辽代玉雕熊(辽代玉雕特点)

1. 辽代玉雕特点

有的，辽代时期有很多精美的和和田玉雕件

2. 辽代玉雕特点讲解

玉飞天身着长裙，肩披飘带，头上戴有发冠，为正面男像。飞天曲臂前伸，双手托花钵，腰间束带，长裙裹足，自腰部转折飘缠于身后，身下托祥云，作飞舞状。体态婀娜，造型优美，整体造型略呈倒三角形。系和阗白玉琢制而成，通体镂空稳起，以刚劲的阴刻线刻画细部，边沿部有少许褐色浸蚀。雕琢精细，是辽代玉器的精品。从其形制、纹饰及雕琢技法上看似承唐制。

3. 辽代玉器有收藏价值吗

我个人认为辽代时期的金镶玉一定是非常值钱的。因为年代久远，属于古董级别，有非常大的收藏价值，在就是金子本身就值钱，玉也是很值钱的，如果做工精细那就更有收藏价值，价格一定是不菲的，以上是我的观点和看法。

再加上金子不生锈，玉不腐烂这些特点，所以我认为非常有收藏价值。

4. 辽代玉雕特点介绍

片雕类从整体造型来看共有直条形、弯弧形和扁圆形三型。造型生动、夸张。

大圆眼（以孔代眼）。鱼吻部分为：吻部前伸且上下外凸呈“T”形、上吻向上翻、上吻向下卷三种。

背鳍和两个腹鳍都用排列整齐的等距平行直阴刻线表现。

尾部有三种，为斜刃刻刀型尾、微分叉尾和勺形尾。

5. 辽代玉器特征

辽金天珠被誉为天神的馈赠，自然是因为它有着自己独特的象征性表现，以及给人们带来特殊的情结，古时候的藏民在开始接触天珠之时就已经将它列作一种珍贵的宝物，它因为独特样貌气质被当作祈福的重要代表性物品。

天珠的产量非常的稀少，不少的文玩爱好者们都非常的稀罕天珠这一宝物，在物件的传承和存在上，玉器宝石是没有办法与天珠相互比较的，也正是因为这一现象的存在，导致天珠的价值成数十、数百倍的增长

6. 辽代玉器的民族特色

辽代玉器制度，除脱始於唐风外，其自身特点：

a. 用玉上，崇尚白玉，尤其推崇和阗白玉

b. 契丹贵族金银玉互用契丹贵族把这些价值连城的佳材融为一体，制成精美绝伦的工艺品，既反映契丹族的工艺水准，同时又折射出契丹贵族奢侈的生活

c. 契丹贵族真玉宝石兼用辽代玉器具有其独特的民族风格。玉代版是辽代重要的朝廷用玉，其特色是定数不一，厚薄略有出入，多光束无纹，四角常以铜钉铆在草带上。辽代肖生玉器以动物造型为主，植物和几何造型很少，这可能与契丹以游牧经济为主，长期与动物为伍有关。

7. 辽代玉雕特点是什么

辽金十大珍贵文物试推荐如下：

金代兽钮金印，辽代铜鎏金双凤皮囊壶，辽代青白玉雕鸬鹚戏藕图摆件，辽代契丹公主金覆面，辽金铜镜，辽代白釉黑彩梅瓶，辽代白釉褐彩梅瓶，辽金春水玉和秋水玉，辽代双鱼铜铃……。

在辽金文物中，铜鎏金双凤皮囊壶，辽代。黑龙江辽金历史博物馆藏。高28.5厘米、宽17厘米。壶身两侧刻有双凤，壶顶部雕有两只形象逼真的蹲状小猴。壶通体为铜质，蹲猴和双凤鎏金。为罕见的辽代艺术珍品。

8. 辽代玉件

春水玉、秋山玉也称春水饰、秋山饰，是以北方游牧民族渔猎生活为题材的玉雕作品，常见于辽金元时期出土文物。由此可知这两种玉是饰品，常见形制为牌子、挂件、发饰。牌子形的其实是带板，装饰于腰带上，挂件形的则系挂在腰间肋下，或者器物手柄上，发饰形的则别在头上，和簪子差不多，所以春水玉、秋山玉形体都不大。

辽代春水原本是指每年由皇帝率领，群臣参加的发生在泺水的春蒐活动，其主要内容表现为凿冰取鱼、海东青鹘捕鹅雁，是一种政治和娱乐融为一体的渔猎活动。金代春水的原本含义是因受皇帝督导，群臣和士兵参与，已演化成独特而重要的祭礼仪式。其目的在于女真人通过借海东青鹘捕鹅雁，来展现女真人在鹘的身上寄托他们以小胜大、以弱胜强的勇猛精神，寄托有一天能问鼎中原的雄心，表达的是一种民族气概和精神。

9. 辽代玉件图案大全

一、定窑瓷器鉴定方法：造型定窑造型品种较为丰富，盘、碗、灯、炉、盒、瓶、枕、乐器等，几乎应有尽有。盘、碗生产量最大。窑址遗存的瓷片中，约有80％均为盘、碗。盘、碗有尺寸较大的，如碗有口径近30厘米的，则为其他窑中少见。瓶的种类亦较多，有直颈瓶、净瓶、梅瓶等多种。枕有白釉孩儿枕、剔花腰形圆枕，壶在传世品中比较少见。

二、定窑瓷器鉴定方法：胎釉定窑瓷器釉多为白釉，亦有少量的黑釉、酱釉、褐釉、绿釉等品种。宋代白釉颜色偏黄，这是因为，宋代定窑改用煤作燃料，用氧化焰烧成，釉中所含微量铁元素生成三氧化二铁所致。唐代定窑使用木材作燃料，用还原焰烧成，釉中所含微量铁元素生成氧化亚铁，故呈色偏青，在造型曲线转折变化的积釉处，常呈现较明显的青白色。这是区别唐宋定窑白瓷的重要依据。其中酱釉、褐釉、黑釉、绿釉等品种，在定窑瓷器中占的比例不大，完整的传世品更是稀少，故收藏价值较高。所谓紫定，其实就是酱釉。宋代流行漆器，酱色釉当为仿酱色漆器产品。所谓黑定，则指黑釉。定窑黑釉不同凡响，其呈色均匀，光可鉴人，同样有漆的质感。绿定则不见文献记载，且无完整传世品，但故宫博物院在定窑遗址采集到两块绿定瓷片，其中一片上有龙纹。绿釉当为绿，呈色均匀而青翠，从而确认定窑曾有绿定产品。定窑另有褐釉产品，呈色近金黄色。曾见人在定窑窑址里采集到一枚印花褐釉盘残片，色泽金黄，颇为喜人。定窑颜色釉品种均有一个共同的特点，全系白胎，即与白瓷所用胎料完全一样，只是外罩色釉不同。这是紫定、黑定、绿定与其他窑口区别的重要标志。

三、定窑瓷器鉴定方法：泪痕泪痕是指定窑瓷器表面的流釉表象，定瓷流釉往往呈条状，宛如垂泪，故称泪痕。泪痕表象仅见于北宋定窑器，唐至五代定瓷并无此特征。唐代定瓷釉薄而皎白，胎釉结合十分严密，无流釉表象；北宋则凝厚而泛黄，釉内气泡大而多，釉层在烧结过程中随器垂挂流动，构成泪痕。北宋早期，定窑选用正烧，流釉方向自口至底，北宋中期今后，定窑创造了覆烧的技法，流釉方向自底向口，但也有一些特殊情况，有些定窑白瓷的泪痕方向为横向，十分新鲜。

四、定窑瓷器鉴定方法：竹丝刷痕定窑的制胎工艺中，在胎半干之时，有用竹丝刷子旋修这一道工艺，因此在胎面上就留有一些“竹丝刷痕”。定窑瓷器因为施釉较薄，烧成后，在釉薄处透过釉面就隐约可见竹丝修胎所留下的刷痕。这是定窑瓷的一个基本特征之一，在鉴定真伪时必须特别留意。仿品中常不见这种“竹丝刷痕”。有的做了，但做得生硬拙劣，不够自然，据此可以鉴别。

五、定窑瓷器鉴定方法：玉质感宋代制瓷追求玉质效应，以有玉质感的为上品，特别是作为宫廷烧造的瓷品，更是必须要烧出玉质感来的。因此，一件定瓷器物上手（无论是白定，还是色釉定都是如此），首先要看有无玉质感，真品应是釉水莹润，富有灵动之气，就如白玉一般的。仿品因胎釉原料和烧造温度等不易掌握，很难烧出玉质感来。一般都是气韵呆滞、釉色苍白，无玉质感可言。个别能烧出玉质感来，但常见色彩显新，有火爆之感。

六、定窑瓷器鉴定方法：纹饰

定窑瓷器装饰方法有印花、刻花、画花、剔花、金彩等。定窑印花装饰出现于北宋中期，一出现即十分成熟，似乎没有什么发展阶段。这种艺术现象并非定窑印花独有，在中国陶瓷史上尚有其他实例，如后来元代青花的突然成熟出现等等，均与其特定的环境有关系。古定州石刻艺术发达，缂丝艺术也很有名气。石刻的工艺基础，缂丝成熟的图案，遂使定窑印花层次分明、线条清晰、布局工整，成为定窑瓷器中首屈一指的产品，并对南北瓷窑产生较大影响。

定窑印花题材以花卉、飞禽、走兽、游鱼为主，人物纹比较少见，仅见于少量的婴戏纹。花卉以牡丹、莲花居多，菊花次之。飞禽以孔雀、凤凰、鹭鸶、鸳鸯、雁、鸭为主，多与花卉组合成布局工整的图案。如鹭鸶、鸳鸯多与莲花组合，孔雀多与牡丹组合，走兽以龙纹居多，狮子纹较少见，游鱼多为成对的双鱼，人物纹非常少见。曲阳出土过印花狮子舞纹盘。婴戏纹有婴戏牡丹、婴戏莲花、婴戏三果、婴戏莲塘赶鸭纹等。宋代婴戏纹较为流行，各窑均有婴戏纹饰，而婴戏三果纹则为定窑独有。其三果为桃、石榴和枇杷，三果与三婴间隔排列，器上满饰缠枝，三婴姿态各异，双手拽树枝，分别骑、坐、立于枝上，赤身跣足，婴孩天真顽皮的姿态颇有神韵。

印花、刻花、画花中均有大量龙纹，似与为皇宫烧贡瓷有关。宋代诸窑中，饰龙纹最多的当属定窑。盘、碗、瓶等造型上，均有龙纹出现，其构图多呈圆弧状的盘绕姿态，瓶上龙纹则龙体弯曲，龙爪狂舞，凌空飞行，颇有腾云驾雾之感。剔花产品在定窑瓷器中产量不大，主要品种是枕和瓶。在窑址曾采集到剔花枕残片，纹饰为几何菱状花纹。瓶有传世品一件早年流散国外。金彩在文献中有明文记载，据宋人周密《志雅堂抄载：“金花定碗用大蒜汁调金描画，然后再入窑烧，永不复脱。”故宫博物院藏有白釉描金彩云龙盘三件，可惜金彩已伤脱，仅能依稀辨其云龙痕迹。

七、定窑瓷器鉴定方法：覆烧定窑瓷器于宋代曾采用覆烧工艺，其目的一是增加窑内装烧量，二是防止一些大件器皿主要是碗、盘变形。采用此工艺烧造的瓷器，其口缘部位一周均无釉，文献中称其为“茫口”。定窑瓷器传世品中有口、银口和金口的，其中镶铜口的最多。

八、定窑瓷器鉴定方法：铭文定窑瓷器底款有刻文字的，其中有“官”“新官”“尚食局”“尚药局”“五王府”“食官局正七字”“易定”等多种。上述款识，均是未烧之前刻于上的，其中“官”和“尚食局”“五王府”均在窑址中出土过瓷片。此外，定窑传世品中还有宫廷玉工刻款的，其铭文均与宫廷建筑有关，如“奉华”“风华”“慈福”“聚秀”“禁苑”“德寿”等等，其用途十分明显。