1. 和田玉海东青雕件图片

中华民族的八大图腾是龙、鲸，蛇，虎，巨晰，苍鹰，红鲤，白鲨。

图腾崇拜是人类原始社会最早的一种宗教信仰现象。

人类先民相信每个民族都与某些动物、植物或无生物有着亲属或其他特殊关系，此物即为该民族的图腾、崇拜物、标记。

在中华民族的发展史上，龙、凤、蛇、鹿、鸟类、虎、麒麟等动物都曾作为图腾崇拜物。这种久远的民俗，积淀在正宁香包里，赋予正宁香包历史悠久、底蕴深厚的文化色彩。

扩展资料：

中国鹰为氏族图腾，黄帝军队以鹰为旗帜

鹰是鸟中之王，空中霸主。鹰的文化、艺术、精神在中国传统文化中已积淀了几千年，并形成了富有特色的中国鹰文化。

鹰的形象既是北方多个民族的图腾和族徽，又是战神的象征和英雄的标志。历代文人墨客还寄情于鹰，借鹰抒怀，以鹰言志，赋予了鹰丰富而深刻的思想文化内涵。

在民间文化中，鹰也是大众喜闻乐见的吉祥物，有“镇宅神鹰”之美誉。

中国传统吉祥物·鹰

鹰，是鸟中之王，空中霸主。在中国古代，它是北方各民族所崇拜的图腾；在中华大地，鹰是战神的象征，英雄的标志。

按现代动物学的分类，鹰是隼形目鹰科中的一个类群，是食肉的猛禽，包括苍鹰和雀鹰。

广义的鹰还包括其他鸟类，如鸢、鹞等，在我国最常见的鹰有苍鹰、雀鹰和松鹰。但在古代文献中，常将隼科中较大的鸟类和鸱鸮科鸟类(如猫头鹰)也称为鹰。

鹰神崇拜对我国北方民族的影响极其深远。鹰作为一种图腾标志，曾经出现在秦汉时代匈奴王的金冠上。而辽金元时代的“春水玉”更是这种鹰文化的延续。

契丹、女真和蒙古这三个与红山文化处于同一地域的少数民族，其王公贵族始终保留着一种鹰猎的传统。

每逢春天一到，他们就骑着骏马，手臂上扛着一种比鸽子稍大，名为“海东青”的猎鹰去水边捕猎天鹅。

元代的“春水玉”作品“海东青捕鹅”坠，正是以此为题材，表现出一种以小胜大的尚武精神。而清太祖努尔哈赤也把鹰作为民族的图腾。

直到今天，生活在北方草原上蒙古族牧民仍将鹰仍视为一种神物。

黄帝军队以鹰为旗帜

不同地区的文化自然有其差异性。我国的北方民族视鹰为神物，以鹰为族徽和图腾。在中原地区，鹰则是战无不胜的标志。

而且，随着历史的发展，人们在鹰身上注入了越来越多的文化内涵和吉祥寓意，形成我国独具特色的鹰文化。

2. 海东青题材的玉

春水玉是反映辽代皇帝，贵族春季进行围猎时，放海东青捕猎天鹅场景的玉雕。春水玉通常采用镂雕来体现水禽，花草，风格写实，具有强烈的民族特色。造型多呈厚片状，多数作品比较注重单面雕刻，风格粗狂，简洁。

春水玉，主题为海东青狩猎天鹅或大雁，辅以芦苇、水草及荷花等。

3. 和田玉青海料的图片

还可以，老坑的青海料质地细腻，可与新疆和田玉山料相媲美，但新坑的质地差些，容易走色泛黄。

青海料；青海料又称青海玉或昆仑玉，是市场上常见的广义和田玉种类之一，产自昆仑山脉东缘入青海省部分，与新疆和田玉同处于一个成矿带上，昆仑山之东曰昆仑玉，山之北曰和田玉，两者直线距离约三百公里。所以昆仑玉与和田玉在物质组合、产地状况、结构构造几个主要的特征上基本相同，可谓大自然中的孪生姐妹。

4. 和田玉 青海

青海和田玉最大的特点就是透，且颜色偏灰暗，它打磨出来后的视觉感受是水气大，而不是油性强。青海和田玉即青海料。青海料又称昆仑玉，属于软玉（和田玉）。产自昆仑山脉东缘入青海省部分，与新疆和田玉同处于一个成矿带上，两者直线距离约三百公里。所以青海玉与和田玉在物质组合、产状、结构构造特征上基本相同，可谓大自然中的孪生同胞。青海玉是一种由微晶透闪石集合体构成的单矿。青海玉按照产出状态来分以山料为主，少量的山流水料和戈壁料，但未发现有籽料产出。

青海玉质的纯净度不够高，往往会带有半透明的水线，石筋、脑花状石花，黑褐色的斑点等。

青海白料的细密度和滋润感都明显不如新疆和田玉，经把玩后还会呈现出略微偏灰暗的缺点。

5. 和田玉青海料原石图片

任何玉石价值都是相对的，青海料在整体上的价值和新疆和田玉相比在市场上的认可程度要低一些，但每种玉石，玉质都有好坏之分。青海料也不例外，玉质上乘的青海料市场价值也不低哦。像青海料中的烟青玉和翠青玉就是品质不错的品种。

6. 海东青玉器

1、饮食禁忌 家中人就餐，长辈不动筷，晚辈人绝不动筷；祭祀用过的神糕、神肉，路人可以分享，但一般不能带去，吃完后不允许擦嘴

2、忌杀狗 说到满族人的禁忌，最被人所知的就是忌杀狗，因为满族长期从事狞猎，狗乃不可缺少的“助手”，冬季还用狗拉爬犁，成为重要的工具，所以满族忌杀狗、吃狗肉和用狗皮，不戴狗皮帽子。如果外族人戴狗皮帽迸满族家，主人会很不高兴！

3禁驱赶乌鸦 乌鸦在我们汉人看来是不详的预兆，经常被驱赶。但满族人例外，他们非但不哄打乌鸦，反而对其倍加珍爱。在满族聚居的地区，许多人家的院子里都立有一个高高的木杆子，这个杆子就是为了喂乌鸦而立的，所以在满族做客时，看到乌鸦不要驱赶，这是很不礼貌的行为。  

4其它禁忌满族将西墙作为供奉祖先的神圣部位，不准在此挂衣物，张贴年画；忌讳人们尤其是女人随便坐卧；不许从锅灶、火塘的三脚架上越过，不能用脚蹬踏或者随便坐在锅灶上或火塘边；不准在锅灶口或塘上烤脚、袜子、鞋靴；禁止将吃剩下的食物、骨头、鱼刺等扔进锅灶或火塘里

目前了解的只有这些 仅供参考！

7. 海东青玉件寓意

春水玉、秋山玉也称春水饰、秋山饰，是以北方游牧民族渔猎生活为题材的玉雕作品，常见于辽金元时期出土文物。由此可知这两种玉是饰品，常见形制为牌子、挂件、发饰。牌子形的其实是带板，装饰于腰带上，挂件形的则系挂在腰间肋下，或者器物手柄上，发饰形的则别在头上，和簪子差不多，所以春水玉、秋山玉形体都不大。

辽代春水原本是指每年由皇帝率领，群臣参加的发生在泺水的春蒐活动，其主要内容表现为凿冰取鱼、海东青鹘捕鹅雁，是一种政治和娱乐融为一体的渔猎活动。金代春水的原本含义是因受皇帝督导，群臣和士兵参与，已演化成独特而重要的祭礼仪式。其目的在于女真人通过借海东青鹘捕鹅雁，来展现女真人在鹘的身上寄托他们以小胜大、以弱胜强的勇猛精神，寄托有一天能问鼎中原的雄心，表达的是一种民族气概和精神。