1. 玉人玉雕

玉人主要用作装饰和表现身份地位的象征。1. 玉人是一种装饰品和地位象征。2. 在古代中国，玉作为一种高贵的材料，代表着身份地位的高贵和稀有。因此，玉人的制作和佩戴都是需要富贵权贵才能拥有的特权，既可以用作装饰品，也可以作为礼品和贡品。3. 随着时代的发展，玉人的象征意义逐渐淡化，但其仍然是收藏家和玉石爱好者争相追逐的对象，具有一定的文化价值和历史意义。除此之外，现代玉雕工艺已经发展到了高水平，所以玉人的制作也是具有一定的艺术价值的。

2. 玉雕人上人

。事先申明，黄易、马荣成、黄玉郎的小说不入选，因为里面科幻和修真的成分较多。譬如风云写到后来出了个“半边神”是几千年以后的人，直接用电脑复制了风云合璧，能直接控制时空，准备毁灭世界。黄易里面像庞斑、浪翻云、令东来等后来修的都不是武功了，而是在修真。黄玉郎里面神话色彩太多，动辄就是各路仙佛。下面看看我的排序吧：

10、扫地神僧，入选理由：一招秒了慕容博这样的绝顶高手，金庸笔下出场第一人，其他人都不可能做到。练有“金刚不坏体神功”等绝学。

9、厉勿邪，见“邪神外传”。柳残阳笔下第一高手，有「如来八法」、「阿难神掌」、离火玄冰真气、天佛掌等绝学。武林黑白两道，因忍受不住他跋扈嚣张的行为，白道发出「英雄帖」，黑道急传「绿林箭」，聚集了当时两道顶尖高手七十多人，围杀「邪神」厉勿邪於湘鄂交界的潇水。那一场激战下来，真是天黑双色，鬼哭神嚎，参与潇水之战的两道高手，竟然无一生还！厉勿邪则一点事也没有。其中天佛掌实际上就是如来神掌。

8、叶开：古龙笔下第一人，发出的飞刀被设定为无法闪避，原文：“一个伟大的人。天上地下，你绝对找不到任何人能代替他。若不能了解他那种伟大的精神，就绝不能发出那种可以惊天动地的刀。飞刀！飞刀还未在手，可是刀的精神已在。那并不是杀气，但却比杀气更令人胆怯。”之所以不选李寻欢是因为李寻欢除武功以外其他不如叶开，叶开不用杀人就已经天下无敌，可以用爱心让傅红雪、上官小仙等人放下屠刀，且机智可以媲美楚留香等人，真正做到不战而屈人之兵。

7、逍遥浪子，见“神蚕九变”，主人公出场已是绝顶高手，后来通过天蚕九变奇功九死九生，每复活一次功力增加一倍，最终功力增加了512倍，牛逼啊。

6、灵音童子，见“六脉天罡”。绝学“西天佛吟”，用音波杀人，弹出的琴声可媲美战略导弹，直接让方圆几十里寸草不生、人畜尽灭。

5、米天乐，见“极乐佛学”，功力六百年，领悟了佛门至高绝学“母仪天下”，上面有个“无极老人”练了“无极神功”，五百年来号称神、仙、魔、鬼、佛、人六界第一人，结果输在了主人公“母仪天下”的手上。“母仪天下”之所以厉害是因为他能消除一切杀气，相当于超级洗脑，让别人无法再使用武功杀人。类似于黄玉郎笔下南宫问天的“天仁-剑极”。

4、宇文烈，见“死城”。宇文烈接连得奇遇，身具二百年功力，后入禁宫，得上古秘籍“玄元经”除了金刚不坏之外还百毒不侵，所以根本杀不死。最后对战的死城太上城主武功境界很像扫地神僧，主人公一剑就把他劈成两半了。值得一提的是，主人公结尾还得到了“鬼王御魔录”，书的作者以招式见长，三百年前君临天下，无人能从他手上走过三招。“鬼王御魔录”很好的弥补了主人公招式上的不足，不过结尾因为主人公赶时间，所以对终极boss时没练。陈青云评他是千古第一人。

3、何仲容 见“鹤高飞 ”。主人公得“六纬神经”上，中，下三册，和一具来自海外的玉雕美人（柔软，有体温），他怀抱玉美人苦练六纬神功，练至武学的最高境界——灵肉合一欲念通达之镜，肉体灵魂已合为一体。身心合一，再无阻碍。成为一代前无古人后无来者的武学大宗师。将欲图荼毒武林的人魔邱独击败。里面的邪派魔头人魔邱独，靠服食婴儿练成魔功，身具千年功力，轻松打败少林，武当及天下各门派的联手！可何仲容一出现，一招即把他灭了！他的武功几乎达到神仙的地步，譬如他和别人困在地下古墓中，别人出来要靠挖掘和打洞才能上来地面，他只须意念一动就回地面。

2、杨土 见“大侠情怨”。杨土领悟了成佛后方有的六大神通！即：神足通，天眼通，天耳通，他心通，宿命通，漏尽神！。所有一流高手，顶尖高手，百岁开外的世外高人都被他秒杀。因此获得”神圣无敌手“的外号，原文说，即便是“大罗金仙”也要让他三分。好！接下来一个活了三百岁的中国第一高手“离魂和尚”被打败，接下来一个来自印度的比离魂和尚更厉害的和尚，剑穿身不死，在火堆里烧不死，身体盘坐着，元神出窍飘在天空宇宙中的”恒河圣佛“，近乎神了，被杨土打败。到结尾处，杨土一掌把半座高山打入半空，掌力范围的方圆几十里内，生命全部死掉。还把一个身具”万年功力“的苗族高手多多变被打的毁灭！厉害吧！！！可他偏偏不招任何女人喜欢，没有女人看的上他，觉得他既土又笨！！！虽然他非常好色，而且见到的女人一个比一个更美，而这些女人看上的男人都是英俊潇洒的少年高手，可没有一个敢和杨土抢女人，可杨土搞不定没用，搞得他很受伤！！！

1、刘颖 见“混元一气剑”。 宇文烈只是化了锁心骨就已经金刚不坏了，刘颖修炼“混元一气剑谱”把全身骨头都化了，才是小成。大反派“空空儿”用剑刺他，刘颖毫发无损，反而被反震的力量震成了飞灰。到这儿“混元一气剑谱”的作者鸿蒙上人也不知道练到这份上接下来该怎么练了。有点类似于“乾坤大挪移”作者只写到第七层，再往上自己也不会写了。后来刘颖看了欢喜佛的佛像领悟到只有阴阳交合、天地交泰才能大成，就和女主人公洞房。结果2人纷纷气化，只留下衣服和首饰，有点类似于“超体”的结尾，女主人公“无处不在”的境界。

3. 玉人玉雕荷花

“罗袖动香香不已”是说绫罗的广袖舞动起来，像阵阵春风吹来，芬芳四溢。古代妇女衣妆多为广袖，加上“罗袖”细软，故舞动起来十分轻盈。“动”，舞动起来。“香”是指舞动时煽出的阵阵香风，带有宫人的脂粉味。由视觉到嗅觉，而且是“香不已”，都是称赞其舞姿之妍。

“红蕖袅袅秋烟里”，是说好像红艳艳的荷花在初秋的轻烟里摇动。“出水芙蓉”本身就很美，再加上淡淡的“秋烟”薄雾，就像在轻纱中冒出的玉人，而且在荷风中露出“袅袅”柔美的身姿，就显得更美了。这是用“红蕖”作比喻，形容张云容的舞姿之美。

这句诗是出自《赠张云容舞》，是唐朝时期的一首七言诗，作者是杨玉环，该作品出自《全唐诗》卷五。原文如下：

罗袖动香香不已，红蕖袅袅秋烟里。

轻云岭上乍摇风，嫩柳池边初拂水。

意思是：

衣袖舞动掀起香风，衣香体香飘散不已。纤细柔软的身姿亭亭玉立，像红莲摇曳在秋雾里。

躯体和双臂缓缓舞动，像轻云刚被风吹出山谷，又豫请风徐起时柔嫩的柳条，低拂池水将影儿映进水里。

4. 玉雕人物图片大全精品 画稿

清代雕漆以北京所产最为出色,主要表现在漆色鲜红,刀棱清楚,多不磨光,胎骨有木胎、竹胎、皮胎、瓷胎、金属胎、紫砂胎等。

雕漆是把天然漆料在木灰、实木、竹为胎，在胎骨上层层髹红漆，少则八九十层，多达一二百层，至相当的厚度，待半干时描上画稿，然后再雕刻花纹。一般以锦纹为地，花纹隐起，华美富丽。根据漆色的不同，有剔红、剔黄、剔绿、剔黑、剔彩、剔犀之分，其中以剔红器最多见。

北京雕漆造型古朴庄重，纹饰精美考究，色泽光润，形态典雅，并有防潮、抗热、耐酸碱、不变形、不变质的特点。雕漆工艺是中国漆工艺的一个重要门类，也是北京传统工艺美术的精华之一。它体现了我国工艺美术家的高超技艺和聪明才智，是中华民族传统工艺的瑰宝。雕漆与景泰蓝、象牙雕刻、玉雕齐名，被誉为京城工艺“四大名旦”之一。

5. 玉雕人像图片

玉雕是中国最古老的雕刻品种之一。商周时期 ，制玉成为一种专业，玉器成了礼仪用具和装饰佩件。玉石历来被人们当作珍宝，在中国古代，玉被当作美好品物的标志和君子风范的象征。 玉雕的品种很多，主要有人物、器具、鸟兽、花卉等大件作品，也有别针、戒指、印章、饰物等小件作品。中国的玉雕作品在世界上享有很高的声誉。

工具材料：

玉石或玉牌

铅笔

电动雕刻刀

玉料切割机

打磨机

小钉砣

操作方法

01

现用铅笔在玉石或者玉牌上画出图案，保证图案的精美。

02

然后用切割机切除边框的脚料，保证玉牌光滑。

03

用电动雕刻刀雕刻出图案，并用小钉砣打磨中间部分，使图案更有层次。

04

用打磨机将周围打磨光滑，然后成品出炉。

特别提示

在打磨的过程中要仔细小心，不然会损坏玉石。

注意安全，不要被机器弄伤！

6. 玉石雕刻人

广州玉石雕刻厂大部分是广州城中村，很少在玉器市场附近。一般要靠熟人介绍。如果是四会，平洲，揭阳这些地方，那大部分是在玉器市场附近。

7. 玉雕人物挂件图片大全

收费标准不一的，当然是手艺越高收费越高，同样的手艺收费标准也不一样，有按件算钱，按时间算钱（大部分是天），也有按重量算钱（大部分是克）

玉雕的收费，关键看您料子以及雕刻的题材，还有对雕工的要求。一是大师的工费最高，因为本身艺术价值高；二是纯手工，纯手工雕刻到位，物件更生动，一般根据物件大小、雕刻要求，料子的情况来综合考虑收费的，种老，工艺要求高，价格高；种嫩，工艺要求不高，价格相对较低；三是先机雕再手工，这个价格相对较纯手工低，因为耗工相对较少；四是纯机雕，雕刻的物件呆板固化，都是程序控制，能批量生产，价格不高。具体什么价格，看物件的大小、雕刻难易程度、料子的结构，还有对雕刻的工艺要求，需要具体物件具体定价，没有一个统一的笼统的计价方式

8. 玉人玉雕职业艺术学校

玉人 基本解释：1.雕琢玉器的工人。

2.玉雕的人像。3.容貌美丽的人。《晋书．卫玠传》:"﹝玠﹞年五岁，风神秀异……总角乘羊车入市，见者皆以为玉人，观之者倾都。"南朝宋刘义庆《世说新语．容止》:"﹝裴楷﹞粗服乱头皆好，时人以为玉人。"后多用以称美丽的女子。4.对亲人或所爱者的爱称。5.仙女。

9. 玉雕人物及寓意

爱情的玉雕寓意是一种珍贵而持久的情感，它象征着两个人之间的深厚情感和相互承诺。

玉雕通常以两个相互依偎的鸳鸯或两个相互交织的心形来表达爱情的寓意。这象征着爱侣之间的互相依赖和相互支持，以及他们心心相印的情感。

玉雕还传达了爱情的坚固和持久，因为玉石是坚硬耐久的材料，代表着爱情的长久和不变。总之，爱情的玉雕寓意是一种珍贵而持久的情感，代表着两个人之间深厚的爱与承诺。

10. 玉雕人形

在中国历史上，最早教会人们制作衣服的人是黄帝时期的伯余，史书记载：“伯余之初作衣”。但神话传说往往很难有确切的历史时间，因此无法从这个传说推断出衣服的起源。考古学家对原始人使用的石质工具进行测量后发现，大约在30万年前左右，原始人已经穿上了兽皮衣服，这是最早发现人类穿衣服的历史。

据考古学家推断，从400万年前人类诞生起一直到30万年前左右，人类一直都是赤身状态，人类与野兽一般在大自然中生存，历经与野兽和大自然的搏斗后渐渐成长起来，并开始学会用树叶、野兽皮毛制作衣服。

上个世纪90年代，在俄罗斯北部的冰冻岩层之中发现了一具10万年前的男孩的遗骸，男孩身上穿着皮革裤子和靴子。这具遗骸的出土是

经过考古学家研究，在欧洲和西亚还有中国西北发现的远古器物表明，人类大约在新石器时代就已经穿上了用植物纤维材料编织而成的衣服。人类最早用麻类植物的纤维来编织衣服，在瑞士已经发现了距今1万年前的亚麻布残片；在中国河北发现了1万年前的陶器绳纹纹饰；在湖南道县出土了1.2万年前的陶片上，出现了有类似于纺织印痕的纹饰；在桂林的甄皮岩遗址，发现了1万年前的骨针。

骨针

在河北正定县南杨庄遗址，出土了5500年前的陶蚕蛹，山西夏县阴村遗址则出土了半个人工割裂的蚕蛹。而且大多数纺轮、骨针、纺织机都出现在女性墓中，由此可以证明，中国“男耕女织”的社会结构在7000年前就已经形成了。中国服饰历史文化，远远领先世界。

此外，在甘肃出土的距今5000年的彩陶上，已经出现了“上衣下裳”的人像，证明衣裳已经被区别开来。在安徽出土的距今5000多年的古墓遗址中，发现了戴着冠帽的玉雕人形，这是帽子最早的出现时间。在同一时期的世界各地，也出现了各自纺织衣服、穿戴衣物的历史证据。