1. 熊玉雕的寓意

课文描写了松坊溪平时的景象和冬天的景象，侧重在后者，是为了和冬天的

景象互相映衬、比较，使冬天的景象显得更丰富、充实，更富有变化。

（下雪了，松坊溪笼罩在茫茫飞雪之中，天上飞舞着雪花，它们像柳絮，像

芦花，像蒲公英的带绒毛的种子。这三个比喻句，把雪花的颜色、形状形象

的表现出来了。溪中溪石变成白色的了，它们像白色的小牛，像白色的狮，

像白色的熊，还是那样栩栩如生。溪上，石桥像白玉雕出来的，真是一幅银

装素裹的动人图画。课文具体生动的描绘了同一环境、同一景物在不同季节

里的不同景色，与第一段相照应。） 形状各异的溪石、五彩的溪鱼、覆盖着白雪的石桥 。

2. 熊雕件的寓意

翡翠乌鸡牌无事牌的寓意为“平平安安，无事烦扰”。无事牌的名称来源于：明末玉雕大师陆子冈雕刻的玉牌，其中一个玉石一个都没有装饰，“无饰”的谐音，被命名为无事牌，有着平安健康的美好寓意。

翡翠无事牌表面上看好像什么都没有，但是却又好像包含了世间万物，充满了禅意，比起其他有雕刻样式的翡翠挂件来说，翡翠乌鸡牌无事牌在意境上会更深远

3. 玉雕熊和鱼的寓意

一是辟邪

貔貅，在古书中又称为“辟邪”。《小尔雅·广言》中说：“辟，除也。”顾名思义，就是人们希望借助它的法力，驱走邪秽，破除不祥。如《急就篇》中所载：“射鬾、辟邪除群凶。”这里的“射鬾、辟邪”，都是神兽之名。意即射鬾、辟邪消灭了各种妖魔鬼怪。

所以，从古至今，上至帝王、下至百姓，人们普遍把貔貅看作是可以逢凶化吉的吉祥之兽，常用它来装饰物品，甚至佩戴在身。如古代丝织物、军旗、带钩、印纽、钟纽等物品中，常用貔貅为装饰，其寓意就是守护避凶。现代的许多年轻人，把精美小巧的貔貅作为挂件，也是取其可以辟邪之意。

二是镇宅

相传貔貅是一种猛兽。如《逸周书·周祝》：“山之深也，虎豹貔貅何为可服？”意思是：深山老林里，用什么办法去征服那些老虎、豹子和貔貅呢？

又如《史记·五帝本纪》：“（轩辕）教熊羆貔貅貙虎，以与炎帝战於阪泉之野。” 意即轩辕带领熊、羆、貔貅、貙、虎等野兽，与炎帝在阪泉之野作战。

以上是典籍中貔貅作为猛兽参与打仗的记载。由于这个原因，后来的文学作品中，常常把貔貅比喻为勇猛的军队。

如《晋书·熊远传》：“命貔貅之士，鸣檄前驱。”意即命令像貔貅一样勇猛的士兵，弯弓搭箭打头阵。

又如《西厢记》：“显威统百万貔貅，坐安边境。”意即羡慕他统领一百万像貔貅一样的军队，保卫了边疆的安全。

正是因为典籍中的貔貅有如此威猛的形象，所以，人们常常把貔貅作为镇宅之宝

三是招财

在我国古代神话传说中，貔貅是一种神兽。它凶猛威武，奉玉帝之命在天上负责巡视工作，阻止妖魔鬼怪、瘟疫疾病扰乱天庭。

后来由于貔貅触犯了天条，玉皇大帝处罚他只能以四面八方之财为食，而且吞万物而不泻，只进不出。这个故事传开来以后，貔貅就被视为招财进宝的神兽了。

如徐珂《清稗类钞·动物·貔貅》记载：“宫庭尚貔貅，以为招财也”。意思是宫廷中，人们崇尚貔貅，认为它能招财进宝。

又如相传朱元璋刚定都南京时，国力空虚，军师刘伯温建议供奉貔貅，以招钱财。朱元璋于是在南门摆设了二尊超大的貔貅，结果不到半年时间，各地豪绅纷纷捐款，帮助朱元璋度过了难关。从此，朱元璋终生佩挂一件玉雕貔貅。

我们现在社会，在南方地区的银行门口，多设貔貅作为守门神兽，其寓意就是招财进宝

四是转运

貔貅可以转运的记载，最早见于《清实录》一书。乾隆时期，乾隆皇帝迷信风水。风水先生告诉乾隆，时常把玩貔貅，可以去邪气，转国运。乾隆对此深信不疑。他按照风水师的要求，时常把玩宫中玉作的两只貔貅，企图因此时来运转，江山永固。现在的故宫博物馆里，仍保存着一只刻有“乾隆御玩”字样的玉制貔貅。

民间也有“戴貔貅，转鸿运”之说，可见貔貅寓意转运之说，历来已久。

五是勇敢

貔貅寓意勇敢的意思，在我国古诗词中多有描述。

如张孝祥的《木兰花》：“拥貔貅万骑， 聚千里、铁衣寒。”

意即拥有像貔貅那样的千万骑兵，在千里外聚集，会让铁衣产生寒意。

如宋张孝祥《浣溪沙》：“十万貔貅环武帐”。

意思是说：十万像貔貅一样勇敢的士兵，将军帐团团围住。

又如宋代邵缉的《满庭芳.落日旌旗》：“坐拥貔貅十万。”意即一下子拥有十万像貔貅一样勇猛的士兵。

后来，人们干脆直接用“貔貅”指代军队或者士兵的勇敢。

4. 玉雕熊图片大全

　　此件玉龙的具体用途尚有待进一步探讨，不过龙体背正中有一小穿孔，经试验，若穿绳悬起，龙骨尾恰在同一水平线上，显然，孔的位置是经过精密计算的。

考虑到玉龙形体硕大，且造型特殊，因而它不只是一般的饰件，而很可能是同我国原始宗教崇拜密切相关的礼制用具。　　红山文化玉龙曾有“中华第一龙”的称誉，虽然此后我们又发现了更早的龙形的踪迹，但红山玉龙的典型意义仍不容置疑。中华民族向以“龙的传人”自居，龙的起源同我们民族历史文化的形成和文明时代的肇始紧密相关。红山玉龙对于研究我国远古的原始宗教，总结龙形发展的序列都有着非比寻常的意义。从这一点上来看，怎样估价红山玉龙的文化价值均不为过。　　玉龙墨绿色，体卷曲，平面形状如一“c”字，龙体横截面为椭圆形，直径2.3～2.9厘米。龙首较短小，吻前伸，略上噘，嘴紧闭，鼻端截平，端面近椭圆形，以对称的两个圆洞作为鼻孔。龙眼突起呈梭形，前面圆而起棱，眼尾细长上翘。颈背有一长鬣，弯曲上卷，长21厘米，占龙体三分之一以上。鬣扁薄，并磨出不显著的浅凹槽，边缘打磨锐利。龙身大部光素无纹，只在额及鄂底刻以细密的方格网状纹，网格突起作规整的小菱形。值得注意的是，玉龙形象带有浓重的幻想色彩，已经显示出成熟龙形的诸多因素。　　玉龙以一整块玉料圆雕而成，细部还运用了浮雕、浅浮雕等手法，通体琢磨，较为光洁，这都表明了当时琢玉工艺的发展水平。　　红山玉龙造型独特，工艺精湛，圆润流利，生气勃勃。玉龙身上负载的神秘意味，更为它平添一层美感. 　　参加中国玉文化玉学第四届学术研讨会的专家认为，在辽河流域出土的红山文化玉龙堪称“中华第一龙”。　　据介绍，这种玉龙呈勾曲形，高26厘米，口闭吻长，鼻端前突，上翘起棱，端面截平，有并排两个鼻孔，颈上有长鬣，尾部尖收而上卷，形体酷似甲骨文中象形的“龙”字。　　中国社会科学院考古研究所内蒙古第一工作队队长、副研究员刘国祥认为，红山文化玉龙是迄今为止发现的最具龙形的龙。　　红山文化是距今五六千年前活动于以辽河流域为中心的部落集团所创造的文化类型，继红山文化玉雕龙被确认后，在距今超过8000年的兴隆洼文化查海遗址发现了一条长约19．7米、用红褐色石块堆砌、摆放的龙。　　辽宁师范大学文博系教授田广林认为，红山文化的发现证明“龙”在辽河流域至少有5000年的历史；而兴隆洼文化的发现，则把中国人崇龙的历史上推到8000年前。　　中国考古学会常务理事、著名考古学家郭大顺说：“除年代早以外，辽河流域的龙，还形成类型多、成系列等特点。”辽河流域考古发现的早期龙可分8个类型，按年代早晚排列大致为摆塑型、浮雕型、木雕型、刻画型、彩陶型、泥塑型、玉雕型和彩绘型。　　据田广林介绍，中国人崇龙礼俗有一个逐步成熟的过程。近年来，河南濮阳发现过有六七千年历史的蚌塑的龙，黄河中上游仰韶文化遗存中也发现过距今5000年前的鲵形龙，但这些都是龙的初级形态。　　郭大顺认为，在辽河流域出土的玉龙形象，证明了龙确是多种动物的结合体，而且确知这些动物原型中有猪、鹿、熊和鸟。它们相互影响，相互结合，经过人们不断地艺术加工提炼最终定型。　　田广林说，红山文化玉龙是中国崇龙的最标准形态，它的出现，标志着中国崇龙礼俗的最终形成。从崇拜各种动物到统一到玉龙，体现了中华文明起源的一个基本过程。　　他认为，红山文化是中华龙文化、玉文化的一个直接根系，是中国拥有5000年文明的基本标志。　　龙在中国百姓心中是吉兆、智慧的象征，也是人与天、神沟通的媒介，被赋予了主宰风雨、载人升天、降临祥瑞等等神奇功能。在中国古代，龙还被引入到古天象学、命理学以及帝王政治等领域，被赋予了浓厚的神秘色彩. 　　有些学者将“中华第一龙”归为“马型原龙”，其理由是它“马首蛇身”， 　　而另一些学者则争辩说这也是“猪型原龙”的一个变种，可惜遗憾的是，这 　　种“马型原龙”迄今为止仅仅发现一块类似品，而且是从一个农民手中购得， 　　缺少旁证，种种争辩也就变得莫衷一是起来。不过单从玉龙的形状上来看， 　　还是很象马的，这些从下面所介绍的“猪龙”对比即可看出。　　所谓“猪龙”顾名思义，就是“猪首蛇身”的龙，在红山文化的遗址上， 　　曾经挖掘出大量的“猪龙”，其中最出名的应属在赤峰巴林右旗和牛河梁出 　　土的两只。和“中华第一龙”相比，它们有着明显的特色——“猪”的特色： 　　猪龙们普遍体形较小，并且扁圆厚重，给人一种“胖嘟嘟”的感觉；从纹理 　　上看，它们有着和猪一样的大耳朵、圆鼻孔以及环型纹，有些还有野猪的獠 　　牙，这些特征，都是“中华第一龙”所不具备的；同时，在整个造型上，除 　　了都是“C”型之外，“猪龙”和“中华第一龙”也存在着相当大的差距： 　　猪龙背上孔大，首尾几近闭合，而且做工略显粗糙，用料上也显得不够精致。　　虽然在历史博物馆也有猪龙，但是遗憾的是，一直没有机会看到，所以猪龙 　　的艺术特色和有关图片都是从文献中获得，为了避免“抄书”之嫌，只是介 　　绍一下它们的大致形状，其它内容就此略过。　　但有一点不能略去，就是“中华第一龙”和“猪龙”到底渊源和关系如 　　何？为什么它们是同一时期的制品，又同发掘于红山文化的遗址之中，差异 　　却如此之大？如果我们给玉龙进行一下分类的话，可以发现红山文化中存在着 　　猪、马两种文明流派。在现在所发现的玉龙中，中华第一龙可以说是独树一 　　帜：中华第一龙上有明显的“马”的痕迹，而 　　其它玉龙则更加具备“猪”的特征。进一步分析一下这些玉龙的出土地点， 　　“马”型龙的发掘地翁牛特旗，比较接近内蒙古草原地带，而“猪”型龙的 　　发掘地牛河梁等地，则主要处于辽河流域平原地带。我们知道，远古人的创 　　造力有限，他们所塑造的龙必然有日常生活中的动物的痕迹。那么，似乎以 　　下的结论也就变得水到渠成：在新石器时代的红山文化区域，西部接近于内 　　蒙古草原，它的文化接近于游牧文化，从而马对日常生产生活至关重要，也 　　就成为“龙”的原型；而在接近辽河平原的东部，主要是从渔猎经济转化为 　　农耕经济，猪可能也就是最早驯化成功的家畜，同时在生活中也作为财富的 　　象征，如此一来，猪也就成为“通天神兽”——龙的原型。——如果这一推 　　论能够成立的话，那么现在所发掘出来的玉龙可谓功不可没。　　。

5. 玉雕熊掌图片

貔貅的分类

貔貅（拼音：pí xiū）别称“ 辟邪、 天禄”，是中国古书记载和民间神话传说的一种凶猛的 瑞兽。

又名天禄、辟邪、百解，共四个名字，是中国古代神话传说中的一种神兽，龙头、马身、麟脚，形似狮子，毛色灰白，会飞。貔貅凶猛威武，它在天上负责巡视工作，阻止妖魔鬼怪

貅在古代有两种，分别是单角貔貅和双角貔貅，有人说单、双角区别公(为貔)母(为貅)，还有人说是区别善恶，总之是有单角貔貅的，而今多数都是单角貔貅，已经很难看到双角貔貅了。

貔貅兽由于是神话中的动物，所以没有真正的形象可作依据，只能凭画师及艺术工作者凭空想象，因此怪兽形象各异，千奇百态。经过朝代的转变，貔貅的形态比较统一，如有短翼、双角、卷尾、鬃须常与前胸或背脊连在一起，突眼、长獠牙。

较为流行的形状是头上有一角或两角，全身有长鬃卷起，有些是有双翼的，尾毛卷曲。玉雕的貔貅一般采用卧姿，有口衔着玉钱的，也有趴在玉钱上的。人们喜欢用红线拴住貔貅口里的玉钱，或是将绳子拴在貔貅的尾巴上，用来佩带和把玩。

6. 熊玉雕的寓意和象征

鹰与熊的组合，在翡翠玉雕中的寓意是：英雄壮志。

单就这个题材来说：清代中晚期没有，民国没有，这是个现代题材。

从这个题材看，这是个现代玉雕，和古代一点关系都没有。

7. 熊玉雕的寓意与象征

课文描写了松坊溪平时的景象和冬天的景象，侧重在后者，是为了和冬天的 景象互相映衬、比较，使冬天的景象显得更丰富、充实，更富有变化。

（下雪了，松坊溪笼罩在茫茫飞雪之中，天上飞舞着雪花，它们像柳絮，像 芦花，像蒲公英的带绒毛的种子。这三个比喻句，把雪花的颜色、形状形象 的表现出来了。

溪中溪石变成白色的了，它们像白色的小牛，像白色的狮， 像白色的熊，还是那样栩栩如生。溪上，石桥像白玉雕出来的，真是一幅银 装素裹的动人图画。课文具体生动的描绘了同一环境、同一景物在不同季节 里的不同景色，与第一段相照应。） 形状各异的溪石、五彩的溪鱼、覆盖着白雪的石桥 。

8. 玉雕熊掌是个什么寓意

汉代人崇尚熊人所共知，是代表了王朝开疆扩土的英雄气概？还是表现了男人彪悍有力的雄性？就各抒己见了。同时，很少为人知的是，据史册记载汉代熊型物有同辟邪一样的功用，能携往生的灵体升天。

我们发现在汉代出土的各类文物中，熊的造型非常广泛和生动，无论是青铜器，玉器，石雕等都立体表现了熊的可爱和举止的夸张，凸起而下垂的双乳，浑圆的腹部和躯体健硕的四肢，脸部则多为写实，总之这是汉朝人所喜爱的动物图腾。

收藏的汉熊，和田青白玉，尺寸：12x8cm，重：674g，比重：2.95。我的这支汉熊，可谓雕琢得精巧之极，亮点是贵在其神。具有写实的形态，圆耳，口腔开膛较深，使嘴部造型逼真，舌尖上卷，獠牙上下相持，怒眼圆睁，直鼻粗大，支撑起整个上颌面同肩脊贯为一体，两腮后鬃毛竖起，更显一种勇武之感。双乳垂于凸起的腹部，四肢健壮。尾部的处理尤其巧妙，粗壮的长尾从胯部穿过和前右爪相托，带来了生动感，同时对熊体起到了稳定作用。熊的背部线条流畅，两缕飘动的长毛似羽翼（八九年江苏出土东汉初年广陵王陪葬双熊罐熊背有双翼），配之脊背和臀部之间的优美曲线使熊体充满了灵动。

玉质温润，打磨光亮，琢痕清晰，雕于各处的游丝毛雕显示了熊的皮质。两圆耳和半月型的肚脐孔内都可见掏挖时的螺旋纹，雕工十分到位。皮壳古旧，沟内的包浆和亮度同于表面，整体是深棕色的沁色，有深有浅布局不一，浅处微露青白玉色，深沁色上又覆盖有玉璞和分泌的玉浆，深黑的局部似炭色，可能是填埋墓葬时所使用的封棺木炭所至，这种色泽的巧合，更赋予了玉熊的真实感。

汉人喜吉物，图腾护国疆；股压乾坤稳，英雄天地长。

史册落典章，携灵入殿堂；辟邪同为友，山室镇魍魉。

立姿、昂首、张嘴、露齿，显露的是一种进取、奋发、崛起的时代精神，符合当时大的历史环境。

体态圆浑，但不拙笨；神情憨厚，但不愚蠢。形体完全曲线构成。

棕黑色的玉体有油润深沉之感，减地凸起雕法琢出了线条的优美。

精湛的工艺和设计，刻画了熊首的勇猛之态。这是一种写实的创作。

玉表层皮壳极为沧桑、老旧。眼睛炯炯有神，画龙点睛之笔。

油丝毛雕的刻画是皮毛感的抽象表示，口腔内修整的极为平整，工到自然成。

这就是汉熊典型的胸部。圆浑、凸起、丰满。

圆浑中雕出了曲线的美，

玉璞和粘连物布满玉表。

包浆、沁色、玻璃光。

有如充满活力的眼神，两千来在注视着你。

沧桑，还是沧桑；老旧，还是老旧；沁色还是沁色，述不尽的年代。

碳黑色覆盖着深棕色，这是近处的观察。

粗壮的尾部同双脚一起支撑了躯体，使雕件极为稳定。

9. 熊玉雕的寓意是什么

玉石翡翠的雕刻题材非常多，老鹰一般就有英明神武的寓意，老鼠搭配如意或是元宝之类的又有灵鼠如意，灵鼠运财之意。如果是老鹰和熊搭配雕刻的那就谐音寓意英雄。类似这样的寓意在玉雕中还有很多，我一时半会也说不清楚，我记得曾今在明空美玉翡翠论坛上看到过一篇专门写翡翠雕件寓意的帖子，你不妨去找了看看。希望对你有帮助。

10. 玉器熊的寓意和象征

最全的翡翠雕刻寓意，看看吧

兰花：翡翠上带有兰花的图案，寓意品性高洁。如果兰花与桂花在一起表示兰桂齐芳，也就是子孙优秀的意思。梅花：翡翠上带有梅花的图案，寓意傲骨长存。如果梅花和喜鹊在一起表示喜上眉梢。松竹梅在一起寓意岁寒三友，患难挚友。

寿桃：翡翠上带有寿桃的图案，寓意长寿祝福。葫芦：翡翠上带有葫芦的图案，寓意福禄相伴。佛手：翡翠上带有佛手的图案，寓意福寿常在。百合：翡翠上带有百合的图案，寓意百年好合。如果百合与藕在一起表示佳偶天成，百年好合。

麦穗：翡翠上带有麦穗的图案，寓意岁岁平安。莲荷：翡翠上带有莲荷的图案，寓意出淤泥而不染。如果莲与梅花在一起表示和和美美，如果莲与鲤鱼在一起表示连年有余，如果莲与桂花在一起表示连生贵子，如果是一对莲蓬就表示并蒂同心。竹子：翡翠上带有竹子的图案，寓意平安，富贵。竹报平安，节节高升。柿子：翡翠上带有柿子的图案，寓意事事如意。石榴：翡翠上带有石榴的图案，寓意榴开百子，多子多福。

牡丹：翡翠上带有牡丹的图案，寓意富贵。如果牡丹与瓶子在一起表示富贵平安。菱角：翡翠上带有菱角的图案，寓意伶俐，如果菱角和葱在一起表示聪明伶俐。花生：翡翠上带有花生的图案，寓意长生不老。树叶：翡翠上带有树叶的图案，寓意事业有成。宝瓶：翡翠上带有花瓶的图案，寓意平安。如果瓶子与鹌鹑和如意在一起就表示平安如意。如果瓶子与钟铃在一起就表示众生平安。

风筝：翡翠上带有风筝的图案，寓意青云直上或春风得意。平安扣：翡翠上带有平安扣的图案，寓意平平安安。谷钉纹：翡翠上带有谷钉纹的图案，这是一种在青铜器和古玉器中常用的纹饰，寓意五谷丰登、生活富足。百鸟图：翡翠上带有百鸟的图案，寓意百鸟朝凤。牡丹和月亮：翡翠上带有牡丹和月亮图案寓意花好月圆。灵芝和兰草：翡翠上带有灵芝和兰草图案寓意君子之交。

一茎莲花或一茎荷叶：翡翠上带有一茎莲花或一茎荷叶的图案，寓意一品清廉。

荔枝，桂圆，核桃：翡翠上带有荔枝，桂圆，核桃的图案，寓意连中三元，即解元、会元、状元。童子骑龙：翡翠上带有童子骑龙的图案，寓意状元及第钟馗：翡翠上带有钟馗捉鬼造型的图案，寓意扬善驱邪。财神：翡翠上带有财神爷造型的图案，寓意招财进宝。

八仙：翡翠上带有张果老、吕洞宾、韩湘子、何仙姑、李铁拐、钟离、曹国舅、蓝采和八仙的图案，也有在翡翠上雕饰着葫芦、扇子、鱼鼓、花篮、阴阳板、横笛、荷花、宝剑八种法器的图案，八仙或八宝寓意着张显本领，寿喜常在。罗汉：翡翠上带有罗汉造型的图案，寓意驱邪镇恶的护身神灵在保佑着平安吉祥。寿星老：翡翠上带有寿星老的图案，寓意长寿。

龙和凤：翡翠上带有龙和凤的图案，寓意成双成对或代表着祥瑞吉祥。羊：翡翠上带有羊的图案，寓意着凡事洋洋得意，三只羊寓意三阳开泰。蝉：翡翠上带有蝉的图案，寓意一鸣惊人。熊和鹰：翡翠上带有熊和鹰的图案，寓意英雄斗志。龟和鹤：翡翠上带有龟和鹤的图案，寓意龟鹤同寿，延年益寿，也代表着坚定的意志。如果鹤与松树一起寓意松鹤延年，如果鹤与鹿或者梧桐在一起就表示鹤鹿同春。

蟾：翡翠上带有蟾的图案，寓意富贵有钱。如果蝉与桂树在一起就表示蟾宫折桂。獾子：翡翠上带有獾的图案，寓意欢欢喜喜。狮子：翡翠上带有狮子图案，寓意勇敢，两个狮子表示事事如意。一大一小的狮子表示太师少师，即位高权重的意思。喜鹊：翡翠上带有喜鹊的图案，寓意喜气。两只喜鹊表示双喜，如果喜鹊和獾子在一起表示欢喜，如果喜鹊和豹子在一起表示报喜，如果喜鹊和莲在一起表示喜得连科。驯鹿：翡翠上带有鹿的图案，寓意福禄常在。如果鹿与官人在一起表示加官受禄。

麒麟：翡翠上带有麒麟的图案，寓意祥瑞，表示太平盛世。蝙蝠：翡翠上带有蝙蝠的图案，寓意福到。五个蝙蝠表示五福临门，如果蝙蝠和铜钱在一起表示寓意福在眼前，如果蝙蝠与日出或者海浪在一起表示福如东海。貔貅：翡翠上带有貔貅的图案，寓意招财进宝，天赐福禄，也有辟邪的意思。

大象：翡翠上带有大象的图案，寓意吉祥或喜象。如果大象与瓶在一起表示太平有象。鲤鱼：翡翠上带有鲤鱼跳龙门图案寓意平步青云飞黄腾达。金鱼：翡翠上带有金鱼的图案，寓意金玉满堂。猴子：翡翠上带有猴子的图案，寓意升官。如果雕饰的是猴骑在马上就表示马上封侯，如果猴子与印在一起表示封侯挂印，如果是大猴背小猴就表示代代封侯。

雄鸡：翡翠上带有雄鸡的图案，寓意吉祥如意，如果还带有五只小鸡就表示五子登科。螃蟹和甲壳虫：翡翠上带有螃蟹甲壳虫图案寓意富甲天下。蜘蛛和海螺：翡翠上带有蜘蛛或海螺的图案寓意知足常乐。鹌鹑：翡翠上带有鹌鹑的图案，寓意平安如意。如果鹌鹑和菊花或者和落叶在一起就表示安居乐业。

壁虎：翡翠上带有壁虎的图案，寓意必得幸福。鼠：翡翠上带有鼠的图案，寓意顽强的生命力。因为鼠聚财的本领是数一数二的，所以鼠和钱在一起代表数钱。十二生肖：翡翠上带有十二生肖的图案，寓意祈求平安和幸福的辟邪护身符。

11. 玉雕熊摆件

貔貅拼音是píxiū。

貔，声母为p，韵母为i，声调为第二声。

貅，声母为x，介母为i，韵母为u，声调为第一声。

貔貅凶猛威武，它在天上负责巡视工作，阻止妖魔鬼怪、瘟疫疾病扰乱天庭。传说貔貅触犯天条，玉皇大帝罚他只以四面八方之财为食，吞万物而不泻，可招财聚宝，只进不出，神通特异。     

相传貔貅是一种凶猛瑞兽，但这种猛兽分有雄性和雌性，雄性名为“貔”，雌性名为“貅”。在古时这种瑞兽是分一角或两角的，一角称为“天禄”，两角称为“辟邪”。貔貅造型多以单角为主。

玉雕的貔貅一般采用卧姿，有口衔着玉钱的，也有趴在玉钱上的。人们喜欢用红线拴住貔貅口里的玉钱，或是将绳子拴在貔貅的尾巴上，用来把玩。