1. 玉雕一帆风顺工艺品价格

行内将造型为一个人下跪的这类玉件，称作玉贵（跪）人。“玉跪人”即“遇贵人”，取遇到贵人之意。它起源于商朝，寄托着一帆风顺、逢上司赏识、得长辈朋友帮助等美好希望，同时还象征着仆人常伴随身，保护佩戴者不受小人或邪祟的侵害，古代的宫廷也供奉玉跪人为神玉。

玉贵人题材所承载的信息量是相当巨大的，其人文价值和历史研究价值，要比其它题材——如山水、生肖还要高的多。

尤其是写实风格的玉贵人，能够从衣着、姿态等各个方面反映古人的生活、习俗和宗教礼仪。最著名的当属商代妇好墓出土的玉跪人，已成为中华传统玉文化的重要代表标志。

2. 玉雕一帆风顺寓意

国家级玉雕大师有很多不同的评判标准，因为也有很多的国家级玉雕大师！比如陈孝贤 ，他就被称为：中国玉石雕刻大师，中华传统工艺大师、高级传统工艺师、福建省青年艺术家、工艺美术师。

陈孝贤结业于中国工艺美术研究院，受家族熏陶，酷爱雕刻艺术，后随兄陈孝兴学习寿山石雕刻，后转雕玉石，擅长高浮雕、浅浮雕、薄意、人物、花鸟、鱼虫等各种雕法。在艺术创作过程中，不断钻研，集百家之长于一身，树立自己风格。其作品刀法流畅、生动活泼、清逸淡雅，虚实交替，意境空灵。先后荣获云南省玉雕师、中华传统工艺大师、高级传统工艺师、福建省青年艺术家、工艺美术师，中国收藏家喜爱的石雕艺术大师等美誉。 袁嘉骐，1954年7月生于广东省韶兴，玉雕奇人，中国工艺美术大师。

20世纪70年代拜北京玉器厂著名艺人王树森、王德龄为师学习琢玉技艺，后又考入湖北美术学院深造，融传统艺术精华与现代雕塑语汇为一炉，形成鲜明的个人玉雕艺术风格。 其作品多次获国家级金奖。主编《玉器专业技术培训大纲》、《现代玉器艺术思考》等专著，出版个人玉雕作品集，多次举办玉雕作品展，2004年创建了个人玉雕艺术馆。

袁嘉骐现任湖北省工艺美术研究所副所长，国家一级美术师，玉雕专业本科学科带头人及硕士研究生导师、湖北省绿松石雕非物质文化遗产传承人。

3. 一帆风顺玉器

1. 翡翠元宝的形状、大小和颜色都有特定的意义，例如形状类似船的元宝代表着“一帆风顺”，大小和颜色则代表不同的财富与福气。

2. 选购翡翠元宝时，需要注意其质量与颜色，好的翡翠元宝应该有细腻的纹理，色泽深浅均匀，并且没有明显的瑕疵。

3. 在收藏翡翠元宝时，需要注意存储环境，因为翡翠容易被阳光和空气氧化，加速老化和损伤。

4. 翡翠元宝也常常被人们用来辟邪和增加财运。辟邪可以通过佩戴或放置翡翠元宝来达到目的，而增加财运则需要将翡翠元宝放于财位或者办公室的桌面等位置。

4. 一帆风顺玉佩

1、可以佩戴生肖玉佩啊，既吉祥又可爱，也可以佩戴龙、麒麟、如意等，都表示吉祥的。另外，如果是学业方面的，也可以佩戴鲤鱼跳龙门图案的玉佩，寓意也是极其明显的：学业顺顺利利，一帆风顺

2、翡翠如意：意思是做什么事情或想得到什么东西都能够得偿所愿，在紧张的学习中，在翡翠的灵性感染下，也能够使他们头脑清醒，思想灵敏。

5. 一帆风顺玉摆件

就是一辈子平平安安，健健康康，心想事成，万事如意，家和万事兴。

一帆风也代表着“一帆风顺”,是一种非常不错的风水植物，很适合摆摆在家里。而且一帆风顺是非常有名的废气过滤器，能够很好的吸收室内的有害气体，还可以调节室内的气温和湿度，有着很高的实用价值

帆风顺的学名叫做白鹤芋，由于它的叶子与竹芋非常相似，而花朵酷似仙鹤翘首以望，因而得名。一帆风顺看起来洁白无瑕，亭亭玉立的样子给人以平静纯洁及其祥和安泰之感，更是被称之为“清白之花”。

6. 玉雕一帆风顺工艺品价格表

水晶无事牌是一种常见的玉器招财物件，通常是由高品质水晶制成，上面雕刻着“无事”或者“平安”等吉祥寓意的字样。

它的寓意与其他的无事牌相似，代表着祝愿人们能够平安顺遂、万事如意。

而水晶本身也被视为一种具有净化和消除负能量作用的宝石，所以水晶无事牌也被认为有助于消除不好的运势和负能量，保护人们的健康和家庭幸福

7. 一帆风顺的玉吊坠

据我初步观察，这个吊坠上面是条鱼，下面是个水母类水生生物，这是个海洋吊坠！！！ 根据我多年的经验， 这个吊坠的意思是表示 大海的广阔， 戴上它的人心胸开阔，人生一帆风顺！

8. 玉雕一帆风顺摆件图片大全

印第安人之谜1492年，哥伦布经过漫长而枯燥的海上航行，突然发现在他的视野里出现了一线漫长的海岸，他登上了岸，迎接他的是当地的土著。当时的哥伦布，并没有意识到他脚下踩着的是一块新奇的土地，他以为那是书籍上早已记载的东方古国印度。因此，他漫不经心地称他们为“印第安人”。迄今，拉丁美洲尚有2000万印第安人的后裔。印第安人是在遥远而孤寂的美洲土生土长的吗？不！印第安人是从遥远而冷漠的星宇破空而降的吗？也不！现在的人类学家、历史学家大多认为，美洲最早的居民是从其他地方迁移而来的。这些迁移而至的部落，才是美洲最早的发现者，他们比哥伦布至少要早几千年。至于是什么种族或部落，通过什么路线迁入了美洲，史学界却是众说纷坛，尚无定论。归纳起来，主要有以下四点：一是“欧洲移民说”。此说认为印第安人的祖先是从欧洲大陆向北经冰岛和格陵兰岛进人美洲的，也有人认为，欧洲人是通过横渡大西洋到达美洲的。二是“南太平洋岛屿说”。此说认为亚洲人经过南太平洋的岛屿，逐步移入美洲。当然，也有人认为，是本来就生活在太平洋群岛上的波利尼西亚人通过南太平洋岛屿进入美洲的。三是“非洲移民说”。此说认为非洲黑人，特别是努比亚人、马里人，都有可能横渡大西洋到达美洲。四是“白令海峡说”。此说认为是蒙古人种的亚洲人、在4万年和1.8万年前，通过白令海峡结冰的“走廊”，从阿拉斯加进入美洲大陆的。第四种说法影响很大，赞同者也最多。在这种说法的基础上，我国的学者提出“华北人说”，用引人注目的证据，论证了印第安人的祖先是中国人，他们可能是一批寻找安憩之所的仓皇逃窜的罪犯，也可能是一批敢于冒险、结伴觅食的猎人，他们才是杳无人迹的蛮荒的美洲的开拓者。殷即商，商是我国古代的一个王朝。大约是公元前1066年，武王伐纣，纣是商朝的最后一个 国王。当时的纣王，正率大军，征伐位于今山东省的“人方国”，大获全胜，然后，匆匆地赶回安阳过年。正月初二，武王兵临城下，而他的大军还在返回的途中，他不得不驱使大批的奴隶、俘虏和平民应战，结果大败，纣王自焚而死。武王死后，纣王的儿子武庚谋反，企图复国，周公进行了第二次东征，武庚战死，叛乱平定，殷人见复国无望，只好纷纷出逃。殷人到底逃到哪儿去了呢？有的学者认为；就是美洲。早在1939年，中国学者陈志良就提出了殷人逃美的断想。70年代，香港学者卫聚贤在《中国古代美洲交通考》中撰文说，殷人亡国后，逃亡到了美洲，公元前656年，齐桓公曾到阿拉斯加的科达克岛去寻找美洲虎皮，后来，殷人后裔曾派人回到中原，带回六只美洲特有的蜂鸟。蜂鸟体小而美丽，是唯一在飞行中可停可退的鸟。《左传僖公十六年》中载“六�o退飞过宋都”，这几只退飞的“�o”既不是中原的特产，也不是古人的梦幻，唯一的可能就是在哥伦布发现美洲前的 2136年，殷人的后裔就带回了足以在中原炫耀的美洲蜂鸟。历史学家、考古学家还发现了美洲文化和中国文化的许多相似之处。例如金字塔，墨西哥的金字塔与埃及的金字塔，仅仅只是“锥”形相似，而“棱”状全非.“锥”、“棱”全似的则只有中国的“金字塔”。我国山东曲阜的少昊，陕西十数座汉皇陵，特别是吉林集安县的正方锥形体“将军坟”，与墨西哥“金字塔”的形状、大小、石室结构以及筑为单数的石阶相比，如出一人之手。其中，以少昊陵为最古，陵顶有庙，石筑台阶，俨然是一座墨酉哥“金字塔”。还有，中国人崇尚龙，被称为“龙的传人”。龙的图像最早出现于3000年前的商代，而3000年前的墨西哥奥尔梅克文化中，甚至在美洲其他印第安人中，也出现了镶嵌着龙状的石刻和龙蛇交尾的图像。还有，我国古代传说，伏羲、女娲兄妹婚配，以传人类；古代的墨西哥的一些民族，主要由祭司来管理，他是天神的化身，另一个女祭司，则是他的妹妹和妻子，她代表着地。这表明，“内婚制”在中美两地的古代，不约而同地流传。远隔重洋，滔滔万里，中、美两地的这些相同的文化观念，难道仅仅是偶然的巧合吗？然而，殷人又怎么能渡得过那迢迢烟水呢？中华民族本来就是一个滨海民族，绵长的海岸和烟涛迷茫的广阔的海疆，本来就足以诱发人们无穷的遐想。在悠久的中国历史中，战败者越海而逃的事屡见不鲜：最早的出现在夏朝末年，《尚书大传・汤誓》中说：“桀日‘国君之有也，吾闻海外有人’，与500人俱去。”那就是说商汤――殷人的祖先在战胜夏桀的时候，就出现过五百人越海而逃的事例。后来，秦始皇灭齐的时候，田横也曾率领500壮士越海而逃。殷人本来就是个航海的民族，《诗经・商颂・长发》中说：“相土烈烈，海外有截（统一）。”他们管辖的范围本来就延伸到了“海外”，到他们战败的时候，越海而逃就是很自然的了。然而，他们能渡过茫茫的烟水吗？答案也是肯定的。1852年，美籍华人乔治・休从广东偕数人驾小艇8艘，就曾沿着黑潮漂至加利福尼亚州，他同他所乘坐的小艇照片，被保留在美国旧金山唐人街博物馆里。加利福尼亚州立大学美籍华人物理学教授周传钧博士，30多年前在他还是个渔人的时候，就曾偕同四人，不假其他动力，驾木帆船，用了63天的时间，沿黑潮暖流横渡太平洋获得成功。在他之前，他的一位同事的父亲.也因一批木船被台风刮向黑潮暖流，最后也漂流到了美洲。与此同时，一批勇敢者也完成了横渡大西洋的试验。一位名叫图尔・海耶达尔的挪威旅行家，仿造古人埃及的船只，建造了一艘纸莎草船“拉”号。1969年，他就乘坐这艘船从摩洛哥横渡大西洋。来到了美洲沿岸的巴巴多斯岛。1981年12月，另一位勇敢的探索者，36岁的法国人克里斯蒂安・马蒂，乘坐一艘面积只有2平方米的带帆水上滑板，经过38天的航行，于1982年1月18日到达了南美洲法属圭亚那的库鲁市附近。这些勇敢的实践，说明了跨越茫茫烟水的可能。据考证，周公平定叛乱为秋九月，渤海、黄海、东海已开始刮北风，如果殷人此时下海，那么北风、黑潮、西风漂流会促使他们走以下路线：舟山群岛―一台湾北部――一琉球群岛――日本南部――一阿留申群岛南部―一北美―一加利福尼亚――墨西哥，顺风顺水，简直是一帆风顺。正如沿着黑潮横渡过太平洋的周传钧教授所说：“古代中国的船舶不被漂到美洲是绝对不可能的。”只要有足够的食物、淡水和思想准备。另外，尤卡坦半岛的玛雅人自称是3000年前，经过“天之浮桥诸岛”而来，这与殷商灭周的时代正好一致。住在支华华的殷福布人自称是中国血统，每天见面都说：“殷地安”，意思是“殷人新地平安”。也许，当哥伦布初次踏上这神奇的土地，见当地居民友好地向他道：“殷地安”，他便以为是“India”了。后来，哥伦布又到古巴时，他以为是中国南方某省，这个地理错觉他至死都执迷不悟。正如美国历史学会执行会长塞缪尔・盖蒙所说：“事实是，不是哥伦布发现了美洲，而是美洲人发现了哥伦布，他迷路了。”许多考古发现令人震惊。在奥尔梅克遗址中，曾出土过一批雕像，都是一副中国人的面孔，但却都长头少发，而《御览》引《晏子春秋》：“汤，长头而寡发”，汤，是商朝的开国国君，经著名人类学家斐文中教授解释，它们是由“人工缠绕变形的”，这是北方沿海东夷人的风俗、至今山东半岛仍有此风。汉字在美洲不断被发现，迄今已有59个。房仲甫先生经过潜心研究，发现美洲与中国商代文化明显相似之处有7点：土墩、雕像、饕餮纹、祖石、虎神崇拜、“四合院”式的建筑物以及与甲骨文相近的文字。墨西哥拉文塔有一处土墩遗址，是美洲最早的祭礼场所，其建筑年代与内容和殷人“封禅”仪式完全一样；秘鲁查比国文明与墨西哥奥尔梅克文明都崇拜虎神，在安第斯山上的神殿里有一座高大的半人半虎石像，和商代立雕的虎首、人身、虎爪明显地一脉相袭；印第安人的饕餮纹与商代相同，美洲出土的一个陶器上，的殷人对迢迢烟水的特殊的怀念之情。1975年冬，鲍勃・迈雷尔在加利福尼亚海底捞到一块重152千克，中穿一孔的石柱，经考古学家莫里亚蒂和皮尔逊鉴定，这是一个船碇，已有二三千年的历史，北美沿岸从未发现过此类人工石制品。1980年8月，北京大学安泰庠先生鉴定，这些“石锚”与台湾中、东部的灰岩同属一类，而广州的一座东汉古墓中的陶船上，却吊有这种石锚的仿制品，因此，它只可能是中国人远航美洲的遗物。更令人惊奇的是在墨西哥奥尔梅克发掘出的16个玉雕和6个刻有汉字的玉圭，玉圭上的汉字现已被破译出来。第一块上刻有“俎�患氲浴薄＜氲允怯��皇系某づ�，殷商的祖先。第二块上刻有“ 妣辛”，帝 高辛氏是黄帝的曾孙，也是殷商的一位祖先。第三块上刻有“亚俎司多月，蚩尤多， 瞒，并 ”，是祭祀少昊， 尤，先祖多妇， 相士和王亥等人的。第四块上刻有“十二示土”，土即社，“十二示社”是殷商祭祖的制度。这些文字，这些和殷商历史紧密相连的文字，总该不会是一个偶然的巧合吧？----------------------------------------印第安人到底来自何方？