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玉雕蝉的寓意(玉上雕刻蝉)

1. 玉上雕刻蝉

白菜与百财谐音,蝉与腰缠万贯的缠谐音,“蝉着白菜”喻意“缠着百财”。希望家财万贯、荣华富贵。

白菜晶莹剔透、白璧无瑕,用玉雕刻也有意,用玉之冰清玉洁,喻意君子爱财,取之有道。

然庄子认为“小虫无年”,蝉乃小虫,只活到秋天生命就结束了,而白菜是冬天的蔬菜,诚其然“蝉着白菜”从自然界的客观规律来说,这是不可能发生的事情,所以“蝉着白菜”只是艺术家的创意之作,但构思之巧、寓意之深、取材之妙,又不得不让人赞叹不已!

2. 玉上雕蝉是什么寓意

在中国文化中,玉是一种象征着美德和吉祥的宝石。玉如意是一种传统的玉雕工艺品,它通常被认为具有保平安、增吉祥、招福气的作用。在玉如意上雕刻龙头和蝉,也有一定的象征意义。

龙是中国文化中的神兽,被视为吉祥和权力的象征。雕刻龙头在玉如意上,表达了对吉祥和权力的追求,希望拥有神龙保佑和引来幸福、权威。

蝉是中国古代文化中的象征之一,它被视为长寿和重生的象征。蝉的寿命足够长,可以经历春夏秋冬,因此被赋予了长寿的寓意。在玉如意上雕刻蝉,意味着希望获得长寿和重生的祝福。

因此,玉如意上雕刻龙头和蝉的意义可以理解为追求吉祥、权威、长寿和重生的美好愿望。同时,这也体现了中国传统文化对玉和象征的重视和赋予的深厚寓意。

3. 玉雕刻蝉图片

寓意一:蝉的形象在玉雕中很常见,因蝉又名“知了”,也含知足常乐的意思。

寓意二:除此之外玉器胸口佩戴,刻蝉一般有两个含义,一为“蝉联”,二为“一鸣惊人”,有得中高第的说法,一般莘莘学子喜欢用这种说法。

寓意三:是中国古代延续上千年的传统说法,称蝉有先知先觉的的含义,寓意知人所不知,觉人所不觉,一般阴阳家和玄学家喜欢用这种说法。

寓意四:蝉的寓意是君子,因为在古人的眼中,蝉是只饮露水的,比喻为人清正

寓意五:静心,蝉与佛家的禅同音。

4. 玉器雕刻蝉代表什么?

玉蝉适合做吊坠。

  在中国,蝉是一种有灵性的生物,能够预知未来、知晓过去。且蝉的生命力超强,能够生生不息,蝉在春暖花开的时候爬上熟知名叫,在天气渐凉的时候脱去禅壳钻入土里修养,如此的周而复始,永远不会消失。故人们将玉蝉放入已逝去的人们的口中,希望能够复活或者灵魂的保持,现代人雕刻的禅挂件的寓意有着生命力、健康、长寿的寓意。

  蝉是一种不食人间烟火只食用露水的昆,每天忍受的是潮湿阴暗的环境,但是在如今坏的环境中蝉能够脱壳而出,孕育新的生命。寓意人们生艰苦的生活中也能够为了理想奋斗,面对各种困难破茧而出,希望佩戴玉蝉玉器的人拥有坚毅、乐观的精神。

  除了上面说的禅挂件的寓意外,在古代蝉还是很重要的葬玉之一,从汉代开始,中国的葬玉文化就已经开始,从那时开始人们就开始将玉蝉放在已故者的口中,在古代玉蝉有三种用途,一是镶在帽子上作为一种高级装饰,二是用绳子穿好后佩戴在身上,三就是作为陪葬物品。

5. 人们用玉石将蝉的样子雕刻出来随身佩戴你知道为什么吗

金玉满堂不仅仅是财富的象征,更有学识丰富的含义,在古代,金玉只有达官贵人能买得起,因此也成了地位和财富、权力的象征,2008年奥运会的金牌就使用了金镶玉的款式,登上奥运领奖台的金镶玉奖品象征了无上荣耀。

  金玉良缘

  在中国传统文化中,金饰代表着高贵,玉石则象征着纯洁,很多人在给朋友挑选新婚礼物时,也会选择金镶玉吊坠,寓意着金玉良缘,希望新人幸福美满。

  金枝玉叶

  在古代,富家千金被称为金枝玉叶,后面也代指出生高贵,到了现代很多人在朋友的孩子满月会赠送叶子金镶玉吊坠作为礼物,很多家长给女儿购买饰品时,也会选择金镶玉吊坠。

6. 玉雕的蝉

古时的玉蝉分了三种:

①玉蝉上一个孔都没有的那是陪葬的,死人身上有几个洞就塞几个,希望死人的灵气出窍后借着蝉的身体出土升天。

②有一个孔的,是挂在胸前或含在嘴里的

③有头尾两个孔的,那是订在帽子上的玉佩蝉蝉是含嘴里的,就是不朽重生的意思

7. 玉蝉的雕刻图案

肯定好,区分真假,近年来,玉蝉在拍卖市场上的价格也是一路飙升。

2002年中国嘉德拍卖的一件长6.8厘米的清代白玉蝉,成交价为19200元;2003年北京翰海拍卖的一件长7.5厘米的清代白玉蝉,成交价为27000元;2004年天津拍卖的一件长5.5厘米的清代白玉蝉,估价为4000元,成交价高达26000元;2010年北京翰海拍卖的一件清中期白玉蝉,估价70000元,成交价高达111200元。  从古到今,在中国的各类工艺品里,蝉都占有一席之地,石蝉、骨蝉、铜蝉、木蝉、玉蝉,似乎所有雕刻品种里,都有蝉的份儿。真蝉聒噪,假蝉却叫人神往,在这一点上,真可谓“此时无声胜有声”了。  鉴别指南   如今,玉蝉造假之风盛行,为避免上当受骗,防止不必要的经济损失,笔者粗略地归纳以下几条供初涉藏海者参考。  一、谨防带有欺诈性的经营手法。某些商贩为了兜售生意往往编造生动的故事,讲述他的玉蝉都是从祖上传下来的或是从老祖宗坟里挖出来的,讲得有板有眼,有声有色,活灵活现,以此来证明玉蝉来历正宗。一些没有经验的人经不住他们的花言巧语,很容易受骗上当。因此,初入门的玉蝉爱好者切忌轻信,盲目入市,轻易出手。  二、谨防造假者在古玉蝉材料上做手脚。他们常用类似玉质的材料冒充玉蝉,改头换面,以假乱真,归纳起来大致有下面三种情况:   其一,以石充玉。如用马蹄筋、艾叶绿等质地细腻的石材来冒充玉质材料。检验玉与石最简单的办法,是用一小刀在其边缘处轻轻刻划一下,如有明显切刀痕迹的是石质材料,真的玉蝉质地坚硬,硬度达6~6.5级,一般金属刀具根本无法刻划。  其二,以玻璃充玉。如用玻璃英石之类冒充翡翠白玉、水晶等,这类玻璃仿制品,用肉眼能观察到里面有料泡,在花纹边缘处能看见其有磨砂细粒,结构排列疏松,缺乏玉蝉的致密性和坚韧性。  其三,以高分子材料压模替代玉蝉。这类假玉蝉不经过科学仪器设备的测试一般难以识别,关键看器表有无天然玉纹和玉筋。  三、谨防造假者在色质上玩花样。他们采用各种手法,对质次的玉蝉材料“乔装打扮”,使之达到与真玉蝉表面一样的色质效果,蒙骗外行。  玉蝉的色泽是玉的自然属性,真的古玉不外乎有两种,即“传世古玉”和“出土古玉”。古董行业以“传世古玉”有否“包浆”、“出土古玉”有否“沁色”,作为鉴别玉器的重要依据。  一般传世玉蝉经过长期的空气侵蚀及把玩时人汗液、分泌物的浸润,玉蝉的表面就会产生一层光洁润泽的油腊,俗称“包浆”。仿制者为了要有包浆,在其表面涂油,用刷子擦,再经过人工手盘汗擦也会产生包浆,但这层膜非常浅薄,不浓厚,与真玉蝉表面上古朴浓厚的老包浆完全不同。  一块出土古玉蝉长期受地下各种物质的侵蚀,受地气的熏蒸,玉蝉内在物质会产生一些变化,如出现“土锈”、“土斑”等各种颜色,俗称“沁色”。造假者为了达到玉蝉上有沁色,把仿制的新玉蝉先是蒸、闷、烧、煎炸,然后用动物血液染或用硝酸进行腐蚀,再把其掩埋在土里一段时间,取出时也会产生“沁色”。但造假的沁色不自然,感觉像是涂上去的,颜色比较醒目;真正出土的古玉蝉,因经过千百年的腐蚀渗透,沁色比较自然均匀,带有旧气。

8. 玉石雕刻蝉

玉蝉是可以戴在脖子上的。之所以有人说它不能戴是因为在古代玉蝉通常是用作口含的葬玉,到如今随着时代的发展,这种迷信的说法也逐渐被摒弃,佩戴脖子上更是有一鸣惊人的美好寓意。玉蝉是我国古代比较流行的一种玉器形象,个头有大有小,基本上都是用玉石雕刻成蝉的形象,一些尺寸略大,头上有穿孔的是专门用来做配饰的,会佩戴在腰间。

9. 用玉雕刻的蝉是什么寓意

古人认为蝉性高洁,《史记·屈原贾生列传》中说:“蝉蜕于浊秽,以浮游尘埃之外。”蝉在最后脱壳成为成虫之前,一直生活在污泥浊水之中,等脱壳化为蝉时,飞到高高的树上,只饮露水,可谓出污泥而不染,故而古人十分推崇。

同时,蝉能入土生活,又能出土羽化。从汉代以来,皆以蝉的羽化比喻人能重生。如将玉蝉放于死者口中,成语中称作“蝉形玉含”,寓精神不死,再生复活。而把蝉佩于身上表示高洁。因此,玉蝉既是生人的佩饰,也是死者的葬玉。如今在汉代以来的出土文物中,常可以见到各式各样的蝉形玉含,即使在现代的玉石中,也常能发现这类玉石。

玉蝉分三种,一是佩蝉,顶端有对穿;二是冠蝉,用于帽饰无穿眼;三是含蝉,在死人口中压舌,体积较小,不过一寸余长,刀法简单没有穿眼。据考古资料记载,早在新石器时代就已有玉蝉出现,著名的商代殷墟“妇好”墓,曾有玉蝉出土,同时出土的玉坠、玉琮也有一些饰以蝉纹的。可见蝉的形象作为一种装饰,已经问世好几千年了。

汉代的玉蝉,其线条简练、粗犷有力、刀刀见锋,表面平滑光亮,边沿棱角锋利,翅尖几可刺手,素有“汉八刀”之称。其后的玉蝉,纹饰渐趋繁缛,有的翅膀竟像苍蝇翅那样撇开,早没了汉代玉蝉的那股神气,特别是器物边沿及翅尖被磨成了圆角,这也是判断是否为汉代玉蝉的重要依据。

佩蝉、冠蝉和含蝉的区别在于,佩蝉在头部有对钻成“∨”形的象鼻眼,用以穿系,便于佩带;冠蝉则于腹部穿眼,眼形有直穿眼也有象鼻眼,可以穿线固定在帽子上;至于含蝉就不需要穿什幺洞眼了,三者是不难区分的。

蝉在古人的心目中地位很高,向来被视为 纯洁、清高、通灵的象征.玉蝉是一种高贵的礼器和身份的象征

10. 玉的上面雕刻一个蝉

蝉的栖高饮露、蝉声远传暗喻人的清朗俊秀、高标逸韵。想表达高风亮节吧。

11. 玉上雕刻蝉是什么寓意

用玉雕刻的蝉,出于吉祥称为玉金蝉。