1. 苏州玉雕名家款

明清玉牌有以下几种:

1.子冈款玉器。

最早在玉器上落款的是明代嘉靖至万历年间的苏州玉雕名匠陆子冈，擅长平面减地的雕琢方法，被誉为：“锟铻刀”。他做的玉牌，一面浅浮雕山水或人物，另一面浅浮雕或阴雕诗文，落以“子冈”二字但均用图章式印款。现在传世落有子冈款玉器中以清代仿制的最为多见，而玉质精良的子冈牌大多为乾隆年间作品。

2.  文玩款、芝亭款、“宜子孙”造型以及大吉款玉器。

（1）“文玩款”是乾隆造办处为乾隆皇帝制作的特殊玉器，牌子一般是模仿子冈牌形而制，只是在子刚二字处改为文玩二字。选玉多为和田的精致白玉，做工更是精益求精。除玉牌之外，还有文房用品、屏风等。

（2）“芝亭”款的作品也是以玉牌为多，“芝亭”为乾隆年间治玉名匠。继承陆子冈风格，对选料非常考究，多选玉质温润洁白的材料制作玉牌，传世作品极少。

（3）“宜子孙”造型玉佩是因为其图案的传承性和代表性非常重要，以及其吉祥的寓意。清代乾隆时期，宫廷造办处因皇帝注重仿古玉器，故借鉴和仿制了古代工艺品的造型和纹饰，其中玉佩大部分是仿照汉代玉佩制作，多为透雕作品，并且加以变化，在装饰、造型上较汉代的“宜子孙”玉佩更加复杂精致。“长宜子孙”寓意后世子孙都能过上美好安逸的生活，此种主题的佩玉在乾嘉两朝宫廷玉器中有多种表现形式，当为皇帝御赐诸皇子皇孙之用。

（4）“大吉”款玉佩出现在清代乾隆时期，寓意大吉大利。一般呈葫芦造型，也体现了“福禄”之意。佩形出入不大，只是佩首分为龙凤各异，龙纹赏赐立功武官、凤纹赏赐文官。晚清有仿制，但是形制有所改变，佩首多不出现龙凤纹的边饰。

3、大禹治水图山子。

清代乾隆皇帝喜玉，根据宋人的书画蓝本，制作了“大禹治水图山子”。

 4、  晚清玉器款识。

清代晚期出现大量吉祥图案、吉祥文字的玉器，这一时期多用花押款、就是一些文字或是笔画、符号组合成图框落于玉器上。还有一种便是先雕刻图案后，再加以文字，类似一个说明解释，玉质本身和工艺与之前相差甚远。

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2. 苏州玉雕大师名录

1、蒋喜，作为苏州玉雕技艺的领军人物和非物质文化遗产代表性传承人之一,蒋喜雕琢的作品形神兼备,精美绝伦,被海内外许多玉器收藏家收藏。

2、杨曦，杨曦先生的作品,均以造型简约、线条流畅、主题鲜明为特点,充分地把东西方艺术文化完美结合,对传统玉文化及苏帮玉器作了一个时代的延伸及发展。

3、吴金星，作为苏作玉雕界代表人物之一——吴金星的创作擅长仿古、动物、花草,作品造型生动,尤以貔貅、马等动物件为特长,神态憨态可掬,趣味浑然天成

3. 苏州玉雕第一人

1、蒋喜，作为苏州玉雕技艺的领军人物和非物质文化遗产代表性传承人之一,蒋喜雕琢的作品形神兼备,精美绝伦,被海内外许多玉器收藏家收藏。

2、杨曦，杨曦先生的作品,均以造型简约、线条流畅、主题鲜明为特点,充分地把东西方艺术文化完美结合,对传统玉文化及苏帮玉器作了一个时代的延伸及发展。

3、吴金星，作为苏作玉雕界代表人物之一——吴金星的创作擅长仿古、动物、花草,作品造型生动,尤以貔貅、马等动物件为特长,神态憨态可掬,趣味浑然天成

4. 苏州玉雕大师当代排名

苏州的大师很多，而且国家级的也有，但是他们应该不会轻易收徒了，苏州有位玉雕大师袁小娣近几年名气很好，而且背景也比较硬实，拥有自己的玉雕工作室，还有玉雕厂和玉器商行！

5. 苏州玉雕师名录和落款

唐玮琪 吴金星 赵显志 范同生 于挺 葛红。。。

6. 苏州名家玉石雕刻大师

李康先生出生于吴越地区，从事玉雕事业近20年，在这一深厚的玉文化历史沃土之中，承受大环境的熏陶，加之勤勉于持之以恒，经过多年的刻苦钻研，形成了自己独特的艺术风格，现任苏州市玉石文化行业协会常务理事。2012年被评为中国玉石雕刻高级技师。(苏州市平江区子涵轩玉器店)

7. 苏州玉雕大师落款图片

不是。

李冰多年来一直从事于玉雕艺术的研究与创作，所创作品获得行业内各大奖项，深得业内人士赞赏和收藏家爱好者一致好评。

李冰，1988年出生于中国玉雕之乡河南镇平。玉雕师、工艺美术师、河南省玉雕大师、上海艺术大师、苏州工艺美术师、和园玉雕工作室创始人。

8. 苏州玉雕名家工作室

赵靖玥，叶海林，娄爱武，丁醒，杨子奇，张宁，裘进，柴艺扬，冯伟强，沈航俊，举几个李栋，皮宁，叶遂群，谭小龙，戴国庆，蒋一夫，但是都是在玉雕界有一定名声的苏工名家　　苏州玉雕名家有很多，吴照龙，等等这些虽然称不上特别有名的大师

9. 苏州省级玉雕大师名录

精品化是苏州玉雕的一大趋势，李明的获奖作品望子成龙。