1. 玉雕山洞素材图

1、清明上河图

北京故宫博物院镇宫之宝、中国十大传世名画之一，属国宝级文物。千余年来，此画声名显赫，广受青睐，相对著名且认可度较高的版本是宋本、明本、清院本。故宫藏本为宋本。经过众多学者、专家的研究，最终意见一致，认定北京故宫博物院藏本为北宋张择端的原作。其它的同名画作，均为后来的摹本或伪托张择端的臆造本。

2、千里江山图

北宋王希孟创作的绢本设色画，为北京故宫博物院10大镇馆之宝之一，截至2017年，百年来只展出过4次。此图以概括精练的手法、绚丽的色彩和工细的笔致表现出祖国山河的雄伟壮观，一向被视为宋代青绿山水中的巨制杰构。在设色和用笔上，其继承了传统的“青绿法”。此种表现方法是我国山水画技法中发展较早的一种，在隋唐时期如展子虔、李思训、李昭道等许多画家均擅长青绿山水画。纵观宋代画坛，虽然也有一些画家用此法创作，但从目前存世作品看，尚无一件可以超越《千里江山图》。

3、五牛图

故宫博物馆镇馆之宝有哪些？故宫的宝物《五牛图》是唐朝韩滉创作的黄麻纸本设色画，是现存最古老的纸本中国画。画中《五牛图》中所绘五头神态各异的牛，或行、或立、或俯首、或昂头，动态十足。可贵的是，画面上几乎没有背景衬托，完全以牛为表现对象，对牛的造型描绘有精彩的表现，每头牛可独立成章，形神毕具。

4、掐丝珐琅缠枝莲纹象耳炉

元末明初文物，清宫旧藏，北京故宫博物院10大镇馆之宝之一；炉圆形，鼓腹，象首卷鼻耳，圈足，通高13.9厘米，口径16厘米，足径13.5厘米；炉颈部在浅蓝釉地上，饰黄、白、红、紫四色菊花十二朵；腹部在宝蓝釉地上，饰红、白、黄三色缠枝莲花六朵；其下饰莲瓣纹一周。此器釉质莹润，部分呈玻璃般的半透明状，珐琅色泽搭配和谐，富丽典雅，是一件高水平的元代作品。

5、黑漆彩绘楼阁群仙祝寿钟

清代乾隆年间的宫廷御用钟表，乾隆时期的代表作，堪称北京故宫镇馆之宝，高185厘米，面宽102厘米，侧宽70厘米。此钟共有7套机械系统，分别控制走时、报时、景箱内的活动装置等，具有相当高的技术水准。同时其造型庄重大方，外饰华丽，玻璃透明，有着较高的观赏性，是故宫钟表的代表作，也是世界科学文化艺术宝库中的瑰宝。

6、青玉大禹治水图山子

清乾隆时期的宫廷玉器，重5000千克，高224厘米，宽96厘米，座高60厘米。玉山用料产自我国新疆和田密勒塔山，为致密坚硬的青玉。玉上雕成峻岭叠嶂，瀑布急流，遍山古木苍松，洞穴深秘。在山崖峭壁上，成群结队的劳动者在开山治水，此景即用夏禹治水之故事。作为北京故宫的镇宫之宝，此物曾由乾隆帝钦定，安放在宁寿宫乐寿堂内，是中国耗时最久、运路最长、雕琢最精、费用最高、器形最巨、气魄最大的玉雕工艺品。

7、各种釉彩大瓶

清乾隆年间景德镇御窑烧造，高86.4厘米，口径27.4厘米，足径33厘米，取名“各种釉彩大瓶”，素有“瓷母”之美称，为“十大北京故宫博物院镇馆之宝”之一，也是中国古代官窑瓷器中装饰层次最多、釉彩用料最考究、设计复杂、制作难度极高的瓷器，集中体现了中国古代制瓷工艺的顶峰，传世仅此一件，弥足珍贵。

8、金瓯永固杯

清乾隆时期的故宫金器，共有4只，其中一只为北京故宫博物院镇馆之宝。金瓯永固杯是皇帝专用的酒杯，设计及加工皆属上乘。杯金质，鼎式，圆形，直口。口沿錾回纹一周，一面中部錾篆书“金瓯永固”，一面錾“乾隆年制”四字款。外壁满錾宝相花，花蕊以珍珠及红、蓝宝石为主。三足皆为象首式，象耳略小，长牙卷鼻，额顶及双目间亦嵌珠宝。杯身两侧各有一变形龙耳，龙头上有珠。

9、石鼓

央视著名文博探索节目《国家宝藏》曾对“石鼓”做了深入解读。石鼓为10块质地为花岗岩的大石头，因石形似鼓，后人称为石鼓。其中最高者高95厘米，最矮者高60多厘米。石鼓之所以被称为“国之重器”“北京故宫镇馆之宝”主要有五大原因：石鼓为“中华第一古物”，世称“石刻之祖”；石鼓文是一种独特的汉字字体；石鼓文被历代书家视为习篆书的重要范本，有“书家第一法则”之称誉；石鼓文为最早的诗歌作品之一；石鼓受历代皇帝所钟爱。

10、玉云龙纹炉

玉云龙纹炉是宋代的一件仿古玉器，高7.9厘米，口径12.8厘米，为炉青玉质，被乾隆定名为“旧玉飞龙彝炉”，北京故宫博物院定名为“玉云龙纹炉”。作为宋代仿古玉器的典范，玉云龙纹炉是故宫玉器的代表作品，为北京故宫镇馆之宝。此炉体圆形，侈口，无颈，垂腹，圈足外撇，两侧对称饰兽首吞耳。通体以“工”字纹为地，上饰游龙、祥云和海水纹。器内底阴刻乾隆七言诗一首。

2. 玉雕山峰图片

1, 财源不断

在我国，将水比为财，而山水摆件有山又有水，含有高山水流，源流不止的意思。山水摆件也就有了财源不断、生生不息的美好寓意。

2, 胸襟豁达、大智大慧

《醉翁亭记》里欧阳修写的“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。”后人就从文中得出“仁者乐山，智者乐水”的结论，用来表达欧阳修的那种豁达的胸襟，以及灵活应变的处世之智。山水摆件依照这个结论，亦有了胸襟豁达、大智大慧的寓意。

3, 淡泊名利

由第二点结论可以看出，山水摆件也有一层含义是：希望自己像古人一样，高山仰止，纵情山水，不问世事。也就是希望自己能远离烦恼，过着淡泊名利、自由自在的生活。

4, 胸怀山河、志气高远

古代的官员等大人物都喜欢随身佩戴山水牌子，因为他们心图天下。因此，山水摆件也含有心怀天下，想要拼出一番天地的意思，也就寓意着胸怀山河，志气高远。

3. 玉雕山水图片大全集

明清玉牌有以下几种:

1.子冈款玉器。

最早在玉器上落款的是明代嘉靖至万历年间的苏州玉雕名匠陆子冈，擅长平面减地的雕琢方法，被誉为：“锟铻刀”。他做的玉牌，一面浅浮雕山水或人物，另一面浅浮雕或阴雕诗文，落以“子冈”二字但均用图章式印款。现在传世落有子冈款玉器中以清代仿制的最为多见，而玉质精良的子冈牌大多为乾隆年间作品。

2.  文玩款、芝亭款、“宜子孙”造型以及大吉款玉器。

（1）“文玩款”是乾隆造办处为乾隆皇帝制作的特殊玉器，牌子一般是模仿子冈牌形而制，只是在子刚二字处改为文玩二字。选玉多为和田的精致白玉，做工更是精益求精。除玉牌之外，还有文房用品、屏风等。

（2）“芝亭”款的作品也是以玉牌为多，“芝亭”为乾隆年间治玉名匠。继承陆子冈风格，对选料非常考究，多选玉质温润洁白的材料制作玉牌，传世作品极少。

（3）“宜子孙”造型玉佩是因为其图案的传承性和代表性非常重要，以及其吉祥的寓意。清代乾隆时期，宫廷造办处因皇帝注重仿古玉器，故借鉴和仿制了古代工艺品的造型和纹饰，其中玉佩大部分是仿照汉代玉佩制作，多为透雕作品，并且加以变化，在装饰、造型上较汉代的“宜子孙”玉佩更加复杂精致。“长宜子孙”寓意后世子孙都能过上美好安逸的生活，此种主题的佩玉在乾嘉两朝宫廷玉器中有多种表现形式，当为皇帝御赐诸皇子皇孙之用。

（4）“大吉”款玉佩出现在清代乾隆时期，寓意大吉大利。一般呈葫芦造型，也体现了“福禄”之意。佩形出入不大，只是佩首分为龙凤各异，龙纹赏赐立功武官、凤纹赏赐文官。晚清有仿制，但是形制有所改变，佩首多不出现龙凤纹的边饰。

3、大禹治水图山子。

清代乾隆皇帝喜玉，根据宋人的书画蓝本，制作了“大禹治水图山子”。

 4、  晚清玉器款识。

清代晚期出现大量吉祥图案、吉祥文字的玉器，这一时期多用花押款、就是一些文字或是笔画、符号组合成图框落于玉器上。还有一种便是先雕刻图案后，再加以文字，类似一个说明解释，玉质本身和工艺与之前相差甚远。

分享到此。

4. 玉雕山洞素材图片高清

1.《孙子兵法》是世界上最早的军事著作，其作者孙武是春秋时期的军事家，有“兵圣”的美誉，他留下来的唯一著作《孙子兵法》，是中国历代研习兵法者必读之书，而且较早就有十余种文字的译本发行海外。《孙子兵法》竹简的出土也为为孙武、孙膑正名，给了怀疑其真实性的人一记响亮的耳光。《孙子兵法》在世界上也产生了极为深远的影响：叱咤风云的拿破仑在作战中经常阅读;上世纪七十年代，美国战略专家根据《孙子兵法》，提出改善美苏关系的“孙子核战略”，《孙子兵法》还成为美国、日本等国企业家进行商战的必读之书。

2.颜真卿祭侄文稿

颜真卿祭侄文稿是颜真卿的书法帖本。原本为行草墨迹，纵28.2厘米，横72.3厘米，25行，共230字。这是颜真卿侄季明与其父杲卿于至德元年（756）间殉安史之乱后，颜真卿于乾元年（785）祭侄灵前，在极度悲愤中写下此稿。此稿意不书而在天机自动，以篆法入行，如熔金出冶，随地流走，一泻千里，时出遒劲，杂以流丽。如苏东坡所说“书法无意乃佳”，被人称为“天下第二行书”，与王羲之《兰亭序》媲美。

3.渎山大玉海是中国现存的最早的特大型玉雕，是镇国玉器之首，位列中国十大传世国宝排名第七。渎山大玉海是元世祖忽必烈在至元二年下令制作的，其目的为反映元代国势的强盛。其雕琢装饰继承和发展了宋金以来的起凸手法，随形施艺;俏色处，也颇具匠心。渎山大玉海是一件里程碑式的作品，它代表了元代玉作工艺的最高水平。

4.北京人：五十万年前的祖先

1929年12月2日，北京西南周口店龙骨山发现了第一个完整的北京人头盖骨，这一发现为世界人类史写下了极为重要的一笔。北京西南有一座石灰岩的小山。采石工常常在洞穴和裂隙的砂土中发现化石。老百姓称之为龙骨，并将它们卖给中药铺。1918年，来华担任矿政顾问的瑞典人安特生偶然来到龙骨山。1926年，外国学者们证实，安特生等人1923年发掘出的化石中有一颗原始人的牙齿。这一发现震撼了世界科学界，沉睡了50万年的北京人化石终于被发现了。

1927年，中国地质调查研究所和北京协和医学院分别代表中外双方签署了系统发掘周口店的协议，经费由洛克菲勒基金会提供。1929年12月2日下午4时许，太阳落山，寒意袭来。在昏暗的烛光下，有人忽然大声叫了起来：这是什么?人头!主持发掘的专家裴文中激动地将其亲手取出。

5.定陵：地下宫殿的辉煌

1956年，发掘定陵的工作正式开始，一座神秘辉煌的地下宫殿被打开。得到珍贵文物的同时，考古学界也得到了许多教训和启示。长陵发掘委员会成立。考虑长陵太大，考古队提议先试掘一小型陵墓以积累经验。1956年5月19日，定陵发掘铲下了第一锹土。发掘从宝城南侧一处砌砖塌陷处开始，在打开两条探沟后，意外发现了一块上面刻有此石至金刚墙前皮十六丈深三丈五尺的小石碑。这一石碑是定陵建成又土封后，为在皇帝皇后一去世立即找到墓门而留下的指示标记。依石碑所指，第三条探沟挖成。1957年5月，正值发掘工作一周年之际，激动人心的场面出现了。石隧道的尽头出现了金刚墙。

6.淅川出土铜禁属春秋中期，1978年河南淅川下寺出土。通高28.8厘米、器身长103厘米、宽46厘米。禁为承置酒器的案，其器身以粗细不同的铜梗支 撑多层镂空云纹，十二只龙形异兽攀缘于禁的四周，另十二只蹲于禁下为足。这是我国迄今发现用失蜡法铸造的时代最早的铜器，其工艺精湛复杂，令人叹为观止。 现藏河南博物院。

7.秦始皇陵墓里兵马俑二号坑出土的一批青铜剑，又是一种举世无双的宝贝。这一批青铜剑共有19把，长度为86公分，剑身上共有8个棱面。考古学家用游标卡尺测量，发现这8个棱面误差不足一根头发丝。当初在挖掘青铜剑时，考古工作者发现一把青铜剑被一尊重达150公斤的陶俑压弯了。当人们把陶俑抬起后，这一把青铜剑竟然神奇般在一瞬间反弹平直。

5. 玉雕山石图片

15万一颗

猪肝石有收藏价值！

猪肝石中有收藏价值，而有升值空间的是哪些有着形状特奇的石，如状如猪肝形的猪肝石等，不是河滩边随处可见的哪种。收藏也要有独具慧眼才行。猪肝石矿物组成主要为SiO2，Fe2O3 20％和少量粘土质。隐晶质集合体，猪肝色，不透明，土状光泽，硬度H=6.5，比重SG=2.58-2.74，折射率RI=1.53-1.54，贝壳状断口。质地好、色泽美观者作为玉雕材料。

6. 玉雕山水素材

1，常青不老

松树有阳刚之美，枝干柔中有刚，松叶给人以清脱之感，松树也是我们心目中的吉祥树，是常青不老的象征。松树的枝干弯曲，显出青山之状，也有的松树曲中有直，变化多变，像蛟龙入海的样子，有的松树遮天，看上去刚毅挺拔，有的松树拔地而起，很有腾飞之势，因此玉雕吊坠上刻松树与房子的寓意就是常青不老，一直守护着家园。

玉雕吊坠上刻松树与房子的寓意是什么

2，寓意保护

不管是野外还是山峰都有松树，松树还可以作为主体的形象出现。生长在平地的松树看上去高大，挺拔高出云端，生长在山隙的松树看上去蜿蜒曲折，盘地和苍龙一样。其实共同的特点都是松树生长到一定年龄，枝干就不再往高处长，而松树的枝丫会形成伞状，玉雕吊坠上刻松树与房子寓意着保护，松树会一直守护着房子。

7. 玉雕山水画图片

南京的玉雕大师不清楚，但天津的我知道一个，姜栓兰大师。

姜栓兰，1944年出生，毕业于天津美术学院，师从冯骥才先生，学习山水画。曾就读于西北大学汉唐艺术考古班。高级工艺美术师、中国玉石雕刻大师、亚洲珠宝联合会副会长、亚洲珠宝百名精英、天津市宝玉石协会副主任。

作品《农家乐》等多次获全国百花金杯奖、全国工艺设计他新奖，多次在《天津日报》刊登。

8. 玉雕山洞素材图片大全

      镇巴县渔渡生态旅游风景区的巴山玉溶洞风景区。

    该溶洞位于渔渡镇花果村，距镇政府驻地8公里，距镇巴县城45公里、包茂高速30公里，海拔710米，是汉中地区唯一以溶洞奇观为核心打造的景区项目。

　　渔渡“巴山玉溶洞”以其在毗邻地区罕见的溶洞景观、庞大的立体结构洞穴空间而独具吸引力。

     溶洞内呈现典型的喀斯特岩溶地貌，长约3公里，面积约5平方公里，分上下两层，共四个大厅。溶洞内，晚中生代（约600万年）就开始形成的钟乳石琳琅满目，洞中有洞、河中有河，大小洞堂几十个相互穿插。而溶洞发育于20万年前寒武纪年代，是石灰岩地区地下水长期溶蚀的结果。渔渡溶洞从寒武纪形成到发现，伴随着钟乳石钙化似玉，囊括了世界溶洞各种钟乳石形态。这是一个由地球外动力地质作用雕塑出的自然珍品陈列馆，又是集科学和美学价值于一体的综合性地质公园。

溶洞内分万蝠谷、大峡谷、蛇行谷、玉雕谷、玉象谷、驼峰谷、玉笋谷、万烛谷等几十个景观点。洞内各种奇形怪状石柱、石笋、石花、石幔、石瀑、石林组成奇特景致，有的高达几十米、有的小似手中玩具，形象各异，千姿百态，玲珑剔透，洁如冰花，似弥陀、巨龙、飞鸟、怪兽、塔林、瀑布，像是进入了童话世界。