1. 和田玉伴围岩是什么意思

和田碧玉含铁。碧玉主要矿物成分为阳起石含透闪石，碧玉的成因与镁质大理岩及超基性岩侵入有关，因而碧玉的含铁量高于其它颜色的玉，玉上易出现黑点。顶级碧玉每公斤价格在万元以上，具有很强的升值潜力。碧玉自古受到上至皇族王公，下至名士文人的珍爱，特别是新疆的天山山脉出产的“玛纳斯碧玉”，深受清朝皇帝乾隆的喜爱，大量用作宫廷玉器、玉玺、如意、首饰。

和田玉碧玉属于透闪石玉，是由蛇纹岩侵入基性火山岩等围岩后形成的软玉，不透明，颜色多呈暗红色、绿色或杂色。按颜色命名可称红碧玉、绿碧玉等，世界范围内的软玉除昆仑山、北美洲、大洋州等地也多出产碧玉，在新疆玉石市场有俄罗斯碧玉、加拿大碧玉、和田碧玉和玛河碧玉。

2. 和田玉伴生石

和田玉的僵白是和田玉在天然形成过程中的一种伴生钙化物。由于僵白质地粗糙、无光泽，所以僵白通常被人们视为影响和田玉价值的东西。

不过也有说法，“僵边出好肉”，一般在有石僵周边容易产出玉质非常细腻、脂份很高的优质和田玉，这是和田玉行业的一个老生常谈。虽不绝对，但概率很高，并且许多带僵的籽料都是玉质极为细腻、油润的，而且白度很好。

3. 和田玉的伴生石叫什么

塔县黑青玉中有金色的金属点叫金沙 ，属于和田玉正常的金属矿伴生现象 ，这在黑青玉和墨碧中比价常见 金沙其实就是硫铁矿。塔县黑青是指产自新疆塔什库尔干塔吉克自治县一种黑青玉，属于和田玉青玉中的一种，因为塔什库尔干县简称“塔县”，所以这个地方产的黑青简称“塔县黑青”，也叫塔青。

4. 和田玉伴生矿图片

你好

和田玉中 碳酸盐和透闪石、阳起石会共生，有的和田玉就会存在一定量的碳酸盐，但是因为主要还是和田玉成分，所以鉴定结果还是和田玉。

国标鉴定机构对于和田玉鉴定中，遇到这种共生现象，是会根据矿物含量的成份和比例，

做出备注，如果共生的非透闪石成份含量超过标准数值，

是不会出具国标的和田玉鉴定证书

含其它类矿物就是含有其他伴生矿物的意思哦

希望回答可以帮助您

5. 和田玉的伴生矿是什么

舒俱来又叫苏纪石，在很多人心中，这是个陌生的名字，其实舒俱来是南非的“国石”，它在南非的地位就相当于翡翠在中国的地位一样高。

舒俱来最吸引人的，就是它的颜值。

我们常见的舒俱来都是高贵的紫色，表面有纹理，呈现玻璃到蜡状的光泽，散发出神秘冷艳的光彩。其实舒俱来的颜色不止这一种，紫色、红色、蓝色都有，但是最珍贵、最惊艳的还是属以下几种——

1、皇家帝王紫

在中国人的传统文化之中，紫色天生是属于王者的颜色，比如北京故宫被称紫禁城，紫色也是舒俱来当中最高贵的一种。

2、樱花舒俱来

比紫色要淡一些，是一种偏粉色的舒俱来，深一点就是紫红，浅一点就是樱花粉，这种舒俱来虽然不如皇家帝王紫昂贵，但是也受很多年轻小姑娘的喜爱。

不过要提醒大家一点，

粉色的舒俱来未必能出具证书

，因为里面的伴生矿比较多，相对的，苏纪石含量不一定能达到相应的比例（只有在苏纪石的成分大于50%的时候，才可以出鉴定证书。），介意的朋友谨慎收藏。

3、冰种紫罗兰

紫罗兰色也是舒俱来当中常见的一种颜色，虽然达不到帝王紫的级别，但是颜值也很高。而且一旦达到“冰种”的地步，质地非常亮泽。

除此之外，市面上还有不少蓝色舒俱来。总体上从价值来说，紫色舒俱来＞红色舒俱来＞蓝色舒俱来。

舒俱来虽然被称为南非的翡翠，但是和翡翠、和田玉等广为人知的玉石相比，还是稍微小众了点。虽然冷门，但是它的造假手段可不输其它的宝石。

染色造假

染色是宝石造假当中最常见的一种。将原本颜色不那么艳丽的舒俱来染色，变成人人喜爱的皇家紫或者桃红色，提高售价。

◇如何鉴别？染色的舒俱来颜色十分均匀，不自然，没有天然舒俱来的过度感，而且相比于天然舒俱来的玻璃光泽，染色舒俱来的蜡质感重。

2、粉压法造假

粉压舒俱来并不是用舒俱来的粉末重新压制，而是用方解石等杂石进行压制再染色。◇如何鉴别？粉压舒俱来想要鉴别，得采用“破坏性”的方法，将舒俱来珠子砸开，用火烧，烧完变色，那就说明是粉压的。

△火烧之后的假舒俱来粉压的舒俱来，颜色和光泽都很呆板，完全没有真舒俱来的光泽感。

△粉压舒俱来

3、冒充法造假

①紫龙晶冒充舒俱来

紫龙晶是最常被拿来冒充舒俱来的石头了

◇如何区分？颜色有差异紫龙晶的外观呈紫色，中间会有白色细长条状的色带无规律分布；舒俱来大多是紫红色，有的更深偏向黑色。

纹路有区别紫龙晶表面的白色纹路就像龙一样，十分明显；而紫龙晶表面的纹路像是晕染开的效果，没有白色细弯曲的条纹。产地大不同紫龙晶是在前苏联被发现的，而舒俱来的产地主要是日本、南非和美国，如今南非限制出口，美国是最大的出产国。

紫龙晶本身也是非常珍贵的石头，但是和舒俱来相比，还是逊色了一些，两者的价格差距也不小。

②紫方钠石冒充舒俱来

紫方钠石属于黄铁矿的蓝紫色集合体，不怎么值钱。一般拿来欺骗对舒俱来毫无了解的消费者。

◇如何区分？紫方钠石表面是颗粒感的结构，舒俱来的表面没有这种颗粒感，舒俱来原石表面的纹路则是像鱼鳞一样层叠。

△紫方钠石表面的颗粒感

△舒俱来表面像鱼鳞

宝姐点评：

紫方钠石还有个很大的特点，是放在阳光下颜色会变深，这是因为它会吸收光中的紫外线，这种现象还是蛮神奇的~

③桃花玉冒充（粉色）舒俱来

不是只有紫色舒俱来会惨遭假货的“荼毒”，粉色舒俱来也逃脱不了——冒充它的正是桃花玉。

△桃花玉桃花玉是一种观赏性强、但不值钱的石头，适合年轻的小姑娘戴戴，但是没什么收藏价值。◇如何区分？桃花玉只是石英岩，根本算不上玉。粉色舒俱来比桃花玉的颜色更艳丽，花纹更丰富，润泽度更高。

△粉色舒俱来

6. 和田玉围棋

本因坊家、安井家、井上家和林家。 日本四大围棋世家本因坊、井上、安井、林之间竞争激烈，勾心斗角，胜败直接关系着个人前途和家族荣辱。围棋上的第一次争棋是在1623年，二世本因坊与二世安井竟然大战九年。最为悲壮的一局争棋当数本因坊丈和击退挑战者赤星因澈，使其吐血而亡之局。 本因坊家的开山祖师算砂，出生在动荡的战国时代。这位伟大人物童年时家庭相当贫困，因此和许多穷人家的小孩子一样自幼出家，法名寂光寺日海。 　　 ●二代本因坊 算悦 　　西历1623年本因坊算砂逝世，享年六十七岁。在算砂去世后，名人之位由井上家开宗掌门道硕继任，而本因坊一门则由算砂的小弟子算悦接掌，井上道硕原本是算砂之徒，虽然现已身为别家掌门，但出于感念师恩，为算悦帮了相当多的忙，其中包括指导算悦的棋艺。井上道硕做了七年的名人，到他去世时算悦已是20岁的青年，棋力达到七段，在当时日本的段位制度而言，棋力最强的九段只能有成为名人的一人，八段准名人原则上也只是一人而已，有八段资格便可作为次任名人的候选，道硕去世时棋坛并无实力达到八段的人物，因此于情于理，实力达到七段上手程度，又是本因坊算砂继承人的算悦，都有资格成为新的名人。 　　然而安井家开家掌门算哲却在这时提出反对意见，并派出了自己的继承人——安井家第二代掌门算知，与本因坊算悦下争棋。初时幕府官员中对安井家的支持并不热切，但后来在与安井家交好的黑衣宰相南光坊天海的支持下，安井算知终于有机会与本因坊算悦在御城棋对局，约定胜者为名人。这场六局制的比赛前后历经八年时间，结果却是各胜三局，依然没有决定名人由谁来担任。就这样，本因坊第二代掌门算悦，直到1658年去世也终于没能成为名人。 　　虽然末能站到棋坛的顶点，但算悦的棋力的确是无愧于本因坊算砂继承人这一身份的。而算悦做为棋士的骨气，是比起棋技更加值得称道的。那是在与安井算知御城棋六番战中的一局，当时观棋政要中有松平肥后守政冈在场，弈至中盘时，松平在旁评论道：“看来这一局，是本因坊的处境不利啊，也许会输掉了吧。”算悦闻言当即站起身来，平静而坚定地对松平政冈说道：“我等棋士对于弈棋之道的态度，与武士们对武道的态度一样，乃是以全身心去投入对局的，且我算悦是当世的七段上手，对这样的对局，就算是如阁下这样的大人物也不应该妄加评论！既然大人已随便评判了胜负，那么在下便不继续对局了。”说罢扬长而去，搞得松平目瞪口呆，一时下不来台。只得跟至本因坊家向算悦赔礼，这事才算揭过。 　　 ●三代本因坊 道悦 　　算悦去世后数年，安井算知凭着在幕府要员当中良好的人际关系，总算成为了名人，时值1668年。然而此时，在本因坊家，新的掌门人已经成长了起来，这就是本因坊道悦。 　　●四代本因坊 道策 　　被后世称作名人之王的本因坊道策，在实力上凌驾与他同时代的所有棋士，人称拥有十段以上力量的棋圣。而比起他的修为，令他留名青史的更重要因素在于，道策开创了全新的行棋思路，令之后的棋士对局时的手法有了革命性的变化。 　 　　在道策的时代，日本棋坛另有一位奇才不可不提，那便是安井家二代目掌门算知的师弟涉川春海。虽然没有做上掌门，但春海的棋力绝对不在乃兄之下，并且他和道策一样，在盘面和布局方面下了相当大的功夫去进行研究，并开发出自己独创的新战术，这就是围棋史上有名的天元战法。大凡棋士行棋，通常先占领容易成空的边角以围出作为基础的实地，而春海则认为先占领棋盘正中央的天元位置才是最重要的优势手段，不过，不走运的是春海在御城棋实践自己战术理念时遇到了道策，由于对手实在太强，天元战法在道策面前接连受挫，结果颇受打击的春海因而停止了做为棋士的生涯，去宫廷的阴阳寮（钦天监）任职，凭着他的聪明和才学，却也为日本的历法学做出了相当大的贡献，只是那天元局战法再也没有继续研究下去，直到近三百年之后的二十世纪初，少年时代的吴清源和木谷实这两位当代棋圣发起新式布局革命，才再次令天元战法的思想苏醒过来，当然这是后话了。 　　书归正传，却说道策任本因坊家家主之时正值日本国元禄盛世，加上道策棋枝通神又教导有方，本因坊家强者济济，道策的弟子中有称为本因坊家六天王的六人，都是当世少有的围棋高手。其中最强的两人，桑原道节被井上家请去作下任掌门的候选，而小川道的则被公推为道策的继承人。然而正所谓盛极必衰，突如其来的疾病夺走了道的的生命，没过几年，六天王除道节去了井上家，剩下的四人中竟又有三位先后死于疫病，其中包括原本继道的之后被指定为继承人的佐山策元，棋圣道策一生纵横，年近花甲之时却遭此不幸，着实令人不禁有天妒英才之叹！在连续失去爱徒的伤痛和打击下，道策一病不起，最终于元禄十五年即西历1702年去世。不过，总算神给了本因坊家一线慈悲，在道策生命的最后两年里，令他找到了又一位理想的继承人人选，这便是年幼的神谷道知，也就是后来的本因坊家五代目家主本因坊道知。 ●五代本因坊 道知 　　道策辞世，神谷道知正式改名本因坊道知继任掌门。当时道知虽已显露出不凡的天份，但毕竟年纪才只有十三岁，在应付诸般事务方面，幸亏了有原本因坊六天王之首，现在已成为井上家四代目掌门的八段准名人井上道节帮忙处理，同时道节亦全力点拨道知的棋艺，令道知的实力提升速度丝毫没有慢于道策在世亲自指教之时。 　　道知确也不辱本因坊之名，从十三岁继任掌门参加御城棋合战开始，连续数年在赛事中创下令人吃惊的佳绩，连当时的林家三代目掌门元悦与安井家四代目掌门仙角也先后输在他手下。道知十七岁时，便已成为七段上手，但等到名人井上道节去世，得以当上名人，却是一直等到三十多岁才达成的事，之后没几年便去世了，只活了不到四十岁。道知虽然早逝，但生涯中是颇为扬眉吐气的，在他十六岁升六段时，安井家掌门人仙角曾跳出阻挠并提出十番争棋，结果被道知一上来便杀了个三比零，仙角大惊之下，争棋也不敢再继续下去，而承认道知的升段，此后棋坛，再无人能和道知相抗。因此，道知可以说也是本因坊历代掌门中的英才。 ●六代本因坊 知伯 　　享保十二年，即西历1727年，本因坊道知辞世，弟子井口知伯继任掌门，改名为本因坊知伯， 　 ●七代本因坊 秀伯 　　知伯死后，继承本因坊的是他的养子秀伯。眼见本因坊家在走下坡路，一心急于重振家门的秀伯咬牙发狠，苦心修炼，二十岁出头时便已有了相当成就，当下知会其他三家，希望能够升上七段。谁知林家和井上家联合反对，只有昔日的对头安井家却还表示支持，秀伯一怒之下，向井上家当时的掌门人六代目春硕提出挑战。 　　元文四年，西历1738年，本因坊秀伯对井上春硕的二十番争棋开始了。秀伯的棋确实不赖，前八局胜多负少，但要命的是他对此役用心太多，弈至第八局时竟致吐血，二十番战因此只好中止。没过两三年，秀伯便因积劳成疾去世，与师尊知伯一样，死时也不过才二十五岁，而本因坊家的悲剧命运，并未随着秀伯的去世而停止………… ●八代本因坊 伯元 　　本因坊秀伯去世，无疑对式微的本因坊家又是一个不小的打击，因为秀伯的弟子中并无十分出类拔萃之辈，唯有一位伯元还勉强可以算是够格，但却偏又自幼体弱多病，这种体质，自然也难以有足够的精力去钻研棋艺了，唯一幸运的是，在伯元的时期，其他三家也并没有出现什么强者，因此本因坊家还不致于显得太弱。 　　　　 　　●九代本因坊 察元 　　1755年，二十二岁的青年察元接掌本因坊家，此人志向远大，不仅立志中兴本因坊一门，而且希望各家能够放下门户之见，一同促进棋道的发展，在他的提议下，日本棋坛成立了最早的围棋研究会，虽然各门派仍会抱有藏私之意，但毕竟这是有着相当积极意义的举措。只可惜在察元退位后，研究会便基本不复存在，直到明治继新以后，才又有类似的组织成立。 　　在察元的努力下，本因坊一门重新稳固了执棋坛牛耳的地位，而察元本身，亦在明和七年，即西历1770年得到了名人之地位。本因坊家又重新强盛起来。 ●十代本因坊 烈元 　　如果说察元是本因坊家的中兴之主，那么他的继承人烈元便是一位优秀的守业之主。在御城棋合战中，烈元一直保持着胜多负少的成绩，也做到八段准名人。虽然并无特别惊人的作为，但的确是守护了本因坊一门的荣誉。 ●十一代本因坊 元丈 　　本因坊一门的十一代目掌门人元丈，是多年来末曾出现的强者，十五岁时，元丈便已在御城棋合战中初露锋芒，横扫棋坛几乎无人能敌，然而，这时另有一位俊杰在棋坛崛起，与元丈正是一时瑜亮，此人便是安井家八代目掌门，旧姓中野的安井知得。 　　 ●十二代本因坊 丈和 　　本因坊元丈一生中弟子甚多，其中最强的三人为首者奥村知策，其次小宫丈和，第三是舟桥元美。这三人中知策最强，原本已经被定为十二代目，却不幸暴病而亡。剩下两人中虽然丈和棋力较强，但为人有些小气刻薄，因此元丈本欲立处事圆通机变的元美为继承人。不料元美虽然尊重元丈，但性情终究太过潇洒，并不愿与丈和相争，因此借故出外周游躲了起来。在旅途中却又遇到一位小姐，爱慕不已之下向小姐的父母提亲，对方见元美儒雅知礼，又是个诗词歌赋样样皆能的才子，当即便允诺了这桩亲事。却说元丈方面见元美久久不归，回来时竟已擅自成亲，心中着实恼怒，便再不提立元美为十二代目之事。恰逢林家在这一代没有理想的继承人人选，上门向元丈请求一位养子，元丈便索性把元美过继出去，令他做了林家十一代目掌门，从此改名林元美，这一因缘际会，却令林家在很长一段时间内兴盛起来。林元美一生留下了许多文学和棋技方面的著作。不止对林家，对整个日本围棋界的贡献都是相当大的。 　　 　　 ●十三代本因坊 丈策 　　丈策继任本因坊家掌门之位后，井上幻庵见丈和引退，因此向幕府提出升任名人的申请。若要论实力论资格，幻庵以当时唯一的八段准名人身份确也够了，而丈策虽然在棋士当中是最饱读诗书博学多才的一位，但当真论棋力，只不过是普通七段上手程度，幻庵料丈策棋力绝非自己对手，应当也不敢出来碍事，故而放心大胆地打起了做名人的主意。他对丈策看得是一点不差，却终究漏算了一个人，这便是前任本因坊家主丈和的得意弟子，被定为丈策继承人的土屋秀和。 　 ●十四代本因坊 秀和 　　成功阻止了井上幻庵进步名人之位的秀和，在弘化四年即西历1847年成为了本因坊家十四代目家主。这时的秀和已是拥有八段准名人地位，在棋坛是唯一站在接近顶点处的人，然而尽管如此，秀和却一直未能顺利走到最高的名人位置。 　 ●本因坊最强之棋圣 秀策 　　秀策旧姓桑原，生于西历1829年的天保元年，自幼投在本因坊秀和门下，很早便显示出超凡的资质。在井上幻庵与本因坊秀和的第三次对决时，棋至中盘，幻庵精心设下了能置对手于死地的圈套，而包括当局者秀和在内的现场所有高手都未能看破，却唯有当时年方十四岁以弟子身份在一旁递茶伺候的秀策看出了盘面的杀机，遂详做失手令茶盏翻倒，在秀和抬头时以眼色示警，令秀和重新审视局面，这才躲过一劫。不过，在那时秀策的实力除秀和外还不为人所知，直到他数年后一次在外旅行时，偶遇已引退的井上幻庵交手之时连连获胜，这才名动四方，震惊了棋坛。而这才只不过是秀策光芒万丈的棋圣生涯的开始。 　 ●十五代本因坊 秀悦 　　秀策的病亡，是日本围棋界为之痛惜的事，而对本因坊一门，更是带来了迫近的现实问题，这便是要重新决定十五代目家主。在众多弟子中，最强的村濑秀甫原本是理所当然的人选，但不知为何，前代掌门本因坊丈和的遗孀突然跳出来反对，称秀甫有人品问题，不能让秀甫接掌门户。本因坊一门上下尽皆愕然，现任掌门的秀和也为难不已，最后决定立自己的儿子秀悦为继承人。秀甫满心委屈，索性离开了本因坊一门 ●十六代本因坊 秀元 　　明治十二年即西历1878年，本因坊秀悦引退，由其弟秀元接任家主之位。秀元与长兄有几分相似，弈棋资质不算差，但性格上存在一些问题，心胸有些狭小，又好酒贪杯，作为掌门人实在很难振兴门户。因此，没过几年，林秀荣便让秀元引退，自己再度改回本因坊之名，接掌本因坊一门，同时秀荣将林家也合并进本因坊一门，林一门的历史便至此结束了。而秀元便从此一直过着退休生活，直到二十多年后的明治四十年，雁金准一和田村保寿争夺掌门之时，为了维护本因坊家的安定，秀元在决定新家主之前再次做了一年的第二十任掌门，直到传位给田村保寿。 ●十七代本因坊 秀荣 　　明治十七年，西历1884年，秀荣接任本因坊家主之位。这时候四大家族中林家已经被本因坊收并，安井和井上家则也随着时局的震荡，搞到只能勉强维持生计的地步。而本因坊家得到了林家的财力，同时又有明治政府的显贵后藤象次郎等人大力支持，一时间得以重振声威。而这时，一个强有力的棋士组织却在日本棋坛崛起，成为本因坊一门最强的对手，这便是当年离开本因坊家的村濑秀甫一手成立的方圆社。 　　●十八代本因坊 秀甫 　　与秀荣对决后，秀甫的心情却并未特别舒畅，他一生至力于消除棋坛的门户界限以令棋道振兴，现在却是形成了自己一手创立的方圆社与本因坊家的对立。然而他这烦恼并未持续很久，本因坊秀荣在明治十九年即西历1886年，出人意料地向秀甫提出了本因坊与方圆社合作的建议，并请秀甫担任本因坊家的掌门。 　　 ●本因坊一门末代家主二十一代本因坊 秀哉 　　秀甫逝世，秀荣重新成了本因坊的掌门，而方圆社则由原先的副社长、本因坊丈和之子中川龟三郎接任社长。就这样又过了十数年的岁月，中川龟三郎退休，方圆社的社长之位便交给了安井家门下出身的岩崎健造。 　　　西历1938年即昭和十三年，本因坊最后一代家主、同时也是最后一位名人秀哉的退休战展开。经预赛获得挑战权的正是新锐棋士木谷实，这场较量因为秀哉的身体带病而中断过两次，虽只一局棋，但从开局到终盘经过了半年的时间，结果是以本因坊秀哉的败北告终。一年后，秀哉名人去世，本因坊一门四百年的历史，也终于落下了大幕

7. 和田玉伴生矿是什么意思

密度2.94可能是和田玉,不过密度稍低了点 可能是伴生矿比较多的不太纯的和田玉 。也可能是普通白色的阿富汗玉等一类的玉石 ，具体还是以规范检测结果为准。

玉指的是翡翠,硬度在6.5-7;和田玉,硬度6-6.5;岫岩玉,回答硬度6左右;独山玉,广告硬度5.5-6,。