1. 古玉雕刻

除了观音和生肖，适合男生戴的玉雕有很多的，对学业和事业有追求的，可以选竹子玉雕挂件，寓意步步高升。

做生意的，适合戴貔貅，招财又辟邪。另外鲤鱼代表鱼跃龙门和年年有余。

玉蝉代表腰缠万贯、一鸣惊人。这几种是常见的玉雕，选一个自己喜欢的，玉料天然没有做过手脚的才是最合适的。

2. 古玉雕刻痕迹鉴定

虽然古玉面部雕刻相对说不过现在的机器雕刻更精致一些，但是并不是都很一般，也是会有栩栩如生，非常的经典的雕刻。

3. 古玉雕刻技法

汉代玉人有两种常见的类型，分为玉舞者和玉翁仲。翡翠舞者多考虑袖舞者的形象，注重节奏和气势的动态强调，风格粗犷活泼。翁忠通常用“汉刀八刀”雕刻的方法，将老人雕刻成站立的姿势。他的颜色很古老，他的穿孔是一个“人”的形状，所以他可以站立。

汉代玉器的特色可以说是承上启下、自成体系、特色鲜明。汉代的玉材 基本上是透闪石软玉，新疆和田玉占的比重较大，还有一部分采用蛇纹石玉制作。一般造型分为人和动物以及几何图形两大类，造型优美动人心魄，刀法粗狂有力、流畅顺滑。他的切割工艺、镂空工艺、雕刻工艺技术成熟，是值得传承的。

4. 古玉雕刻工艺

人把冶金术的发明说成是古代文明到来的一个标志，很多人也认为琢玉技术也是中国文明的一个标志，两项工艺都起源于史前时代，后人多归功于炎黄二帝那个时代。

玉为美石，习惯上分为硬玉和软玉两类，我国古玉用材主要是软玉。30年代，由于对史前考古的局限，当时把出土的玉统统定为汉代;到了50年代，在长江下 游许多新石器时代遗址中发现了玉器，后来又陆续在大溪、大汶口、仰韶、红山、良渚、龙山文化中都发现了不少精美玉器，使考古学者对玉器的出现不得不重新认 识。

早期的玉器加工技术，主要借用磨光玉器的技法，即切割、钻孔和打磨等，后来逐渐发展为镂雕、线刻等。早期的玉器多为装饰品和小件工 具，后制成礼器或神器。象良渚文化玉器、主要有琮、壁、柱形器、冠状器、三叉型器、锥形器和斧钺等，这些大都是非实用器;实用器有镯、璜、串饰、带钩等。 在大墓中常见钺、琮、壁三种，有研究者认为这是军权神权和财权的显示。因为钺是军事统帅权的象征，琮是原始宗教中沟通天地的神器，壁很可能是财富的象征 物。在已知的古代文化遗址中都发现了大量的玉器，这些足以说明，玉器的出现是我国古代文明的一个重要标志。需要说明的是：玉器的出现一定是和石器的出现与 发展存在着必然的联系，我们从仰韶文化的直系远祖裴李岗文化中的一些精致的石器：如横断面成椭圆形的石斧、扁长条弧刃铲、舌形铲或带肩石铲、和弧背锯齿镰可以看出;磨制这些石器的工具是一起出土的砾石。

下面我们不妨从良渚文化出土的情况探讨一下关于玉器加工的各方面问题：

一、关于采矿：1982年，在江苏省溧阳小梅岭发现透闪石软玉矿藏，经取样鉴定，此矿藏的软玉硬度在5.5——6度之间，玉石的质地细腻，色泽呈白色和 青绿色，透明度较好，呈蜡状光泽，与良渚文化玉器所用玉料相似。这一发现兴奋了考古学术界，专家们据此推断良渚文化的玉料来源可能是就地取材而非远地转运。

二、玉器的设计、开眼： 玉璞运回玉作坊后，玉工必审材度势进行设计，按其大小，形状和玉色制作所需的玉料，这道工 序就是切割，俗称“开眼”、“开料”等。在没有发现金属工具的上古时代，古人是怎么样切割玉料的呢?目前，得到较为普遍认可的方法有三种：

1、 线切割法：用马尾可马鬃绳充当“锯条”，不断地加砂和水，来回往复地拉动“锯条”磨擦拉锯，慢慢地便可把玉料剖成两面平整的玉片。良渚玉器表面上常见到抛 物线形的线锯痕迹，可能采用此法剖玉的结果。在当时，不讲究人力、时间、劳动效率，只求通过这种持续的“以柔克刚”的毅力达到预期的效果。不过这种耗时、 耗力的方法在原始社会必须要有大量的人力作保证，试问五千年前的良渚社会肢有那么多的人力供玉器制作消耗吗?

2、 砣切割法：砣，是利用简单的机械原理作旋转，从而达到截割加工玉器的工具。其具体方法是，在一个水平轴上安装一个圆盘，然后将缠在圆盘一侧的轴上的带子分 别连接在脚踏板上，治玉工匠用脚交替地踏踩脚踏板，轴子便旋转起来，旋转的由子同时带动被称为“砣”的圆盘转动，此时只要在圆盘上加水和石英砂等砂类物质，就可以通过磨擦来加工玉器了。在出土的良渚文化玉器上发现，有明显的同心圆旋纹以及中间较宽深而两端稍细线的切割痕迹，专家们认为，这些应该是砣具加工的痕迹。至于砣轮的质地在没有金属的前提下，很可能为硬石质。

5. 古玉雕刻工具

1. 帝舵古玉有很多用途。2. 首先，帝舵古玉是一种珍贵的文物，具有很高的历史和文化价值。它们可以用于研究古代文明和历史，帮助我们了解古代社会和文化发展。此外，帝舵古玉也被视为一种艺术品，可以用于收藏和展览，展示其独特的工艺和美学价值。另外，帝舵古玉还被认为具有一定的神秘力量和灵性，被用于风水布局和宗教仪式等方面。3. 此外，帝舵古玉的研究和收藏也可以促进相关产业的发展，如古玉鉴定、修复和交易等。同时，通过对帝舵古玉的研究和保护，我们也可以传承和弘扬中华文化的精髓。

6. 古玉雕刻痕迹鉴定图片

战汉玉器有一种技法.后人称为"游丝毛雕"，也称"游丝刻"牛毛雕"或"游丝白描"等；指玉工以一类细若游丝的细阴刻线表现玉器纹饰形体.结构特征的治玉技法。

迄今为止.没有发现战汉文献中有关"游丝毛雕"技法的记载，最早有明代高濂的"遵生八笺"中有记载（汉人琢磨.妙在双钩，碾法婉转流动.细入秋毫.更无疏密不均.交接断续，俨若游丝白描.毫无滞迹），

按高濂书中记载.判断"游丝毛雕"技法应具备几个条件：1.线条为"双钩碾法"2.形构为"双钩阴刻线"3.阴刻线细如发丝.如"弧曲状"婉转流畅4.线条疏密均匀.精整清晰5.细阴线无阻滞.交接断续之处。

以上标准在战汉玉器中.能符合条件的极少见，笔者认为"游丝毛雕"只是对细若游丝阴刻线微雕技法的统称（应有单阴线.双阴线.短斜线.曲线.直线等多种形态），

这种细阴刻线是用一种非常尖细的坚硬器物在玉器上雕刻.若用力不均会出现叉道或"若断若续"的跳刀，

这种工痕据考古资料"雏形"见于春秋晚期.但当时线纹长度及连惯性不及战汉（主要表现在矩形绹索纹.网格纹以填补浮雕图案的空白处，工艺痕迹极细微.相互似连非连的浅砣工痕）。

"游丝毛雕"技法从目前考古资料看应专属于春秋.战国.汉代这三个时期，如根据线纹之形态可细分为1.细阴线较粗式：在六十倍的微痕下.阴线槽边沿规整.不见崩口.在拐弯处偶见歧出线纹（为多条短凹槽连接而成的阴线工痕）

每条皆作两头尖浅.中间宽深的枣核状（同条长线纹宽窄略不同）槽底有相连接又大致等长的弧形磨砂痕（这是典型微观砣痕），专家推测可能为小型勾砣以湿砂为介质砣出（先碾出多条短断线.再在间隙处补砣，接短成长而断续相连）。

2.细阴刻线较细式：在放大六十倍的工痕下.细阴线槽边有锯齿状崩口.且有不规则岐出的细毛刺，槽底深浅不一.有多道细丝状划痕，专家推测为硬度比玉高的金刚石.水晶或燧石等尖状刻具琢出.再加以修磨。

"游丝毛雕"技法在玉器表面打磨时用砣刀（旋转的轮子），轮子形成"中间深.两边浅"的痕迹，转弯时一下一下转.如果小转弯.线和线连成了弯.外面就会留下一道一道的岐出毛刺，所以转弯的地方称为"毛雕"；

一砣一砣碾磨形成的细直线.是线条纤细连贯.犹如头发丝一样的痕迹称为"游丝"（视觉像游动的丝线），这两种工痕合称"游丝毛雕"……

7. 古玉雕刻工具图片

利用砣具带动松散的解玉砂来回摩擦制作玉器的，所以阴刻线内留下的是长短深浅粗细不一的无序线条，砣工底部常呈磨砂状。

现代雕刻玉器是采用高速电动工具带动粘上金刚砂的钻头一遍成型，所以线条内常留下长长的两条平行线，线条边缘锋利，沟底生硬干涩。

8. 古玉雕刻工艺流程图

从玉器的工艺可以判断出玉器的年代。古代玉器通常采用手工雕刻，工艺精细，纹饰繁复，刀法流畅。而现代玉器多采用机械加工，工艺相对简单，纹饰简洁。此外，古代玉器常见的技法有镂空、浮雕、刻线等，而现代玉器则更多使用打磨、抛光等技法。

通过观察玉器的工艺特点，可以初步判断其年代，但需要结合其他考证方法，如文献记载、器物风格等，进行综合分析，以确定玉器的具体时代。

9. 古玉雕刻图案

这要看玉石品质和摔坏到什么程度了。

1、如果是品质还不错的玉摆件，并且仅仅是边角处破损，可以找师傅给重新打磨处理一下2、如果是普通的，不值得去费工费时再加工，既然摔了，它已经尽到应有的贡献，也就是俗称的“挡灾”，留作纪念吧3、如果是损坏较严重，可以拿去再雕刻，一件变成几件。

10. 古玉雕刻痕迹

蛇纹石玉一般容易被小刀刻划留下划痕。

蛇纹石玉是人类最早认识和利用的玉石品种，在中国距今约7000年的新石器文化遗址中出土了大量的蛇纹石玉器，是我国历史最悠久、产量最大、产地最多、 应用最广泛的玉石品种。

不论是繁华的大都市或是偏僻的城镇，不论是高档气派的珠宝店内或是沿街设置的地摊上，均陈列有不同档次的蛇纹石玉雕制的摆件。商店所售的大量玉枕也是由蛇纹石玉制作的，能起到镇静安神、疏通经络、气血流畅的作用。

11. 古玉雕刻图案图片大全

好的话首推鸡血石，颜色艳丽走刀顺畅，但鸡血石市价偏高，青田石是大部分雕刻新手及名家私章的首选 雕刻的料有很多种，有骨头料，塑料，石头，木头， 书画用的印章大多用石头料， 私人名字大多用骨头和塑料， 石头料去一些古玩市场或鼓楼和书画市场有卖的，有1.5方的，有2方的，有3方的，有4方的，还有圆的和椭圆的。

刻刀那里也有买的，用美工刀也可以刻。