1. 玉雕抱球童子寓意

童子题材在中国传统文化中有很广的应用，多代表多子多福，代表希望，代表喜庆等，

2. 玉雕童子抱鹅寓意

清代玉器，特别是苏做，用料讲究、雕工细致、外观构思奇巧且寓意吉祥。该件玉雕为上等新疆白玉，温润细致，雕工流畅：采用写实手法，雕刻出一大一小两只鹅在水中嬉戏的生动情态。大鹅嘴中衔着一枚穗儿，小鹅嘴中衔着一枚桃形叶儿。

3. 玉雕童子抱鼓

寓意是高贵吉祥。玉雕的童子一般就是我们常说的莲花童子，抚莲童子，另外一个寓意叫连生贵子，就是一个小孩手里拿着一只莲花，在过去寓意着财丁声旺，丁财两旺就代表的是富贵人家，拥有抚莲童子的人家大多把它挂在帐内或者是悬挂在腰间。

4. 玉雕抱球童子寓意和象征

牧童骑牛！牛，是旺财之灵兽。经商做生意人大都在屋内摆放此牛，放在风水财星之位有旺财化煞，祈福如意的作用。牛的作用主要是旺偏财，以做生意最为吉祥。牛也有一种霸气，一种韧性，凡做偏财生意的人，特别命中以土为财星的人，用牛是旺财聚财最为理想

5. 玉童子抱葫芦大全

寓意富贵吉祥，福禄双全！

6. 和田玉童子抱鱼的寓意

一个娃娃抱着鲫鱼寓意着年年有余。

年画里抱着鲤鱼的小孩子是又白又胖的娃娃，寓意着“人丁兴旺”，受到人们宠爱。

这幅年画的寓意是年年有鱼，是“年年有余”的谐音，是中国传统吉祥祈福最具代表的语言之一，若用图画表示则可看作是传统吉祥符号。

7. 童子抱球什么寓意

雕塑艺术在宋代有很大发展和光辉成就，而其作者的社会地位一般仍属于工匠之列。官府“作院”、“作坊”的雕塑工匠多为世代相传，凡成绩优异的，便“优给其值”，以激发其雕塑技艺的提高。他们的姓名一般见于寺庙修建和神像塑造的碑记或地方志，有的则见于学者们的笔记或史籍著述，更多的见于现存石窟造像题记。这一方面反映了社会上对雕塑艺术的创造者开始有所重视，另方面也表现出雕塑家对自身创造性艺术劳动的自觉意识。

　　河北省正定县隆兴寺大悲阁铜铸千手千眼大悲菩萨的雕塑匠师为郑延勋该像系他“三度画像仪进呈”,得到宋太祖赵匡胤允准铸造的。官府从各军征调士卒3000名，与匠人共同完成。铜像表现了郑延勋杰出的艺术构思、设计才能与魄力。

　　另一位女雕刻家严氏是北宋前期长于杂画、佛像的僧人蕴能之妹，浙江人，随其兄居余杭。史称她“开达明悟”,“善鼓琴，亦能雕木”，“尝得檀香木一段,大不盈尺”，“乃刻瑞莲山，龛门雕成细真珠八花球，露重网，然后透刀刻成五百罗汉众像，其形相侍从，一一互出，皆慈觉法相。”宋真宗赵恒曾赐她“技巧夫人”之名号以示嘉奖。

　　与严氏大抵同时的杭州人张文昱、王文度，也是当时的雕塑巧匠。史载宋真宗赵恒于大中祥符元年(1008)诏于汴京建玉清昭应宫，五年诏改玉皇殿为明庆殿，准备供奉玉皇大帝、圣祖(赵宋初祖)、太祖、太宗等神鬼形象于一堂。官员在杭州访得张文昱、王文度二人，就建安军（治在今江苏省仪征市）西北小山上铸造。六年三月铸成，以极其隆重的仪式运往汴京。建安军亦诏升为真州，冶铸之地建仪真观。

　　宋仁宗时的塑人王泽以塑陕西省扶风县法门寺东廊九子母像而名载碑版。据碑记：此组群像雕塑生动地表现了九子母抚育诸子的亲切情态及诸子各种嬉戏的动作，赞誉“匠氏之工妙……允臻其极”。

8. 玉器童子抱鹅寓意

感谢邀请，我是翡翠哥。

雕刻两只“鹅”和一位老人，我想作者应该是想雕两只“鹤”其有寓意鹤寿延年之说。而鹅的话也许另有其意。

9. 玉雕童子抱鱼寓意

猴通侯,侯为古代高官爵位

抱：即为拥有

人抱猴：表达寓意即为拥有高官权位之意思

10. 玉雕童子抱猴

主要表现在三个方面：眼睛、嘴巴和头发。首先，宋代玉童子的眼睛一般很大而且有神，眼眉和眼线都比较突出，让人感觉活灵活现。其次，宋代玉童子的嘴巴通常被画得很小，嘴唇红润饱满，有时候还会微微上扬，给人一种温和的感觉。最后，宋代玉童子的头发造型丰富多样，有的是短发捧心，有的则是长发飘逸，但无论哪种造型，都会被精细地描绘出来，让人感受到宋代时期的生活与文化。需要注意的是，这些特征并不是固定不变的，因为不同的艺术家和文化背景可能会给宋代玉童子带来一些不同的面部特征。