1. 玉石雕山水的寓意

1、雅色素而黄，虚心轻且劲。岂无雕刻者，贵此成天性。

——张说《咏瓢》

【释义】：这是一首咏物诗。张说较少咏物诗,但这一首《咏瓢》很有趣,将初唐的文字游戏与陈子昂一类诗人的哲理意义结合了起来。 2、吾闻西方化，清净道弥敦。奈何穷金玉，雕刻以为尊。

——陈子昂《感遇诗三十八首》

【释义】：　武则天当政时期，搜刮民财，大规模地在全国范围内兴建佛寺。佛寺的规模超过宫阙。崇佛的工程兴起以后，每天要役使上万人，国库耗竭，民不聊生。 3、雕刻初谁料，纤毫欲自矜。神融蹑飞动，战胜洗侵凌。——杜甫《寄刘峡州伯华使君四十韵》

【释义】：是唐代大诗人杜甫所作的诗词作品之一。 4、时时仙蝶隔云来。阴阳雕刻花如鸟，对凤连鸡一何小。——钱起《紫参歌》

【释义】：是唐代诗人钱起所作诗词之一。 5、潇洒点疏丛，浑似蜜房雕刻。不爱艳妆浓粉，借娇黄一拂。 —— 赵士暕《好事近·萧洒点疏从》

【释义】：好事近“近”指舞曲前奏，属大曲中的一个曲调。 6、小砑蛮笺惊秀句，天巧何曾雕刻。倚马雄才，凌云逸气，路觉丹霄直。

——刘一止《念奴娇·故山秋晚》

【释义】：是宋代刘一止创作的诗词。 7、苦无妙手画於菟，人间雕刻真成鹄。梦中人似玉。——辛弃疾《归朝欢·山下千林花太俗》

【释义】：该作写出了对赵介庵以及野梅花不幸的哀悼，又表现对其不能超脱悲哀的惋惜，语意深婉，值得读者深思。这首词是写山上一枝野梅花照映可爱以及由此所引发的深沉感慨，潇洒飘逸而又荡气回肠。 8、雕刻文刀利，搜求智网恢。莫烦相属和，传示及提孩。——韩愈《咏雪赠张籍》

【释义】：在木、石、骨、金属上刻镂。北魏郦道元《水经注·湍水》：“说者言，初开金银铜锡之器，朱漆雕刻之饰烂然。”南朝梁刘孝标《广绝交论》：“雕刻百工，鑪捶万物。”清王士禛《池北偶谈·谈艺四·樊川集》：“予旧藏杜牧之《樊川集》二十卷，后见徐建庵所藏宋版本，雕刻最精。”2.指雕刻品。宋沉括《梦溪笔谈·神奇》：“园中菜花悉成荷华，仍各有一佛坐於花中，形如雕刻。”郭沫若《苏联纪行·六月十三日》：“街头充塞着洋货，纯粹的印度货以手工品为多，象牙雕刻，沉香匣，漆花皮箧，触目皆是。”朱自清《欧游杂记·威尼斯》：“未来派立体派的图 9、越王巧破夫差国，来献黄金重雕刻。

西施醉舞花艳倾，妒月娇娥恣妖惑。——李绅《姑苏台杂句》

【释义】：是唐朝的一部诗词。 10、莲华不朽寺，雕刻满山根。

石汗知天雨，金泥落圣言。——鲍溶《禅定寺经院》

【释义】：鲍溶，字德源，生卒年、籍贯不详，元和四年进士，是中唐时期的重要诗人。

2. 玉雕刻山水寓意

古时候，玉的雕刻多以瑞兽佛像图腾为题材，近代的题材相对宽泛了好多。

美女山水抽象写实什么样的风格都有。关于琴，中国最有名的就是伯牙子期的故事了。伯牙善奏，子期善听，所谓伯牙抚琴，子期知音就出于这个典故。如果刻的是一个人，是不是就隐喻曲高和寡无人唱和之意呢？ 这得问作者本人了。但无论如何，一老着独自悠然抚琴，无论奏的是高山流水还是十面埋伏，无论老者此刻心情是喜是怒，至少他眼前是个身体硬朗，生活无忧的状态，怎么看，都是一副意兴盎然的和谐好图啦！

3. 玉雕山水画寓意

按照做成品的思路，大料子一般来讲：上等大料子会切手镯，做牌子，边角做挂件。玉质差或者毛病多的大料才会选择做山水。小料子的话有两种情况做山水比较多：一是青花，黑白分明，做山水意境成水墨山水画。另一种是为了避除大裂或者脏沁等毛病。

4. 玉石雕山水图样是什么寓意

泰山石是一种被广泛使用的装饰石材，具有特殊的寓意和用途。

1.寓意：

   - 坚韧不拔：泰山石象征着坚韧不拔和永恒的力量。泰山石的形成需要经历长时间的地质变化和高温高压的条件，因此被视为不屈不挠和坚持不懈的象征。

   - 安定和稳固：泰山石具有较高的硬度和稳定性，象征着稳固和安定。它被用于建筑和园林设计中，有助于创造稳固和可靠的基础。

   - 高贵与珍贵：泰山石的质地纹理独特、光洁、富有变化，因此被视为一种高贵和珍贵的石材，象征着尊贵和美丽。

2. 用途：

   - 建筑装饰：泰山石常用于建筑外墙、室内墙壁、地面、台阶、护栏等装饰。其优雅的纹理和独特的质感为建筑增添了一种高雅和稳重的氛围。

   - 园林景观：泰山石适用于园林景观设计中的石景、石桥、石亭、石雕等。其自然的形态和坚固的特点，可以与自然环境融合，创造出具有独特魅力的园林景观。

   - 个人佩戴：泰山石的印章或饰品也被个人佩戴，以展示个人的品味和个性。其稳重、典雅和高贵的特点赋予了佩戴者一种独特的气质。

综上所述，泰山石具有坚韧、安定、高贵和珍贵的寓意，并广泛应用于建筑装饰、园林景观和个人佩戴等领域。

5. 玉雕山水的寓意和象征

用玉石雕刻的山子题材

个人而言非常喜欢山子，因为是历经千年的传统题材，所以雕刻出来意境非常好。

有山有水有松树，还有人物，自成一景

山子是玉雕摆件工艺中的一种，这种工艺的表现题材多为山水人物，要求制作者有较高的造型能力，富有创造性的构思能力和较高的文学艺术修养。制作时先从玉料的形状、特征等进行构思，顺其色泽，务使料质、颜色、造型浑然一体，再按“丈山尺树、寸马分人”的法则，在玉石料上或浮雕，或深雕；使山水树木、飞禽、楼台、人物等形象构成远、近景的交替变化，以取得材料、题材、工艺的统一。“山子雕”技艺是扬州玉雕的传统艺。

山子雕多用子玉材料。子料中有的存在石性和绺裂，山子雕造型就在于利用子料光滑的卵状外形，选择保留玉质好的地方，运用传统雕刻技艺表现人物、楼亭山水、花草飞禽，并“集聚”于山坡或崖窟，推凿也可深可浅，由此造就一个比较完整的令人神往的艺术场景。它是雕刻中能使玉料获得最高利用率的艺术创作技巧和表现手法。

山子雕的工艺技术，继承了玉雕中的浮雕、圆雕、镂空雕等传统技法，并得以发展，如浮雕技术中则将浅浮雕、深浮雕、阴刻、阳刻、线刻等多种技艺相结合，在构图设计上运用国画的写意、线描的写实以及建筑透视技巧，使作品层次清楚，章法合理。山子雕刻的鉴赏要点，一是在光源照射下观其作品的层次是否清楚；二是亭台楼阁建筑物是否成一平面线，是否符合透视的一般规律，以达到和谐的视觉效果；三是看作品的细部刻画是否细腻、生动，主题是否突出；四是用料上是否去脏遮绺以及俏色、皮色的合理运用等等。

6. 玉石雕山水图样

在我国民俗文化中，青蛙的头、尾、四肢和肚代表着世界，因为世界的东西南北中象青蛙般是个有机整体。而青蛙作为一种吉祥动物，寓意“四通八达，财源广进”，所以带有青蛙造型的物品尤其受到生意人的青睐。在传世的文献中，有不少关于蛙类或蟾蜍的记述，并常常同神话传说附会在一起。譬如《淮南子·精神训》中就有“日中有罼乌，而月中有蟾蜍，日月失其行，薄蚀无光”的记载。罼乌（即三足乌，又称金乌或阳乌），是驮日飞行的太阳神鸟；蟾蜍，则被认为是月中神灵的象征。意思是说，日中有只三足鸟，月中有只蟾蜍，日月如果不按常规运行，就会被咬蚀而失去光辉。

还有，蛙在母系氏族社会生活中是一种神圣的动物，具有特殊的地位，有不容否认的象征意义。远古，先民将蛙（蟾蜍）作为女性子宫（肚子）的象征，蛙纹体现的则是对女性怀胎子宫的崇拜，可以说这是人类生殖崇拜母体发展进程中的一个写照，也反映了原始社会先民对女性生育功能和繁殖过程认识的深化，更何况青蛙也是多子的。

在我们中国古史的传说时代曾发生过特大洪水，经过了鲧、禹治水才进入文明时代，所以又有学者认为蛙纹与远古治水神话传说有关。也有可能是祭蛙求雨，是盛行于远古时期的一种祭祀习俗。

不管怎么说，从隐喻到神化，从神灵象征到祭祀崇拜，“蛙”——已经超越了生物的概念，渗透到人的精神领域，成为“图腾”，甚至于染上了宗教色彩。就像纳西族在古时祟拜青蛙，东巴经典称其为黄金大蛙，民间传说则称“智慧蛙”，壮族的先民曾以青蛙为图腾，并有“蟆拐节”和祭祀青蛙的活动，等等。

7. 玉雕山水都有什么题材

各类型的石雕刻，有的以动物与人物或各种花卉植物组图，寓意各不相同山水的寓意主要有以下四点，一是心胸豁达，聪明灵活；

二是胸怀山河，前途无量；

三是财源不断；

四是自由自在。玉雕师把山水的形意融入方寸之间蕴大千美景，以刀代笔，深入浅出，化繁为简，山水情致，立入良玉，意气风发，赏之怡然。

8. 玉石雕山水的寓意和象征

因为石头具有硬度大，密度强，颜色天然，遇冷遇热不变形，不开裂、不褪色，磨光后不会吸茶色等优点。所以用石头雕刻制作而成的石雕茶盘，美观大方，经济实用。实乃赋石头之灵性，兼水土并容，五行相行，让茶叶回归自然。用石雕茶具品茶，赏心悦目，修身养性。

9. 玉石雕刻山水的寓意

山水牌是以山为德，以水为性，容纳一方天地于掌心之间，寓意特别好比较永恒，继承山魂，运水有劲，从而画中有诗，佩戴山水牌不仅效果比较美观，它拥含了很多深刻的寓意在其中，中国传统文化里边很多的元素都来自于山水间，所以说山水也是我们玉器饰品中的主要的一个题材。

10. 玉石雕山水的寓意是什么

刘彬玉雕大师是中国国家级非物质文化遗产代表性传承人，是一位精湛的玉雕大师。他精通玉石雕刻，尤其擅长玉器镂空、剥皮、体雕等传统工艺技术，作品色彩纯正、造型精美，风格独具一格，享有很高的声誉和艺术地位。

刘彬玉雕大师曾多次荣获国家级和全国性重要玉石文化展览会、玉雕创作大赛的金奖，并被授予“中国玉雕艺术大师”、“中国工艺美术大师”等荣誉称号。他的作品曾被收藏于国家博物馆、中国玉器博物馆等重要机构，并被中国艺术研究院、日本、韩国、美国、德国等各类机构或机构人士收藏。

总的来说，刘彬玉雕大师的作品在玉雕艺术领域享有很高的声誉和地位，是中国玉雕艺术中的佼佼者。