调造型的高级感和时尚性。

总的来说，这款珠子较为清新简洁，可以搭配各种不同风格的服饰。建议根据场合和个人喜好来选择搭配方式。

4. 橄榄核佛魔一念之间

擒虎碧游村 (《一人之下5》动画片头曲) - 裘识

词：宋柏

戏曲词：草帽哥/宋柏

曲/编曲：卿语忱/李梓玉

念白：裘识/王瀛政/刘烁宇/王超/张梓溪

合音：姚中译/董狄/彭彬/冯硕/陈爽朗

吉他：李梓玉

二胡：戴奋

京胡：易小龙/刘公望

月琴/三弦：齐振豪

录音：黄浩/林晨

混音/母带：仓戈

顾问：聂云雷

制作人：潇娘

念白名单：

老孟(老生)：裘识

肖自在(花脸)：王瀛政

二壮(旦)：刘烁宇

黑管(老生)：裘识

王震球(小生)：王超

冯宝宝(旦)：张梓溪

探玄妙

（肖自在念白：

善恶两边 佛魔一念）

妙啊 妙啊

妙啊 妙啊

三清天

（二壮念白：灵通万里）

三千满

（老孟念白：

相识离散即 生死自有缘）

凌山涧 顷灵霄

满腔热血豪迈 试透玄关

他时只求善果在 今日但为旧事哀

佛掩慈悲心魔现 刀头饮血荡尘霾

束身处千里之外 离魂万事眼前来

猛虎偏识东风快 细嗅瑶芳花愈白

霹雳一声金枷动 雷起此际玉锁开

青峰无恨亦无霭 两袖风清无尘埃

回首自寻归时路 四魂得净骨得埋

筹运 取源流 方兴未艾

清灵 九息来 焏化元神在

安泰 踞重岭 载骖龙翔

踏浪 来去若雷霆 收放神昂扬

天道佑

（黑管念白：力大能杠铁甲）

趋邪远

（冯宝宝念白：试问来路无人应）

升浩气 遍海岳

紫阁玉名在上 一人之下

（王震球念白：

敛身着面具 雪谷舞雷鸣）

纵有那千钧头上悬

天然随性游世间

龙舞四海滔天乱

阑珊处魔道现眼前

众盛铸丹心 群雄照赤胆

水恶山也险 道阻路行难

观戏人化戏中神 神通各显

雪雨惊风雷动 覆海移山

5. 佛魔一念间橄榄核手串

花开两面人生佛魔间意思是：

万事万物都有两面性。有句话说人的一半是天使，一半是魔鬼；还有一句话说，人可以一念成佛，一念成魔；当然 ，在良好的社会环境和自身道德水准的不断提升的今天，人心向佛的一面越来越大。

6. 一念佛手核雕

橄榄有几多种，原料就有多少种，料不同，分法不同，结果也不一样，这个事我大概收集别人的总结的，可供参考： 橄榄核雕的分类解析 核雕始于明代万历、天启年间。

当时文人雅士达官贵人垂挂在衣带纨扇或绣袋下面的坠物，作为装饰和点缀，亦可玩赏。其果核质地坚硬，雕时可以听到迸出清脆的响声。如果在手中摩弄时间长了，橄榄核越玩越红，最后会有一种晶莹剔透的效果。苏州地区是核雕发源地。古往今来，以苏州为主的江南地区玩赏核雕小品的风气兴盛。特别是在文人雅士与达官贵人之中，更甚。橄榄核雕的分类没有很明确的划分界限，可以用不同的概念去区分。核雕最佳用料是“广东乌核”。橄榄核按原料分类： 按照核子的形状和大小分类： 1、大核：又称单核，一般直径超过2厘米，适合雕刻单件； 2．小核：一般直径在1厘米左右，适合雕刻串头； 3．圆核：形体通圆，适合挫光珠，雕刻一团和气等； 4．细长核：形体狭长，适合雕刻核舟，单件等； 5．怪核：指形状比较奇特的核子，象『佛手』，不用加工，本身就是一件独特的艺术品。按照核子的筋分类： 1、三花核：通常看到的一般都是三根筋的橄榄核，也称三花。此品种比较多； 2、四花核：比较少见，一颗核子四个面的四花非常适合雕刻单件的喜怒哀乐等； 3、两花核：非常少见，两花核比较扁，非常合适雕刻单件； 4、多花核：也称怪核，就是前面提到的象『佛手』之类的核子。从题材上划分：一种是传统题材，另一种是创新题材。从雕刻手法上分：有圆雕，薄意雕，浅浮雕，深浮雕，透雕等，当然，这些手法也可以混合在一起使用。从物品的工作流程来区分的话可分为流水线产品和独立完成的产品或作品。从性质上划分的话，有两类：一是工艺品，二是艺术品。有些人会说:还有机器雕刻和手工雕刻的分别。这里要纠正一下，随着工具越来越先进，很多人在雕刻时的前期大量切削工作由机器来完成了，这其实是一种进步，因为它加快了生产的速度。当大量的切削完成后，形成的毛胚再用刀进行深加工，出来的作品或产品其实和全手工的没什么两样。当然也由少部分人全由机器来完成工作，但这种东西是没有玩的意义的，这已经不是手工雕刻了。还有人会说:核雕还能分苏州工，廊坊工。廊坊那里有很大一部分人从事橄榄核雕刻，全国各地的商家也会去那里拿货。货到手后就说，这是苏州货，那是廊坊货。久而久之就有了苏工，北方工之说。

7. 佛魔一念橄榄核

一念成佛一念成魔的魔指的是魔王波旬。

魔王波旬是传说中欲界六重天的天主，即是魔王。名字魔波旬。

回答完毕！

8. 核雕佛像

很好。

崖柏当然可以雕刻佛像。只是崖柏生长慢，材质较硬，一般没有大料可雕刻稍大一点的佛像。崖柏过去就有辟邪的说法，比如人们常常雕刻点柏木小鞋（取谐音“辟邪”）佩戴身上。崖柏的分布范围比较小，因材质又坚硬，纯手工雕刻很费劲，过去庙里的佛像往往用柳木根雕刻。