1. 玉雕一品青莲图片

吉利。如果你选择一个通透的貔貅玉雕做头像，就可以起到招财的作用。如果用盛开的荷花、牡丹等图做头像也可以，这种会加强风水场，带来吉利、福寿的预兆。

荷花的寓意为真、善、美，通常用于形容善良美好的姑娘、纯洁的爱情和高尚的情感。

象征出污泥而不染的的人品，象征着与朋友之间深厚的友情，还象征着圣洁。

还有，荷花是清廉为官的象征，青莲让人自然联想到清廉。为官清廉才能得民心。

2. 玉雕一品青莲图片大全

主要特色景点:

绿毯诗韵

公园东部是“绿毯诗韵”景区。林木茂密，碧草萋萋，“缘话竹君”、“萌亭报春”位于其内。从整体布局上看，这里是全园的“序曲”。

跨海东征

这是一组以中国象棋文化为底蕴的园林雕塑。象棋在我国源远流长，相互对垒，趣味无穷，其技虽小，其理至深，纵横十、九路，满盘皆春秋。据传，象棋演义至今，有著名难解八大棋局，“跨海征东”是其中之一。在这个自然的松岗梅竹环绕中，以放大的立体棋局为中心，周围配以其他七个小型平面棋局及棋盘，旨在宏扬象棋文化，供广大棋艺爱好者参与，揣摩个中之奥妙，领略橘中之魅力，寓游于乐。

箫声醉月

明月岛上，山径盘纡，林蘩竹茂。修篁藤萝中构“得月轩”、“步月廊”，其环抱之“天井”中置“玉女弄箫”雕塑。当月朗星稀，游至于此，静观“箫女”，顿觉万籁之音袅袅如烟，万古无穷，故曰“箫声醉月”。轩前片片紫葳，莲红白日，艳若云霞，曰“醉红坡”。轩两侧竹径可通，东为“荷花渡”，西为“问月楼”“箫声醉月”。岛上石径盘纡，树木蓊郁，翠竿繁荫。在片片翠竹、紫薇、桃花中有“待月轩”、“步月廊”和古藤架组成的半围合空间，中置箫女玉雕。岛西湖滨是水榭“问月楼”。当月夜降临：登楼，水上有明月，水下明月浮。攀山，“步月廊”里听凤管，“待月轩”前看婵娟。

青莲岛

周临碧波莲塘，有梅、莲、虹三桥岛外相连。岛上松竹滴翠，花木欣荣。山顶“揽翠亭”可览全园秀色。山前是赏竹、读画的“八宜轩”。轩内壁嵌松竹佳句，柱悬八宜匾联。信步石径，有莲台为座，可赏荷纳凉。“菡萏亭”四灵拱柱，悬有以竹喻劲节，以荷喻清品的楹联。“跨海征东”，本是中国象棋中八大难解棋局之一。以此为主题做成了园林雕塑，趣味无穷。

明月岛

“明月岛”在青莲岛之北，岛上石径盘桓，翠竿繁阴。在丛丛翠竹、紫薇、桃花的掩映着“箫声醉月”、“待月轩”、“步月廊”一组建筑。“玉女弄箫”雕塑置于其中。月朗星稀，静观“箫女”，如箫声在耳，遥想翩翩。东为“荷花渡”，西为“问月楼”。

荷花渡

紫竹院栽种荷花已有40多年的历史，确有“接天莲叶无穷碧”的景致。现又在莲湖中间开挖了一条长约800米的曲折航道，“荷花渡”因此得名。

问月楼

“问月楼”为一水榭，幽雅别致。湖西部有“报恩楼”、“紫竹垂钓”；南部有“澄碧山房”、“儿童乐园”。

筠石苑

筠石苑位于公园长河以北，地势起伏，山环水抱，境域幽雅，植物布置精细，亭廊建筑轻巧，是一处以欣赏松、竹、石为主的小园。有“清凉罨秀”、“江南竹韵”、“竹深荷净”、“友贤山馆”、“绿云轩”、“斑竹麓”、“翠池”、“梦溪”等景点。

3. 一品青莲翡翠吊坠

荷花的象征意义1:高洁、圣洁 荷花历来被佛教尊为神圣净洁之花,并且倡导学习荷花的这种清白、圣洁的精神。在民间,荷花亦有“花中君子”的美誉。所以玉雕中的荷花也代表着圣洁,且清莲与“清廉”同音,寓意一品清廉。

荷花的象征意义2:纯洁美好 荷花也可以象征纯洁美好的友情与爱情。荷花是百花中唯一一种花果、种子并存的独特植物,亦称“并蒂莲”,是人寿丰年的预兆和纯真爱情的象征。当玉雕中雕刻有一对莲蓬的时候,往往代表并蒂同心。

荷花的象征意义3:连年有余 在荷花的玉雕题材中,经常会将荷花与其他事物同时出现,莲与“连”谐音,荷花搭配鱼,寓意连年有余;莲与梅花在一起,表示和和美美;莲与桂花在一起,表示连生贵子;鹭鸶和莲花,寓意一路连科。

荷花的象征意义4:多子多福 在玉雕中,一旦有多籽的特征出现,都寓意多子多

4. 玉器雕刻一品青莲寓意

英姿飒爽意思是指男子精气饱满，神采飞扬；姿态英勇威风。也可以指女子神采四溢，精神焕发；气质英姿飒爽。

一品青莲，谐音一品清廉。莲花在我国被称为君子之花，宋代周敦颐的《爱莲说》盛赞莲花“出淤泥而不染，濯清涟而不妖，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩”，所以其形象高洁、清雅。“一品清廉”比喻仕途顺利，为官清廉。

5. 翡翠一品清莲寓意

一品青莲的种植技术：

1.种植地：放在水下的淤泥里。 莲花的栽培一般在4月份进行。庭院水池种植，首先将莲的根茎用花铲切分成几块，保证每块带三个以上新芽。

2、选用大口花盆或箩筐，下部装部分掺入基肥的培养土，将分好的莲放入，四周用水池或河塘中湿泥填实，用铁丝捆扎几道，以防入水后浮出。

3、水分：将花盆放入水池中，将水池逐渐放满水，半月后即可展叶生长。 

4、阳光要充足。家庭栽培莲花。可选用高约50厘米的大口缸，缸内首先加入约15厘米的培养土及腐熟的基肥，然后将原有莲的地下茎，带新芽切分成几段植入土中，再覆土5厘米，浇透水置于阳光充足处。

5、保温：待发芽后随叶柄的生长，逐步增加水的深度，至与缸口平，正常生长一般7月份即可开花。 霜降前后莲枝叶枯萎，可将其带盆或磕出后放入室内，室温在3-5℃左右，保持湿润，来年春季再分段种植。

6. 和田玉一品青莲的寓意

高占祥写的。

著名诗人高占祥的咏莲诗道出了莲与廉共同的深刻内涵：“一品青莲若为官，光风霁月伴清廉。世人都学莲花品，官自公允民自安。”他以莲喻“廉”，以莲的“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”高度概括为官之德与为人之德，使清廉文化从此以一种独立的文化形式得到发扬光大，并且影响了一代又一代为官从政者。人们咏莲、颂莲，大多源于“莲”有“廉”的寓意，实则是歌“廉”、赞“廉”。

7. 一品青莲玉什么寓意

翡翠一品青莲是指极品翡翠，其外形像古代宫廷中的一株莲花，整体呈现出完美的特征，其内部色泽也是由浅到深有序渐变，犹如百花香气扑鼻而来，显得十分神秘与清新，其耀眼的光芒在阳光下更是释放出无限的神秘之感。此外，翡翠一品青莲具有吉祥、和气、平安、长寿、名誉等多重美好寓意，是高尚文雅、高贵大气的象征，令人们折服。

8. 玉雕一品青莲图片欣赏

、吉利。如果你选择一个通透的貔貅玉雕做头像，就可以起到招财的作用。如果用盛开的荷花、牡丹等图做头像也可以，这种会加强风水场，带来吉利、福寿的预兆。

荷花的寓意为真、善、美，通常用于形容善良美好的姑娘、纯洁的爱情和高尚的情感。

象征出污泥而不染的的人品，象征着与朋友之间深厚的友情，还象征着圣洁。

还有，荷花是清廉为官的象征，青莲让人自然联想到清廉。为官清廉才能得民心。

9. 玉雕一品青莲图片高清

大家好，首先呢，在这里我非常荣幸可以有这个机会为你解答这个问题，这让我感到十分开心，下面呢，让我们一起了解一下这个问题，现在让我们一起探讨一下吧。

民族工艺品——新疆地毯

　　和田是新疆地毯的故乡，新疆地毯亦称东方地毯，式样、图案和色彩均富有浓郁的民族特色和地方风格，向以原料上乘、质地细密、绒头密集、毯面薄平、图案繁谨而著称。品种繁多，花色斑驳烂漫，大都花纹对称、整齐，线条粗犷，对比色彩强烈。有铺毯、挂毯、座垫毯、拜垫毯，褥毯等。

民族工艺品——玉石

　　新疆玉石是我国玉石群中的佼佼者，其中以和田玉最负盛名，尤其是和田白玉又是和田玉中之最上品。白玉质地细腻，纯洁混白，色如羊脂。故又名羊脂玉，用羊脂玉镌刻的玉雕，是出口的珍品。

民族工艺品——艾德利丝绸

　　艾德利丝绸是新疆极富民族特色的独特产品，是维吾尔族妇女最喜欢做衣裙的绸料。有两大产区：一是喀什、莎车的绸，以色彩绚丽、鲜艳著称。图案细腻严谨，常用翠绿、宝蓝、黄、青莲、桃花等颜色。二是和田、洛浦的绸，则讲究黑白效果，虚实变化，纹样粗犷奔放，色彩简单富有变化。

民族工艺品——维吾尔摇床

　　维吾尔族的每一个家庭，都少不了一张小摇床。这种高60公分，长1米，宽40公分的木制驼轿式摇床，制作相当讲究，极富装饰性，床帮和床腿都雕有精致的花纹，漆成红、绿、黄、白、蓝等各种颜色。横向两端的床腿用一弧形木条连结，可以左右摇晃，寄托着母亲对婴儿的一片温情。维吾尔妇女分娩后40天，才把孩子放在摇床上。这一天要举行一种意为“摇床上的喜事”的家庭礼仪，为摇床里的婴儿祝福。

民族工艺品——花帽

　　佩带花帽是新疆少数民族几百年来的传统习惯。新疆花帽有适用于维吾尔、哈萨克、柯尔克孜、回等各民族的多种式样，均采用民族传统的绣花、挑花、绊金、绊银、串珠等方法，用手工缀成各种图案绣织而成。

民族工艺品——新疆乐器

　　新疆素有“歌舞之乡”的美称，各民族人民能歌善舞，历史上的“龟兹音乐”是中国音乐宝库中的瑰宝。繁荣的音乐产生了众多的乐器，乐器最多的要数维吾尔族了，共有十几种，分弹拨、拉弦、吹管和打击四类。主要有弹拨尔、热瓦甫、独塔尔、卡龙琴、艾介克、萨特尔、胡西塔尔、苏尔纳(唢呐)、达甫(手鼓)等。 此外，还有哈萨克族的冬不拉和柯尔克孜族的库姆孜等。大都做工精致，美观实用，是中华民族乐器宝库中的明珠。

民族工艺品——哈萨克族马夹

　　夹　哈萨克族马夹具有浓郁的民族特色，以黑色和紫红色为主，马夹胸前缀满了彩色的扣子、银饰、银元等装饰品，走起路来铿锵作响，饶有风味，是哈萨克族姑娘喜欢的服饰。

民族工艺品——新疆陶器

　　新疆土陶的制作历史非常悠久，远在新石器时代就有生产，汉晋时发展到生产彩陶，具有古老而独特的民族风格。新疆土陶分釉陶和未上釉的白陶两种。大型奎甫(瓮)多为白陶，底尖，置木架上或半截埋在地下，保持所盛之水清澈凉爽。釉陶种类繁多，碗、盘、瓶、壶，尤以英吉沙的陶壶为一绝，壶身镂空而不漏水，叹为希罕。

民族工艺品——民间染印

　　维吾尔民间印染以它特有的装饰趣味和浓郁的乡土气息受到人们的喜爱。尽管现代纺织印花工艺日益更新，给市场不断增添款式新颖的机印花布，但维吾尔民间印染布仍然保持着异彩独秀，不光少数民族喜爱，旅游的国内外客人都喜欢买几块，作为丝绸之路旅游纪念品。维吾尔民间印染工艺是用木刻印模把图案直接压印在染色布上，并采用传统的植物质和矿物质染料，如槐籽、桑树根、核桃皮、茜草等，因而特具一种稚拙、古朴的魅力。

以上这些就是我对于这个问题的一些个人看法和见解，我最后在这里，祝大家每天工作开开心心，生活快快乐乐，健康生活每一天，家和万事兴，年年发大财，生意兴隆，谢谢！

10. 一品青莲翡翠镶嵌图片

导言：小说《遮天》是网络作者辰东所撰的一部仙侠小说，首发起点中文网。本书以九龙拉棺为引子，带出一个庞大的洪荒世界，无尽精彩，尽在其中，敬请大家观看。作品简介冰冷与黑暗并存的宇宙深处，九具庞大的龙尸拉着一口青铜古棺，亘古长存。这是太空探测器在枯寂的宇宙中捕捉到的一幅极其震撼的画面。九龙拉棺，究竟是回到了上古，还是来到了星空的彼岸？一个浩大的仙侠世界陆离，神秘无尽。热血似火山沸腾，激情若瀚海汹涌，欲望如深渊无止境……登天路，踏歌行，弹指遮天。人物简介叶凡：小说主角，与众老同学在泰山聚会时一同被九龙拉棺带离地球，进入北斗星域，得知自己是荒古圣体。历险禁地，修道灵墟，遭遇妖族，寻秘太玄，习得源术，斗圣地世家，叶凡辗转四方得到许多际遇和挑战，功力激增，眼界也渐渐开阔。一个浩大的仙侠世界，就以他的视角在读者面前展开。姬紫月：姬家小姐，出场年龄十七岁。被叶凡劫持一同经历青铜古殿历险，依靠碎裂的神光遁符解除禁制，反过来挟持叶凡一同进入太玄派寻找秘术。在叶凡逃离太玄后姬紫月在孔雀王之乱中被趁火打劫者追杀，又与叶凡相遇，被叶凡护送回姬家，渐渐对叶凡产生微妙感情。庞博：叶凡大学时最好的朋友，壮硕魁伟，直率义气。到达北斗星域后因服用了圣果被灵墟洞天作为仙苗，在青帝坟墓处为青帝十九代孙附体离去，肉身被锤炼至四极境界。后叶凡与黑皇镇压老妖神识，庞博重新掌控自己身躯，取得妖帝古经和老妖本体祭炼成的青莲法宝，习得妖帝九斩和天妖八式，但仍伪装成老妖留在妖族。出关后找上叶凡一起行动。在不死山中，因黑皇的失误，被送到中州。安妙依：妙欲庵当代传人，外表却极其圣洁淡雅，更有一种勾魂魅力。投资叶凡，对其献身。在吞天罐盖出世时嘱叶凡不要参与抢夺，疑与狠人大帝也有关系.颜如玉：青帝后人，本体为青莲，清丽若仙，修成苦海种金莲轮海的异相，逼叶凡以身温养妖帝之心。后被姬家围攻，在孔雀王庇护下逃往东荒北域。姬皓月：姬家七公子，姬紫月亲兄，为稀世神体，修成了海上升明月的轮海异相。李小曼：叶凡大学时期的女友，婀娜挺秀，心性自私绝情。和叶凡一同被带到北斗星域，屡次对他态度势利。疑与华云飞同为狠人大帝传人。秦瑶：妖族女子，颜如玉部属，美丽惑人。多次挑逗叶凡，在一次宴会后与叶凡酒后乱性。孔雀王：八百年前曾横扫东荒南域的妖族大能，容貌如清秀少年，修成星辰耀青天异相。出现在魏国，为颜如玉出头袭杀姬家人马，大战南宫正，复与青蛟王等联手对抗姬家家主和摇光圣主李道清，成功将颜如玉等妖族带往北域。在北域与青蛟王、涂天等一干流寇欲将李道清除掉，因姜家的插手而未能成事。瑶池盛会上，孔雀王为保护叶凡，出手大战群雄。老疯子：天璇圣地进攻荒古禁地唯一的幸存者，活了六千多年的高手，在当年便名震天下，所向披靡，曾击杀过大成的神体，如今却变得疯疯癫癫。曾在荒古禁地中将叶凡带出，又出现在魏国太玄派，因横渡虚空失败而昏迷，蜕变后离去，化为年青模样与叶凡等相见于天璇遗址中，在叶凡告知其"行"字秘消息后与他们一同前往圣崖，取得秘法 华云飞。姚曦：摇光圣地圣女，容貌美丽勾魂，声音甜腻惑人，性格谨慎，有一定心机。试图控制叶凡反被轻薄。华云飞：星峰之主的幼孙，出场年龄二十四岁，善于弹琴，修习凤凰劫（九劫凤曲、凰劫再生术）、万化圣诀、“一念花开，君临天下”，绝技有十方皆杀、星耀天地等，拥有星峰至宝——一颗星辰炼化成的神器。外表恬淡飘逸，实际上心机深沉狠毒，曾派人追杀姬紫月。曾以微弱差距败于姬皓月，号称神体之下无敌手。狠人大帝的传人，在北域布局试图诱杀各种特殊体质，回到南域又打算暗害叶凡， 被叶凡发觉首先对他发动攻击，华云飞未敢展现出魔功而被叶凡击败，依靠护道者之力逃脱。林佳：叶凡的大学同学，妖娆靓丽，妩媚可人。精明伶俐，有些势利但非常明白此间分寸。被九龙拉棺带到北斗星域后进入烟霞洞天修炼，在三方势力探荒古禁地时遭抓去探路兼要挟叶凡，逃走后跟着张子陵、柳依依进入禁地外仙宫。涂天：东荒北域十三大寇第七位。涂飞：涂天之孙，口无遮拦，以做贼为光荣，立志偷一个圣女为妻。与叶凡在北域矿区结识，后成为好友，多次帮助叶凡。李恒：东荒北域十三大寇第八位。李黑水：李恒的孙子，曾在叶凡赌石神城时受涂飞所托帮助叶凡。王子文：叶凡的大学同学，清秀斯文。在大学时期便是活跃人物，毕业后事业有成，资产不菲。参加泰山之会也被九龙拉棺带到北斗星域，进入洞天修炼，在三方势力探荒古禁地时遭抓去探路兼要挟叶凡，逃走后跟着张子陵、柳依依进入禁地外仙宫。周毅：叶凡的大学同学，背景深厚，毕业后事业有成。参加泰山之会也被九龙拉棺带到北斗星域，进入洞天修炼，在三方势力探荒古禁地时遭抓去探路兼要挟叶凡，逃走后跟着张子陵、柳依依进入禁地外仙宫。凯德：李小曼美国同学，美国人。和李小曼一同前往中国参加泰山之会也被九龙拉棺带到北斗星域，进入夕月洞天修炼，后被一云游和尚带到西漠须弥山。张子陵：叶凡大学时的同学兼球友，沉默寡言。到达北斗星域并脱险后为金霞洞天选去修炼。在三方势力探荒古禁地时遭抓去探路兼要挟叶凡，逃走后进入禁地外仙宫，得到一些好处后被阵纹传送走。柳依依：叶凡大学崇拜者兼好友，毕业后婚姻不如意，常被丈夫殴打。到达北斗星域并脱险后为玉鼎洞天选去修炼，因服用了圣果被作为仙苗。在三方势力探荒古禁地时遭抓去探路兼要挟叶凡，逃走后进入禁地外仙宫，找到一葫芦古丹，服下后一睡数年，神力大增，醒来后通过阵纹出离，却落入杀圣联盟某人手中（疑为华云飞），以此要挟叶凡进入杀局，被叶凡破局救下，为瑶池圣地收为弟子。瑶池圣女：瑶池圣地圣女，气质飘渺，古筝技和茶艺均非凡。摇光圣子：摇光圣地圣子，气质高洁，绝技为圣光术。佛陀：即如来、释迦牟尼，横渡虚空进入北斗星域，但其名字却成为一个禁忌，甚至被当做佛教最大叛徒夏一鸣：大夏皇朝皇子，气势威严，所修皇道龙气堪抗衡九秘中的斗战圣法。来到东荒，曾与瑶池圣女同行并对其有意，怀疑叶凡对其妹不轨。夏一琳：大夏皇朝公主，出场年龄十五岁，美丽出尘。因伴佛花而生，出家为尼，带发修行。修习佛家秘法掌中乾坤。薇薇：东荒燕国灵墟洞天青年高手，出场年龄十八岁，容貌清丽，具有仙灵眼。将叶凡等人救回，后被送到洞天所属的摇光圣地深造，两次暗中向叶凡透露消息。吴清风：灵墟洞天负责教授入门三年内弟子的长老，庞博之师，亦将叶凡引上修炼道路之人，后得到叶凡神泉报答 　　段德：无良胖道士，修习渡劫天功，法宝为一个破碗。喜欢挖墓，臭名昭彰。抢夺青帝冢破时飞向叶凡的通灵兵器，复将叶凡骗到妖族族地，在大帝寝宫夺宝和骗源圣地时被叶凡反算计。姜海生：清风镇上开饭馆的老人，姜家流落在外的族人，长期受李家欺凌。曾收留叶凡，后被家族接回。姜婷婷：收留叶凡的姜海生老人之孙女，出场年龄五岁，系太阴之体。烟霞仙子：姜婷婷之母，在烟霞洞天修行，与其夫一起被李家七少谋害。 　　姜哲：姜婷婷的曾祖父，为姜家一代奇才，搬到燕地后却不知何故意外去世导致后代遭人欺凌。姜逸飞：姜家神王系族人，出场年龄二十四岁。前往清风镇寻找姜哲一脉的人马首领。白衣胜雪，儒雅飘逸，丰神如玉，性格沉稳。姜采萱：姜家小姐，神王系族人，出场年龄十六岁。灵动美丽。姜逸晨：姜家神王系族人，出场年龄十六岁，法宝为一个紫金葫芦。倨傲，卑鄙，为了叶凡身上的重宝追杀他，数年后被上门报复的叶凡擒住，在放人大会上被放出。又曾在长辈支持下谋夺叶凡交给姜婷婷保管的万物母气鼎，失败，遂放出消息陷害叶凡。在赴瑶池盛会路上被黑皇擒住，镇压茅坑五百年。张文昌：叶凡的大学同学，生性木讷，资质平平。到达北斗星域并脱险后为玉鼎洞天选去修炼，受同门无赖的欺负。在叶凡“拜访”玉鼎洞天后被马云收为弟子，但马云不久后便坐化，张文昌继续受到同门欺辱，只得退出门派外出开酒馆，姬惠又欲残害张文昌以诱杀叶凡。张文昌被叶凡救下后，被送到太玄派拙峰，成为李若愚的弟子。姬碧月：姬紫月的堂姐，姬家青年一代第二高手。性感动人，心性狠毒。仇恨姬紫月欲杀之。李若愚：太玄门拙峰守护者，叶凡之师。修为颇高，深藏不露。南宫正：人族大能，伟岸英挺，白发如雪，修炼长生诀，与草木为友，修成异相中一种能显化建木。传说在五百年前便已坐化，却因青铜仙殿消息驾临太玄，又帮助姬家对战孔雀王，后与一众修士前往青铜仙殿，成为唯一生还者（怀疑得到狠人大帝传承），出现在瑶池盛会之上，泄露出万物母气为狠人大帝留在青铜仙殿的消息，并与众强同往万龙巢，杀进腹地。青蛟王：孔雀王好友，东荒北域妖族大能，东荒北域十三大寇第四位，出自天妖宫。乌鸦道人：妖族强者，法宝为一座羊脂白玉神铁大钟。初出场时火域第八重七色雾丝（第七重为五彩云焰（五行真火））中炼器，因被姬家某太上长老惊扰炼器失败而出手灭杀之。在瑶池盛会上为护叶凡出手。姬海月：姬紫月的五哥，姬家青年一代第三高手，修成冰雪异象，绝技为雪舞天下、冰河封天。初出场时率姬家人马围杀叶凡却被姚曦阻挡失利。天璇圣女：天璇圣地六千年前的圣女，与老疯子同为该圣地当年的杰出人物（两人可能是情侣关系），名震天下，却在禁地一战中成为荒奴。张五爷：东荒北域一座石寨之主，当地著名寻源师，出自有名寻源家族，初祖张林为源天师，但家传《源天书》早已遗失。雷勃：张五爷所在石寨的一名年轻人，绰号二愣子，太古生物后裔，被瑶池仙石坊展示的石料激活血脉，后被叶凡封为矿教副掌教。王枢：张五爷所在石寨的一名年轻人，太古生物后裔，被瑶池仙石坊展示的石料激活血脉，后被叶凡封为矿教掌教。姜太虚：姜家的一名东荒神王，异象为神王净土，绝技有神王再生术、神灵的叹息等。四千年前进入古皇山而被困，传给叶凡九秘中的斗字秘法。后在攻打古皇山时被救出，却又被各方势力围攻于神城化龙池，在叶凡等人保护下苏醒，全灭来犯众强。后又助叶凡打破四极诅咒，带着姜婷婷消失，送回婷婷后自斩神王本源，再次离去。无始大帝：上古人族大帝，曾进入古皇山，封印神源中的女子，并将无始经和其兵器无始钟留在其中，后亦坐化于此。对道纹深有研究，曾创出欺天阵纹等道纹，疑黑皇道纹造诣来自其。恒宇大帝：十几万年前的人族大帝，姜家创始人，曾进入太初禁区利用堕日岭地势炼制太阳神炉，功成后与追击出的无上强者大战多日，打出神漠，终将其杀死。此战后恒宇大帝开创姜家，随即远走中州，开创古华皇朝虚空大帝：姬家初祖，以无尽虚空证道。曾化解不死山之乱，但战后便神秘失踪，传说将自己葬在无尽虚空中。西皇母：瑶池圣地创始人。鹏王：东荒中部地域妖族大能。金翅小鹏王：鹏王的后代，妖族年轻一代顶级高手，生性跋扈，三次在叶凡手中吃亏。修习天鹏身法、天鹏复生术、天鹏搏龙术（搏龙图）、天妖屠神诀，绝技为爪裂苍穹、鹏啸长空、天鹏极速、天鹏斩、神变领域、鹏羽剑（十万八千剑）等。 　　青帝：一万多年前的妖族大帝，颜如玉的祖先，本体为青莲。创出绝技——妖帝九斩（灭形、剥夺、神伤等），曾威名震世，试图建立妖族古天庭，但最终陨落。 　　盖九幽：八千年前名震中州的大能，有神术神祇之眼、九幽仙曲、渡劫仙曲等。晚年来到东荒并留下九秘之一线索。 　　赤龙道人：孔雀王义兄，武器为其遗蜕炼成的一把血龙鞭，修习蛟龙一脉绝学真龙九式。被困圣崖一千五百年后遁出，往石寨寻访石材，并在古皇山附近大战群雄，旋随孔雀王离去，一同袭击摇光姬家圣主后来到神城，与叶凡结下人情，并与斗战圣猿对决，又在瑶池盛会上为护叶凡出战。 　　夏九幽：初出场于乱云州山岩城的神秘少女，冷漠自负，得到盖九幽传承，和其有相同体质。金赤霄：黄金家族传人。妖月空：天妖宫少主，金赤霄的对头。紫霞：紫府圣地圣女，为先天道胎，心性从容。风凰：风族明珠，资质堪比金翅 叶慧灵王冲霄：中州青年一代冥王之体。和叶慧灵一路打到东荒。叶慧灵：中州青年一代王体，出场年龄20岁，性格恬淡，武器为玉笛。往东荒欲采不死神药，将覆天宝衣借给叶凡，藉此取得一枚圣果。囡囡：神婴。在燕都乞讨的小女孩，来历神秘，形态不长大且隔一段时间就会失去之前的记忆，被黑皇认为可成大帝。叶凡第二次遇到她时决意收养，托叶慧灵张文昌暂时照顾，但小囡囡被劫掠东荒天才幼童的阴阳教圣女强行带走。叶凡出离禁地回归后斩杀阴阳教圣女在内多名阴阳教门人，救出小囡囡等幼童，小囡囡正式被叶凡收养。在不死山历险中，小囡囡依靠特殊能力看到大帝留下的生死纹路，并两次吓退石质圣灵，引导众人脱险。在天璇遗址为老疯子治好暗伤，将其伴生彩石镶在额心，不再失忆。不死天皇：太古生物中的皇，据说是不死神凰药第一代主人。最终坐化在古皇山。狠人大帝：二十余万年前威名震宇的大帝，第一世称吞天大帝，创出吞天魔功，晚年创不灭天功，蜕生神胎，将旧体炼成吞天魔罐，又活上三世，并收集万物母气于青铜仙殿中，欲铸第二件极道圣兵，却在最后一次蜕变时死去。在南岭被称为天帝，在北原也有无上帝名。斗战圣皇：斗战圣猿一族的皇，猴子的父亲。猴子：被叶凡在圣城从石中切出的斗战圣猿，大战赤龙道人等高手后带着一名源中切出的太古生物女子逃走；后来到瑶池盛会上，为瑶池提供血滋养圣灵以求仙品蟠桃，并与叶凡结交，共同历险万龙巢。

11. 玉雕一品清廉图片

金和玉是自然界赋予人类的最珍贵、最美好的材料，在中国传统文化中，倍受崇尚。先人们将金和玉视作有生命的神物，认为玉是山石的精英，坚韧细腻，晶莹绚丽，奉为神圣；金为矿物的精英，韧性极强、品质高贵，被人们视为伦理道德的象征。

古往今来，人们将“金”和“玉”相提并论，并将它们作为高尚、典雅、美好、富有的象征，而“金蝉玉叶”的出现，正与中国古人的思想和生活有着密切而悠久的关系。首先，蝉能蜕变再生，象征着生命延续不断；其次，蝉由污秽的幼虫，蜕化为一种高洁的昆虫，不食人间烟火，人们佩蝉，是为了表明佩者的廉洁清逸、高雅脱俗，不同流合污；第三，蝉是一种候虫。蝉鸣之时，正是农作物蓬勃生长的季节，蝉便成为祈求农作物丰收的希望。

另外，蝉又称“知了”，“知” 通“枝”。中国古代对女子的最高赞美莫过于“金枝玉叶”；而金蝉奏鸣，玉叶振动，正是金声玉振的完美艺术再现。