北京玉雕大师(北京玉雕大师工作室)
1. 北京玉雕大师工作室
我国自古以来就有“玉石之国”的美誉,所以自古我国在翡翠玉雕方面大师级人物也是人才辈出,但是,中国翡翠玉雕榜上有名的大师,你认识几个?
接下来,我就简单给大家介绍几个中国翡翠玉雕榜上有名的大师,让大家认识一下。
朱永泰。他是清代的玉雕大师,石刻名家,苏州人氏。朱永泰的玉器具有简朴浑厚的艺术特色,深受乾隆喜欢。乾隆五十三年初,他将御制诗和注释、图章款式琢磨于玉山上,工程至此告终,前后共用了八年。玉山工程复杂,工艺精湛,器形巨大,在我国工艺美术史上极为罕见,为稀世珍品,朱永泰的又一玉雕作品是大禹治水玉山,它的全名“密勒塔山玉,大禹治水图”。这件作品从设计制造到选材再到雕刻,最后还有运输到故宫,一共花了快十年的时间,这坐玉山卓立如峰,表现出大禹指挥众人在崇山峻岭、悬崖绝壁上劈山凿石、疏通水害的情景。这件玉器之大,堪称“玉器之王”。这座玉山背面镌数百字御制诗文和玺文,由苏州刻字名工朱永泰篆刻。如今人们还把它放在乐寿堂后面的一间房里面继续保存。
玉雕大师
姚宗仁,姚宗仁是清代苏州琢玉高手。雍正七年姚宗仁被选进北京,在宫廷造办处琢玉。他擅长设计画样,而且善于鉴定,乾隆对他十分器重。
朱时云,他是清代乾隆时期的人,他是苏州的玉雕高手。擅长在玉石上刻字。朱时云被苏州织造衙门选送北京,在宫廷造办处供职一年有余。
谢士枋,他是清代乾隆时期的人,故居在香山附近的圆通庵。他自幼家境贫寒,邻翁招他为徒,带至扬州,习学玉雕。他灵敏好学,三年学成。所雕玉器精妙绝伦,扬州盐商大贾竞相高价争购,名声鹊起。乾隆年间被召入皇宫内廷,很多作品被藏于圆明园。
当代也有好多玉雕大师,他们在行业内有很高的权威性。:比如北京的王希伟、王耀棠、冯道明、宋世义、张志平、李博生、杨世昌、姜文斌、郭石林、高 祥、崔奇铭、蔚长海,还有杨州的华 萍、江春源、汪德海、沈建元、顾永俊、高义进、薛春梅,上海的王平、刘忠荣、吴德升、沈德盛、易少勇、倪伟滨,还有河南的仵应文、孟广东、柴德学、魏玉忠,新疆的马学武,河北的宋建国等等。
上面的这些中国翡翠玉雕榜上有名的大师已经早就功成名就了,所以他们的那些翡翠雕刻作品价值早就超过了它们自己本身。
2. 北京玉雕大师工作室地址
成为世界最大的翡翠玉石加工基地在中国 翡翠源自缅甸,玉石文化在中国 ,也从中国走向了世界!
近年来,珠宝玉器市场随着经济的高速发展,翡翠玉的市场发展较快。翡翠玉的特殊性:高硬度,高比重,以翠翡紫为主的丰富颜色,极高的升值与收藏空间,翡翠拍卖市场的再度繁荣,已经引起国内和世界各地对翡翠玉的高度重视。
由于中国毗邻缅甸,中国又是全世界最大的翡翠玉消费大国,缅甸翡翠毛料自然大量进入中国,加工队伍不断壮大,加工技术和加工市场的成熟,其他玉器和珠宝的加工发展又相对较慢。如寿山石、岫玉、昆仑玉、河南玉及和田玉等国产玉石的熟练加工人员,纷纷加入翡翠玉的加工行列。加上前几年培训的大批翡翠玉加工人员现已出师,从业人员超过百万,为世界第一。
我国目前翡翠玉加工基地,不仅仅是当年少数几个地区或若干个国营加工厂,取而代之的是成千上万以民营为主体的加工基地遍及全国各地。几乎每个城市每个翡翠玉销售市场都有大小不等的加工基地,中国一年翡翠玉加工能力近万吨。
最有代表性的翡翠玉加工基地有广东的广州、揭阳、四会 、平洲、三水、顺德、深圳和汕头,云南的腾冲、瑞丽、昆明及保山,河南的南阳和镇平,北京,上海,香港,哈尔滨,浙江的杨洲,福建的莆田等,而广东目前是全国最大的翡翠玉加工基地。
新一代设计和雕刻名师已在近年崭露头角,著名的大型翡翠玉雕件,如世界级的翡翠特大观音和翡翠大佛等作品已展现在世人面前,已有相关报道,获得公认或拍卖成交,被世界各地收藏家所青睐。中国翡翠玉雕大师是全世界最多,翡翠玉雕艺术已被公认为世界一流。
据有关专家不完全统计,中国翡翠玉加工基地的翡翠玉产品,占世界翡翠加工量的八成。不仅成为全世界翡翠玉最大的消费大国,还满足了国人的需求,而且销往全世界各地,并返销翡翠原产地国缅甸已多年。
综上所述,中国已成为全世界最大的翡翠玉加工基地。
但是,有专家提醒,缅甸翡翠原石已面临枯竭,翡翠玉原料的供应将在几年之后发生短缺,这也是目前翡翠玉涨价的原因之一;如果缅甸产地未能发现新的翡翠玉矿山,这将对中国翡翠玉加工基地的加工业有一定的影响。
3. 北京玉雕大师工作室有哪些
玉雕界泰斗,宋世义。宋世义,字欣然,号痴人,1942年生于北京,中国工艺美术大师、中国玉雕大师,国家级非物质文化遗产玉雕传承人。
他技法全面,手法多变,作品题材广泛,从巨制到小件,从浮雕到圆雕,从风景到人物,从传统到现代,无不涉足。构思严谨、章法合理、工艺细腻。
4. 北京玉雕工作室比较有名的
北玉-青龙和田玉比较好
北京市玉器厂成立于1958年。千百年来的文化遗产,奠定了浓厚的历史和文化底蕴。所生产的玉雕产品继承了北京玉雕作品皇家气质,圆润、厚重、浑朴,为国内外收藏者喜好,为同行推崇。北京玉雕工艺和艺术手法已经成为中国玉雕的典范形式。被誉为北京传统手工艺的“四大名旦”之一。入选国家级非物质文化遗产名录。玉雕技艺源远流长,深厚精湛,在制作上“量料取材,因材施艺,遮瑕为瑜”成为琢玉的重要法则。
5. 北京玉雕大师工作室招聘
答:李彤,男
(北京)博物馆馆长、国内文物鉴定专家。玉雕国大师袁广如关门弟子。
2011年,担任中博藏(北京)博物馆馆长,提出博物馆改制经营。2012年,担任大连机场“陶瓷馆”艺术顾问。
2013年,担任中国文联成立的全国艺术家人才库主任,扶持北京优秀艺术工作者进行创作,整编全国艺术家信息资料。2015年,联手中国文联,在武汉、济南、西安、南京等全国主要城市发起“书画惠民活动”。
2019年,担任故宫金珐琅紫砂复原小组组长。2021年4月,李彤与央视和浙江电视台共同举办“袁广如大师玉雕作品鉴赏”专场活动。
2021年5月,李彤发起成立中博藏(北京)博物馆“鉴定专家委员会”,艺术品公益鉴定平台。成员包括北京首都博物馆常务副馆长张宁、中国历史博物馆群工部主任齐吉祥、中国历史博物馆保管部文物组组长吕长生、中华收藏家协会理事蔡成刚等文物专家。
2022年1月10日,被正式任命为中华人民共和国文化和旅游部主管的中国艺术节基金会旗下中国酒文化专项基金管理委员会秘书长。
6. 北京玉雕大师工作室地址及联系电话
王朝阳,。当代著名翡翠雕刻大师,国家高级工艺师,云南十佳玉雕名师
主要成就
云南十佳玉雕名师
代表作品
《长征组歌》《红色经典》
被誉为
中国玉雕界的“齐白石”
2 宋世义,字欣然,号痴人,1942年生于北京,中国工艺美术大师、中国玉雕大师、高级工艺美术师、全国轻工劳动模范、国家级非物质文化遗产玉雕传承人。
代表作品
《白玉花丝镶嵌普度众生》《香山九老图山子》《珊瑚丝路花雨》《翡翠竹林七贤》
3 刘东
学贯中西,诗书画篆等技法全能。刘东,中国玉石雕刻大师,当代玉雕艺术家,现为中国美术学会雕塑专业委员会会员,中国珠宝首饰行业协会理事,福建省寿山石文化艺术研究会理事,集天工奖、百花奖、神工奖等众多奖项的金奖得主。多次应邀赴海外办个人作品展,作品多入选海内外博物馆收藏。近年来国内主流媒体竞相关注、采访及专题播报。个人专著有《枕石悟语》、《刘东雕塑艺术》。从事玉石雕刻艺术创作近三十年,其作品极具思想内涵与哲学深意
4 邱启敬
邱启敬,中国著名当代艺术家、中国当代玉雕革新代表人物。1979年出生于福建福州,1999年毕业于福州市工艺美术学院,2005年毕业于中央美术学院雕塑系。
5 王俊懿
主要成就
天工奖金奖、最佳创意奖
神工奖最高创新大奖
代表作品
仙螺王 ,化蝶,冰蝴蝶,药师琉璃光如来
7. 北京玉雕刻大师
古代雕刻木大师:邱处机、陆子冈、刘谂、王小溪、李文甫、贺四、朱永泰、姚宗仁、朱时云、芝亭、谢士枋、谢士枋 邱处机 (1148~1227年),又名邱长春,字通密,道号长春子,登州栖霞(今山东省栖霞)人,世称"长春真人"。邱处机被称作玉雕鼻祖。他是个道士,道号"长春",电视剧《射雕英雄传》中也有其名。他是山东人,小时家贫,当了道士后到处云游,见多识广,学到了琢玉技艺。他曾远到新疆和阗采玉,有传说他用小毛驴运白玉回北京。他专从遭灾受难的流浪儿中挑选聪明灵巧者,传授他们琢玉,从此北京开始有了玉器行。长春道士曾被成吉思汗封为"白衣大士";琢玉的人称他为"邱祖",他死后被葬在北京白云观。因他对玉器行有贡献,每逢正月十五邱祖生日这一天,北京玉雕艺人们要到白云观去祭拜这位祖师爷。琉璃厂沙土园还设有长春会馆,里面安放着邱祖的塑像,会馆成了纪念邱祖和玉器行聚会的场所。 陆子冈 明代嘉靖、万历间琢玉工艺家、雕刻家。一作子刚。苏州(今属江苏)人,居横山下。陆子冈擅玉雕,曾雕玉水仙簪,玲珑奇巧,花托下基枝,细如发丝而不断。《苏州府志》赞:"陆子冈,碾玉妙手,造水仙簪,玲珑奇巧,花如毫发"。还有《徐文长集》中载有"题水仙簪诗五道"。其中一道是"昆吾锋尽终难以,愁煞苏州陆子冈"之句。尚有"梅花纹茶晶花插"句。现存北京故宫博物院。1962年北京市文物工作队发掘清代皇室墓时得玉杯一件,杯柄上有"子冈"二字款,器身及盖雕满花纹,盖面上3只圆雕狮子。造型精美,是他传世作品。他所制之玉,与同时玉器比,有许多独到之处,尤其刻款形式,均用图章式印款。有阳文或阴文,有"子冈"、"子刚"、"子刚制"3种。不显目,也不固定,有在背面、器底、把下端、盖里等处不一。 陆子冈是玉雕界所熟知的名字,关于他有许多传说。明朝晚期由于手工业的发达,以及如陆子冈这样名家高手的出现,带有工匠名款的雕件成了世人追求的目标,此风从世俗流入皇宫大内,皇室贵族也受到影响。因此玉雕工匠们的身价也随之提高,有的玉工高手"与士大夫抗礼"与有钱的绅士们平起平坐,成了社会的名流。本人还听说有玉工见皇帝驾到不下跪的传闻,我想:这一定是指皇帝来参观,看玉工如何聚精会神的切磋琢磨,玉工因衣冠不整、泥水污渍在身,所以圣喻就"免礼"了。 刘谂 字子分,明末苏州玉雕大师。擅琢水晶、玛瑙、玉器,人物花鸟,巧丽绝伦,仿古惟妙惟肖可以乱真。刘谂的玉琢在最后一道工序即碾磨细工上,存在着“求形不求工”的现象。 王小溪 明代苏州人玉雕专家。王小溪玉琢技艺,法粗犷有力,出现“三层透雕法”,镂雕十分精细,擅琢玛瑙,雕玉。 李文甫 明代的晚期玉雕名手,李文甫出生于苏州,李文甫镂雕十分葵花图华物乱,布精细,非常具有时代风,尤以物中不过格! 贺四 明代的晚期玉雕名手,贺四是苏州人士,三层透雕法是他的拿手! 朱永泰 乾隆宫廷玉雕名家,苏州人。朱永泰的玉器具有简朴浑厚的艺术特色,深受乾隆喜欢。乾隆五十三年初,造办处玉匠朱永泰用一年时间,将御制诗和注释、图章款式琢磨于玉山上,工程至此告终,前后共用了八年时间。玉山工程复杂,工艺精湛,器形巨大,在我国工艺美术史上极为罕见,为稀世珍品。朱永泰的玉雕作品(玉福海)。亦称云龙玉瓮。随玉料形状所制,近似扁方形,周身琢云龙纹,腹内光素,底镌弘历题诗,为所镌。此玉现存乐寿堂明间西侧与玉寿山相对。原玉石重2500千克,连座高134.5厘米,宽135厘米,长60厘米,腹深34.5厘米,也是由两淮盐政玉作从乾隆四十一年至四十五年(1776~1780)十月,历时四年零四个月完成。 朱永泰的又一玉雕作品(大禹治水玉山)。全名“密勒塔山玉,大禹治水图”。玉山卓立如峰,表现出大禹指挥众人在崇山峻岭、悬崖绝壁上劈山凿石、疏通水害的情景。玉重一万零七百多市斤,高244厘米,宽96厘米,嵌金丝烧古铜座,堪称“玉器之王”。养心殿造办处如意馆奉旨按宋人画“大禹治水图”设计玉山,乾隆四十六年(1781)二月初十日画得正背左右四面纸样,由院画家贾全照图式在大玉上临画。后几经周折于当年闰五月七日将玉料、蜡样同时发到两淮盐政,碾琢完工后于乾隆五十二年(1787)八月十六日运京。玉山背面镌数百字御制诗文和玺文,由苏州刻字名工朱永泰篆刻。全部工期近10年。现仍在乐寿堂后间。 姚宗仁 姚宗仁,清代苏州琢玉高手。姚宗仁的祖父和父亲都擅琢玉。雍正七年(1729)姚宗仁和都志通、韩士良同时被选进北京,在宫廷造办处琢玉。他擅长设计画样,乾隆六年1741,二月初一,太监张明把一块青玉交给姚宗仁画样,十六日姚宗仁画成凫尊纸样,经皇帝批准发往苏州制作。姚宗仁不但能画样,而且善于鉴定,乾隆对他十分器重。 姚宗仁能识料画样,又能帮皇帝鉴别真伪古玉。乾隆帝很赏识他,在《御制玉杯记》中记述了他识别真伪的经过,说"夫圬者梓人虽贱役""不妨为立传"。如此高级玉雕人才不但没职务名称,反被称为与泥水打交道的乡巴佬"贱役",可知在只有皇权没有人权的社会里是没有人格尊严的。但因姚宗仁对皇帝辫玉有贡献,乾隆帝也想到为他立传,道也将其地位摆平了。至于一般玉工因设计不出画样或因制作工期长而被责罚、打板子的事也是有的。就如姚宗仁这样全能的玉工因延误工期也被罚了"钱粮"。这说明在天子脚下的玉工整天受到监视,提心吊胆的进行劳作。还不如在民间的艺人那样自由,可与官人绅士之流往来。 朱时云 清代乾隆年间苏州玉雕高手。擅长在玉石上刻字。朱时云被苏州织造衙门选送北京,在宫廷造办处供职一年有余。乾隆四十年1775七月,朱时云托词生病潜逃出宫,造办处为此行文到苏,要求苏州进行查办。(乾隆玉洗)上的这首诗句的刻手,据《养心殿造办处各作成做活计清档》(简称《清文件》)记载,此时苏州刻字名匠朱时云在宫中受命,那么,这首诗很可能是由朱时云所刻。 芝亭 乾隆宫廷玉雕名家。芝亭仿古玉已初显端倪. 谢士枋 清代乾隆年间吴县人,故居在香山附近的圆通庵。谢士枋少年丧父,家境贫寒,邻翁招他为徒,带至扬州,习学玉雕。他灵敏好学,三年学成。所雕玉器精妙绝伦,扬州盐商大贾竞相高价争购,名声鹊起。乾隆年间被召入皇宫内廷。其一作品,形似半爿西瓜,外皮绿如翡翠,内瓤红似珠霞,好似刚刚剖开,甘露欲滴,见者无不称奇。乾隆帝对之爱不释手,藏于圆明园。l860年英法联军火烧圆明园时,被英军所得,后卖到上海。看到这件玉器的人都惊诧不已,以为至宝。
8. 北京玉雕大师老艺人
答:唐山皮影戏传承人有笪建光、齐永衡、齐永清、魏德民、张雅君、王丽华等。
唐山是皮影戏之乡,艺人曾经很多,现在越来于少,演出的有笪建光,齐永衡、齐永清、魏德民,雕刻的有张雅君,王丽华等,传承人很少。据说北京龙在天皮影剧团经常邀请这些老艺人去教授皮影戏,培养了120多名袖珍人演出皮影戏。
9. 北京玉雕传承人
孙志刚先生是制作奥运会中国印和田玉材料的贡献者。1.明确:孙志刚先生是制作奥运会中国印和田玉材料的贡献者。2.孙志刚是一位国际级玉雕艺术家,具有丰富的玉雕经验和技术。他专门将福建白玉和和田玉等多种玉石进行精细的加工,制作出了多件高级玉器,其中包括奥运会中国印和田玉材料。3.在加工制作过程中,孙志刚通过自己的艺术思想和技艺水平,将古代玉雕文化与现代设计理念相结合,为奥运会中国印和田玉材料注入了新的生命和灵魂,让这件玉器成为历史的见证,展示着中华文明的博大精深。