橄榄核雕手串四大天王的寓意(四大天王橄榄核雕手串图片)
1. 四大天王橄榄核雕手串图片
色彩搭配。好的颜色搭配,可以有效提升橄榄核雕的档次。众所周知,橄榄核雕一般都是按照念珠样式进行搭配的,可以在红黄绿三种颜色的基础上加一点辅助色或者互补色,如银色,白色等等。但是配饰的颜色也不能太喧宾夺主了,橄榄核才应该是手串的主色。
配饰大小。橄榄核雕的配饰一般讲究款式相仿,大小一致,不能圆珠隔片混着来,另外还要上下呼应和对称,只有这样的搭配,才能让橄榄核雕显得更加的漂亮、精美。
配饰选择。橄榄核的配饰选择也是多种多样的,毕竟每一个核雕玩家的审美和喜好也是不同的。南红颜色与核雕相近,质地细腻,可以搭配出不错的效果。绿松石给人一种清新明快的感觉,搭配出来的效果也不差。此外,橄榄隔珠、隔片、牛皮革片也都是不错的选择。
2. 四大天王橄榄核雕手串图片大全
橄榄核雕硬度较低,建议在珠子两端添加牛皮或椰壳作为隔片。
每个人都有自己的审美标准,也有自己的偏好,有些人喜欢绿松石,有的喜欢蜜蜡,还有的喜欢银器等等,橄榄核雕十八罗汉手串要显的不单调,三通、背云就是不错的选择,长串十八罗汉可以配蜜蜡、三通,橄榄核十八罗汉还可以配松石、配玉器,松石加隔片效果也不错。
3. 四大天王雕刻
四大天王是中国汉传大乘佛教中四尊守法尊天神的代称,分别是东方持国天王、南方增长天王、西方广目天王和北方多闻天王,是佛教伽蓝中,最为重要的护法神,相传做于须弥山。佛教的四大天王汉化便形成中国罗汉堂中的"四大金刚",成为"风调雨顺"的化身:桃核手串色如熟枣,包浆油润,雕工粗犷凝重 整体架构谐调统一,所雕四大金刚分别代表风、调、雨、顺、祈求五谷丰登,寓意丰富、神韵生动
4. 四大天王手串寓意
大话西游中紫霞仙子手上带的东西叫银索金铃. 银索金铃是紫霞仙子的至宝。据传紫霞仙子和青霞仙子原为西天小雷音寺如来佛祖的日月灯芯,后紫霞仙子思凡下界,在三界山凭手中银索金铃大败二郎神及四大天王。拥有银索金铃者,可以将遭受的气血伤害转化为法力伤害。
5. 四大天王雕件寓意
中华佛塔——天宁宝塔
位于江苏省常州市天宁禅寺内 。天宁宝塔始建于2002年4月,总建面积2.7万平方米,塔高13层153.79米;从底层地宫到顶层钟楼,整座宝塔以佛教文化为主线,以东阳木雕、扬州漆器、常州乱针绣、惠安石雕等手工艺术为表现手法,巧妙地诠释了大乘佛教的诸多教义。佛塔的建成,与北方云岗大佛、中原龙门大佛、西方乐山大佛、东方灵山大佛、南方香港天坛大佛遥相呼应,成为五方五佛的佛心。 天宁宝塔在外形上采用了唐宋古塔的风格:八角飞檐,形态端庄,简洁粗犷,气势宏大。
天宁禅寺
袭唐宋建筑的风格:华贵而不繁复,简洁亦显大气,虽无雕梁画栋之美,却有古色古香之韵,透出一股庄严之气。自2002年4月奠基以来,天宁宝塔已经使用了6500吨钢材撑起了塔身骨架,宝塔钢结构在2003年底封顶,经精密测量,塔尖与底部的垂直度误差不足1厘米。为天宁宝塔赢得了个奖项:2004年国家钢结构协会颁布的金奖。
天宁宝塔中的大柱、栏杆、吊顶、楼梯、扶手、门槛等全部使用的是楠木,用量已达5000立方米。这些楠木出自于缅甸和巴布亚新几内亚的深山老林,均为直径1米、长度则分别为9米和6米的原材。其中,每一层分别60至72根,13层总量达1000余根的楠木大柱,用材即达1000多立方米。而在一层的附节层,伸向塔身外8米多的飞檐全由楠木制成,仅这一层,楠木用材即达1300立方米。在天宁宝塔承载的1000吨铜饰中,
夺人眼球的就是塔顶那座金刚宝座型的塔刹。这座塔刹包括莲台、象轮、鼓座、火焰板等组成,由75吨黄铜浇铸而成。考虑到安装难度,整座塔刹被分别浇铸成5节,然后逐节套接,浇铸拼接的出色工艺让整座塔刹浑然一体。在层层宝塔屋檐上,共加盖了5万张青铜铭文瓦,底部是条形的青铜底瓦。瓦上铭文,缘于古代青铜器上铭文而引发的灵感,这一创新设计令青铜铭文瓦获得了国家专利。此外,屋顶的椽子、望板,檐上的斗拱,也全为铜材装饰,不再承重的斗拱由铜皮包出外型,而斗与拱的型制、尺寸则按古建法则。在中国现存塔林之中,具盛名的是少林寺的塔林。而新建的天宁宝塔,在宝塔基座的6层围栏上,将围绕起1000座汉白玉雕刻的玉塔塔林,与天宁宝塔形成“众聚如林”的盛况。玉塔每座高65厘米,加上基座高1.75米,由四川雅安的“东方白”玉,经中国南北的雕刻之乡福建惠安和河北曲阳两县的民间艺人之手精心雕琢而成。在1000座玉塔之间,是由1000块玉石旁板聚成一座佛教经文碑林,碑林上的经文,将邀请海内外500名高僧书写,迄今为止,已经搜集到了200多位高僧撰写的经文。
在宝塔13层顶的钟楼层,悬挂一口15吨重的大钟。钟身需数人合围,钟壁厚如青砖,敲钟之柱更粗于碗口,需几人合力。钟声幽远,福音广布。这口大钟虽然称不上大,但118米的高度足以令其成为高钟。“高钟”及天宁寺松纯方丈题写的“国泰民安”八个大字,分别位于南北两壁。另外六面墙壁,则是一部完整的《金刚经》全卷,8000个8厘米见方的大字,镌刻于千年香樟木上,苍劲古朴,一气呵成。在高钟四侧内壁上,是四幅雕刻精致、金色饱满、富丽堂皇、庄严肃静的扬州漆画。这四幅《华严大法》、《法华妙典》等大型贴真金漆艺壁画,是江苏省工艺美术名人吕永林、杨忠宝等人的呕心之作,也是扬州漆画进入佛门。宝塔13层,展现的是佛祖释迦牟尼讲经说法,各路佛法神仙共聚灵山盛会的宏大场面。诠释这一场面的分别是五方五佛和四幅壁面。五方五佛分别供奉于东西南北中五个方位,位于中央的是一尊堪称镇塔之宝的天然水晶佛。这尊通体透明浑然天成的释迦牟尼古佛像源于16世纪印度,上世纪流落于欧洲,2003年,爱华人士高培芝将其迎请回国并捐赠给天宁宝塔,另四方玉佛将采用新疆和田玉和昆仑玉中白、墨、蓝、红四种色玉雕刻而成。五方佛表现佛祖讲经场面,而四面壁面展现万佛朝圣的宏大气势。每面壁长6米高2.4米,雕刻的工艺为中国好的东阳木雕。十多位东阳民间雕刻大师们,将用8个月的时间,以凸出10多厘米的阳刻工艺,在柚木上展现500-600个神态各异的人物造型以及各种场面。
步入天宁宝塔塔基广场,抬眼望去,是宝塔一二层间悬挂的“龙城象教”的大匾,匾长5米高2米。而在塔基四角,高5.3米、全铜铸成的四大天王高大威严、神采威武,分别手持的剑、琵琶、伞、龙四件“法宝”,隐含着对“风调雨顺”的祈求。每座天王像两侧,分别摆放铜铸大象共8只,每只大象高3.2米,长5米。另有两根高19.8米、直径3米的九龙柱矗立于宝塔两边,九龙柱由花岗岩雕刻而成,重200余吨。龙与象共聚广场,也应了“龙城象教”之说。此外,广场上还有两只长5米、宽1.8米、高2.8米的香炉,是迄今全国大的香炉
6. 四大天王木雕作品图片
大召寺是中国内蒙古呼和浩特玉泉区南部的一座大藏传佛教寺院,属于格鲁派(黄教)。大召寺其中“召”为藏语寺庙之意。汉名原为“弘慈寺”,后改为“无量寺”。因为寺内供奉一座银佛,又称“银佛寺”。大召寺是呼和浩特最早建成的黄教寺院,也是蒙古地区仅晚于美岱召的蒙古人皈依黄教初期所建的大型寺院之一,在蒙古地区有大范围的影响。
是由明代蒙古土默特部落的首领阿拉坦汗于明万历七年(公元1579年)主持创建的。公元1580年建成,是呼和浩特最早兴建的喇嘛教寺院,也是蒙古少有的不设活佛的寺庙。因康熙皇帝曾在此住过几日,为了表示对皇帝的尊敬,僧侣们取消了活佛的转世规定。
大召不仅是一处佛教圣地,而且还是一处闻名中外的旅游胜地。辉煌的召庙建筑、珍贵的文物和艺术品,以及神秘的恰木舞蹈和佛教音乐,构成了大召独特的“召庙文化”。
7. 四大天王橄榄核雕手串图片及价格
不是,在市场上一百多块钱的橄榄核手串是没有手工雕刻的,都是机器雕刻的。这是因为,如果用手工雕刻,它的费用就会很高,一般的橄榄核雕刻师,作一个手工雕刻的手串,工价不会低于七八百块钱。如果是比较有名的雕刻师价格就更贵了。另外,一百多块钱的橄榄核手串,它的材料都是不太好的,没有必要花那么多钱去手工雕刻,一般都会选择机器雕刻,这就节约了成本。总之,在市场上手工雕刻的橄榄核价格绝对不可能这么低。只有机雕的才会有这样的价格。