1. 康熙玉佩

第5集

康熙落难去当铺玉佩是电视剧《康熙微服私访记3》中《铃铛记》这一单元的第5集。康熙结包子账发现没带钱，让掌柜去当一个珠子。回来后，康熙问当多少钱，掌柜伸出了2个手指。康熙想：让当10000两，没想到竟当了20000两。

2. 康熙的玉玺在哪里?

敬天勤民

清朝康熙帝御宝檀香木异兽钮方玺，为迄今发现尺寸最大的康熙帝玉玺。

该檀香木印玺印面10.15公分见方，异兽钮，通高11公分，印台高4.2公分，印文为九叠篆“敬天勤民”四字。康熙皇帝以此为则，励精图治，奠基三代盛世，其蕴含的历史、文化、艺术意义都十分重要

3. 康熙的玉玺刻什么字

有，康熙国玺，印文为九叠篆“敬天勤民”四字。

《中华十大帝王国玺》由9枚帝王玉玺组成，包括：

传国玉玺：秦始皇嬴政、汉高祖刘邦。印文：受命于天，既寿永昌。公元前259年即位距今2260年，已失传。

汉传国玺：汉武帝刘彻。印文：“天子之宝”。公元前141年即位，距今1872年，已失传。

唐传国玺：唐太宗李世民。印文：大唐皇帝之宝。唐太宗公元627年即位，距今1386年，已失传。

传国凤玺：一代女皇武则天印文：赦命之宝。公元690年即位，距今1323年，已失传。

宋传国玺：宋太祖赵匡胤。印文：大宋受命之宝。公元960年即位，距今1053年已失传。

元传国玺：元太祖铁木真。印文：“长生天的气力里，大蒙古国大皇帝圣旨所到之处的顺民和异民，必须敬畏（遵奉）之。”公元1206年，距今807年，已失传。

明传国玺：明太祖朱元璋。印文：大明皇帝之宝。公元1368年即位，距今645年，已失传。

康熙国玺：清圣祖康熙。印文为九叠篆“敬天勤民”四字。公元1661年即位，距今352年，现存故宫博物院。

乾隆国玺：清高宗乾隆。公元1735年，距今278年，被八国联军抢走，至今流落海外。

4. 康熙玉佩拍卖

康熙落难去当铺玉佩是电视剧《康熙微服私访记3》中《铃铛记》这一单元的第5集。《康熙微服私访记3》是张国立导演，张国立、邓婕、赵亮、侯堃、刘淼等出演的古装电视剧。本剧叙述了清朝全盛时期皇帝下民間微服私访的故事，由《锦袍记》、《食盒记》、《铃铛记》3个单元故事构成。

5. 康熙玉佩值多少钱

中国文化崇尚“观物取象”，相信“万物交感”，强调“天人合一”。

“乐者，天地之和也。礼者，天地之序也。……故圣人作乐以应天，制礼以配地。” 钟顶及底皆平，顶立交龙钮、龙名「蒲牢」。「蒲宅及龙生之子，排行第四，其形似盘曲的龙，平生好鸣好吼，居住在海边，虽为龙子，却一向害怕宠然大物鲸鱼，当鲸鱼一发起攻击，它就吓得大声吼叫。」历代宫廷根据其「性好鸣」特点，凡钟欲令声大音，既把蒲牢铸为钟纽，而把敲钟的木杵作成鲸鱼形，敲钟时使之响入云霄且专声独远。也就是说这种双龙的编钟，代表着祥和的意思。周朝的崇尚礼乐，周天子四面（悬挂），诸侯三面，大夫两面，士一面。这也是等级制度的代表，说明是有权势之人。故宫里面收藏了类似的，你可以查查，是一种双龙扣的北宋编钟，大晟钟。大晟钟原为北宋徽宗朝所行‘大晟’新乐中的编钟。宋徽宗崇宁三年（公元1104年），在今河南商邱出土了六件宋公成钟，因该钟出土于春秋时期的宋地，徽宗认为是祥瑞之兆，遂设立“大晟府”，重制新乐。“大晟”新乐于政和三年（1113年）始成，至宣和七年（1125年）十二月金兵南下，这批乐器在北宋宫廷里的使用也就结束了。据调查,目前至少有二十五件大晟钟实物散存于海内外。我之前看到康熙年间制的有 蕤宾 是双龙编钟，你可以说上网搜索一下。有时间去看看明朝的大钟寺，也全是双龙扣，这个是普遍现象了 你这个是裴翠的么~~真的不知道什么年底啊~~因为这个图纹真的很普遍了。我们之前去云南的时候，他们雕的裴翠，都是龙之九子之类的~~-但没见到时编钟的玉佩，做工挺好的，

6. 康熙玉器

清代是中国古玉发展的最高峰，集中华八千年玉文化之大成，其玉质之美、品种之多、雕琢之精、应用之广都是空前绝后的。清代玉器是在我国传统工艺基础上发展起来的，吸收了历代玉雕之长处，并有了新的创新和发展，极大的丰富了我国古代玉雕艺术。

清代玉器在制作技术上不仅吸收了中国传统的线刻浮雕、圆雕、镂雕等技法，而且与当时先进的绘画、雕塑工艺的表现手法有机的结合起来，并选择性地吸收了西域痕都斯坦玉器的长处，融会贯通，显示出玉匠炉火纯青的技术，代表了中国古代琢玉水平的最高成就。用以下几句话可概括清代玉石制品的特点，即：品种齐全、用料讲究、设计巧妙、工艺精湛，是中国古代玉器雕琢水平的最高体现。

清康熙 白玉留皮荷花水丞

此水丞以白玉为料，局部留皮。玉质细腻温厚，通透柔净。器身作卷边荷叶形，两面采用凸雕技法雕琢半开荷花。荷茎、花根环绕器身。刀法灵动，局部之处更是精工细琢，荷花花瓣，荷叶叶脉，荷茎线条皆清晰流畅。荷叶卷曲，花随风动的优美之态栩栩如生，颇有“惟有绿荷红菡萏，卷舒开合任天真”之风姿。

水丞，又名水中丞，为文房重要器具之一，置于书案，以贮砚水。《藏盂小志》论水丞在文房中的重要功用时，曾写道：“试叩问之，若无盂盛以水，岂能染墨濡笔，挥毫于缣素耶？” 水丞又为文房赏玩之物，可助文思，“几案之珍，得以赏心而悦目”。而荷花素有“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”之美赞，象征正直、高洁之品。以之为水丞，高雅清朗，可谓一洗人间氛垢矣，清心乐志。

清 白玉榴开百子珮

此佩白玉料，玉质致密细润，洁白无瑕，莹然欲滴。牌体略呈椭圆形，方形倭角边框，整体造型规整。牌首装饰如意云头纹，正中穿孔以便穿用。玉牌一面雕琢折枝石榴，枝叶间榴花娇艳，榴实饱满；另一面减地阳刻篆书“榴开百子”四字，地子打磨平整，光素如镜，尤见功力。石榴为清代常见吉祥纹饰之一，象征多子多福。古人称石榴“千房同膜，千子如一”，民间婚嫁之时，常于新房案头或他处置放切开果皮、露出浆果的石榴，亦有以石榴相赠祝吉者。

清中期 白玉转心珮

此佩以白玉整体雕琢而成，玉质莹洁。佩体环形，内侧有凹槽，槽内置转心体圆形，内部转心镂空雕花形漩涡纹，外环以卷云纹装饰，并打如意云形孔，以便佩戴。佩上部附系丝穗及碧珠一颗、小玉环数枚。造型玲珑剔透，雕工细致。转心佩象征阴阳交叠、虚实转化。旋转不断，无穷无尽，昭示困境之中需顺势而为，可否极泰来，故“转心”表时来运转之意。外环卷云纹表高升，如意之祝，与转心之意相互呼应。

清18世纪 白玉痕都斯坦风格剑饰

完整的玉剑饰由四个玉饰物组成，分别是剑首、剑格、剑璏、剑珌。此剑格选材上乘，洁白细腻，其上浅浮雕手法雕饰西番莲花卉纹，纹饰规整流畅、工艺精细优美，为痕都斯坦玉器风格。痕玉多采用浮雕、圆雕、镂空雕等多种工艺组合。花叶纹以剔地阳纹技法在器表起之花纹，雕刻时先琢平底子，再浅浮雕纹饰，形成凹凸的视觉反差，增强艺术表现效果，所以器物皆磨去琢痕，碾琢极细，乾隆皇帝曾咏诗“细如发毛理，浑无斧凿痕”，对雕工高度赞誉。纪晓岚《阅微草堂笔记》也有记载“今琢玉之巧，以痕都斯坦为第一。”

7. 康熙的玉玺值多少钱

康熙玉玺是清朝皇帝康熙时期的御玺之一，刻有六个字：“康熙皇帝御制”，字体为篆书，纹饰精美，深浅得当，线条流畅自然，表现出了中国古代文化的艺术魅力。

其中，“康熙皇帝御制”六个字是由皇帝亲自题写，寓意着皇帝的权威和尊严，也表达了当时政治和文化的特点。康熙玉玺具有极高的历史和文化价值，被誉为中国玉器之冠。

8. 康熙玉印

清宫廷造办处从康熙王朝开始，搜罗了大量民间能工巧匠，为皇家制作各种器物。珐琅、瓷器、木作、紫砂、玉器…到了乾隆王朝时，皇帝将造办处升高等级，有亲王担任造办处的主管。

造办处的玉器，从选料、制作都很讲究。宫廷造办处流传民间的玉器，根据造型难道、玉器材料的好坏，价格也是不同。

记得乾隆王朝的一个玉印，成交价超过亿元。

9. 康熙玉佩被抢的是哪一集

桐几猜出康熙是让婉秋不要贸然答应付三山的事。康熙同时故意给牢头测字，暗示他好好对待李员外。

桐儿与婉秋被付三山逼追得穷困交加，康熙得知，叫桐儿拿小黄鱼玉佩等物去换钱，继而康熙又说服测字人买桐儿手中的东西。

牢头自打听信康熙的测字，对李员外亲近有加，付三山撞见大骂有鬼。

得知事出有因后，找到康熙找茬，却又被康熙说得心惊肉跳，也去买桐儿的东西。

10. 康熙玉佩被抢全集

索尼的忠让康熙保住了皇位,虽然他有点深沉,但他的确忠了;

苏克萨哈的精让康熙在种种挫折中学会了冷静不在率性而行,最后为了玄烨他甘愿领死;

鳌拜的直让康熙经历了一场从未有过的灾难,就这样一个英主渐渐出现了,最后满清的第一巴图鲁为了康熙,为了自己执着甘愿受死;

遏必隆的慈让康熙高兴,"押必中"常给康熙解闷,为了康熙他打断了他儿子的腿.

索尼一生的忠心;苏克萨哈,鳌拜和康熙最后的对话显露出的欣慰;遏必隆拿到羊腿时的高兴,那3颗他一直带着的-康熙用过的筛子,他那着康熙给他的那块玉佩入睡时的感慨和满足.其实四辅臣是很疼很忠康熙的!