茵陈各地民间叫法? 各地的春节民间习俗?
一、茵陈各地民间叫法?
细叶青蒿,茵陈,艾蒿,牛蒿草,绵茵陈,龙蒿草,蛇蒿卓,牛至,香艾,安吕草,绒蒿,白蒿,白毫,椒蒿,幂幂蒿,青蒿,松毛艾,田耐里,因尘,马先等
二、各地的春节民间习俗?
北京春节
除了一般年俗外,老北京过年最有特色的习俗就是庙会啦。除了人们所熟悉的“厂甸”之外,“五显财神庙”(初二至十六)、“东岳庙”(初一至十五)、“白云观”(初一至十九)都是有名的庙会,最富有北京过年的特色。
重庆春节
在重庆过春节,大街小巷都能看到腊梅花。而提到年夜饭,重庆人则必须吃汤圆。汤圆数量也有许多讲究。正在读书的吃三粒,意思是三步登科。上班族一般吃四粒,意思是四季平安。重庆人大年初一不出门,守在家里。而且初一家里不能扫地和倒垃圾,这样做会扫走家里的财气。初二开始拜年,当地人称为“走人户”,意思就是到亲朋好友家里拜访。初二之后吃“转转饭”,就是亲戚之间轮流吃饭。饭后大家一边打牌,一边聊天。
内蒙古春节
蒙古族取“奶食洁白无垢”之意,称春节为“白节”。除夕,晚辈要向长辈敬“辞岁酒”,围着火塘吃饺子。 饭罢,还要下棋,玩“嘎拉卡”(羊骨头),在马头琴的伴奏下,通宵达旦地唱歌、玩耍。次日早上,男女老幼穿上民族服装,由长辈带着全家人祭天,并在敖包前向西南方向叩拜。接着开始拜年,晚辈向长辈叩头敬酒、献哈达, 祝愿老人健康长寿平安。初一到初四,人们一般不远行。初五以后,才到亲友家拜年。
三、寿光民间工艺品资料?
泥塑是寿光民间一种古老而独特的艺术形式。它以泥土为原料,以手工捏制成型,塑造出各种工艺品,素材以人物、动物为主。
四、民间工艺品的故事?
明朝英宗时期,皖西大别山深处有个木雕师傅丁一手,虽然只有一只手,却有一手绝妙的木雕手艺。虎头鞋是中国传统手工艺品之一,我国北方民间有为幼童穿虎头鞋,寄寓吉祥平安的习俗。今天的故事主题是关于中华传统手工艺,糖人,的起源故事。
五、中国各地有哪些旅游工艺品?
产地工艺品产地价格
北京特产北京织毯山东特产尼山砚
北京雕漆圣府蜡烛
景泰蓝扶兴和毛笔
北京玉器姚村凉席
内画壶楷雕
京绣碑帖
北京面人羽毛画
天津特产泥人张彩塑面塑
天津风筝(风筝魏)鲁绣
杨柳青年画淄博美术陶瓷
天津地毯博山内画瓶
天津酸枣潍县杨家埠木板年画
天津砖刻山东抽纱刺绣品
上海特产上海木雕烟台草制工艺品上海面塑抽纱
上海牙雕刺绣
上海绒绣淄博陶瓷
上海丝绸料器
嘉定黄草编潍坊镶银制品
上海漆器潍坊风筝
上海玉雕年画
上海砚刻青岛贝雕
上海集云阁篆刻胶东草柳制品
上海曹素功墨山西特产大同艺术陶瓷
上海绢花安徽特产歙砚
重庆特产荣昌折扇徽墨
工艺陶万寿绸
铜梁龙灯剪纸
沙坪坝磁器徽州砖雕
綦江农民版画阜阳剪纸
大足龙水刀青阳折扇
垫江角雕龙舒贡席
竹手杖芜湖铁画
黑龙江特产裘皮制品湖北特产仿古漆器
麦秸画金漆盆盘
牛角画根雕家具
金玉石雕湖南特产羽绒制品
木制工艺品捞刀河刀剪
吉林特产吉林天趣木雕菊花石雕
吉林柳编铜官陶器
辽宁特产抚顺琥珀工艺品湘绣洞口墨晶石雕抚顺煤精雕刻济阳菊花石雕
沈阳羽毛画江苏特产南京云锦
锦州玛瑙雕刻南京彩灯
大连贝雕画南京剪纸
辽砚红木雕刻
绢花宋锦
内蒙古特产内蒙古地毯苏灯
驼形蒙古组合刀苏扇
蒙古族银器苏绣
呼和浩特纯低粗毛线苏州湖笔
包头和阿拉善左旗地毯浒关草席
阿拉善驼绒桃花坞木刻年画
蒙古靴琢玉
河北特产唐山陶瓷扬州玉雕定瓷扬州刺绣
永佳木雕扬州绒花
曲阳石雕扬州剪纸
易水砚镇江:工艺彩灯
秦皇岛贝雕画丹阳面塑
山海关人造琥珀扬州柳器
涿县金丝挂毯徐州玉雕
白洋淀苇编织品宜兴紫砂陶器
衡水内画鼻烟壶惠山泥人
候店毛笔贝雕画
武强年画常州梳篦
保定铁球(即健身球)南通蓝印花布
唐山驴皮影四川特产卤漆制品
甘肃特产天水雕漆瓷胎竹编兰州刻葫芦蜀笺蜀绣
洮砚蜀锦
新疆特产乌鲁木齐特产玉雕宜宾面塑新疆地毯扎染
和田地毯剪纸
和臼丝绸龚扇
青海特产西宁毛(藏系羊毛)竹藤器羊绒及长毛绒南充竹帘画
粗纯毛线宋笔
湟源银器会理绿陶
藏刀广元百花石刻
西宁地毯贵州特产
陕西特产扎染通草堆画西安木偶棕竹牛角手杖
西安刺绣丝绸
西安剪纸刺绣
仿秦俑遵义烤烟
仿唐三彩遵义吴茱萸
戏人泥哨侗绣围腰
拓片蜡染
彩画泥偶大方漆器
蓝田玉石玉屏箫笛
壁画摩木荔波凉席
延安剪纸织金砚台
红把苕帚牙舟陶器
榆林柳编三穗斗笠
张良庙拐杖云南特产云南围棋子
岚振藤编牙雕制品
宁夏特产青铜峡柳编民族服装服饰贺兰砚羽毛画
贺兰山兰色石砚斑铜制品
中卫白色滩羊皮蜡染制品
河南特产烙画大理草帽洛阳宫灯大理石工艺品
洛阳唐三彩扎染布
朱仙镇木版年画白族服饰
汴绣创川木雕
汴绸锡制工艺品
安阳玉雕腾冲玉器
道口锡器版纳地毯
鹿邑草帽纳西披星戴月衣
盘砚傣族竹编
钧瓷傣族筒帕
汝阳刘毛笔江西特产
广西特产桂林刺绣景德镇瓷器
壮锦瓷板画
毛难族花竹帽竹编工艺瓷
钦州昵尖陶器南昌南昌玉雕
桂林美术陶烫金旅游香扇
桂林山水国画瓷板彩画像
桂林羽绒及其制品珠格枇杷
漓江鹅镟石雕与石画绢扇
环江凉席李渡毛笔
西藏特产日喀则地毯修水精砚江孜藏毯玉山罗纹砚
贡嘎氆氇(藏式毛呢)婺源墨
昌都藏靴江西土纸
藏装尖峰水竹凉席
拉萨陶器万载夏布
山南木碗万载花炮
浙江特产浙江丝绸宜春脱胎漆器宁波绣衣广东特产广彩
瓯绣广绣
萧山花边广雕
双林绫绢枫溪陶瓷
杭州绢锦麦秆贴画
瓯塑潮州抽纱
西湖手杖金漆木雕
变色釉瓷潮绣
仿南宋官窑瓷端砚
龙泉青瓷织金彩瓷
东阳木雕石弯美术陶瓷
黄杨木雕椰雕
青田石雕香包
泥金彩漆新会葵扇
西湖绸伞福建特产龙眼木雕
湖州羽毛扇惠安石雕
杭州王星记扇子德化瓷器
张小泉剪刀改良竹编
杭州竹篮香珠香袋
西湖天竺筷马蔺草编
善琏湖笔平潭贝雕
宁波草席寿山石雕
宁波嵌镶角梳
浙江竹编纸伞
金丝草帽福州软木画
富阳土纸福州脱胎漆器
龙泉宝剑漳州木偶头
台湾特产澎湖珊瑚漳州棉花画文石漳绒
花莲翠玉厦门珠绣
北投艺术陶瓷漳州贝雕
台北风筝海南特产椰雕镶银工艺品
新竹圣诞灯贝雕
绿岛贝雕画海石花盆景
台北士林名刀黎族鼻箫等手工艺品
玻璃器皿牛角雕
桃圆木艺家具椰雕
美浓纸伞南山烙画葫芦
台南关庙藤器黎族纺织品
大甲草编黎锦
台北竹艺品黎幕
台北莺歌日用陶黎裙
挂包
头巾
六、剪纸是不是民间工艺品?
当然是喽。中国以红色为传统,那么在红色基础上衍生的剪纸艺术,是汉族最古老的传统手工艺之一。各式各样的镂空、花样,剪出形形色色的艺术品,有小动物,字画,或是有吉祥寓意的图案等等。这项剪纸的民俗艺术,与中国的传统节日有很大关系,尤其是婚庆、乔迁之喜和新的一年到来的时候,人们都愿意买剪纸贴在窗户玻璃上,看着喜庆,寓意又美好
七、山东寿光民间工艺品资料?
灯笼孔明灯泥塑工艺品工艺扇工艺伞皮影葫芦器脸谱布老虎中国结风筝木偶
八、作文民间工艺品的特点?
民间的工艺品都非常的有代表性 一个工艺品代表一个人的手艺 !
九、全国各地是否都有民间故事?
河南商丘的嫦娥奔月,甘肃有名的“刑天舞干戚”,山西的“精卫填海”,山东沂源县的“牛郎织女”,山东烟台蓬莱的“八仙过海”,江苏射阳县的“后羿射日”
浙江杭州西湖的“白蛇传”,新疆“共工怒触不周山”,商丘“虞城木兰传说”,济源“愚公移山传说”,禹州“大禹治水”,灵宝黄帝传说,泌阳、桐柏盘古开天地
十、金华各地的民间风俗、民间传说有哪些(至少4个)?
民风民俗
1.庙会 金华各地,旧时庙会众多,尤以农历八月十三日胡公大帝庙、会最盛。届时善男信女烧香拜佛,络绎不绝,商贾云集,百货陈杂,除举行午迎佛”等俗定仪式外,还有表演“迎大旗”、“三十六行”、“翻九楼”、“迎台阁”、“演大戏”等娱乐活动。“所谓好淫伺是也。一会之兴,有烟火,有戏班,且多至十余”(光绪《金华县志》),庙会之盛可见一斑。现时,各地庙会活动仍经常举行,但封建迷信活动已基本废除,为演戏、放电影、迎龙灯、游艺、展览等活动所替代。庙会多被改造成娱乐活动会、物质交流会和文化节。
2.斗牛 金华斗牛始于赵宋明道年间,积习相沿,经久不衰。建国后,一度停止,1985年4月,金华市在湖海塘畔重建斗牛场,占地十四亩,于1986年4月正式对外开放。上海科教电影制片厂来斗牛场拍片,把金华斗牛搬上了银幕。一年后,因收不敷支,于1987年7月关闭。
斗牛除金华县外,市属义乌、浦江、永康、武义、兰溪等均可见到。一般都是为庙字开光的一项娱神 活动。永康为祭把“胡公大帝”(北宋胡则),兰溪则为祭把白沙大帝(三国卢植),金华县则是“邢公 大帝”(北宋邢植)的庙会活动内容之一。武义称斗牛为“抄牛”或“抄牛角”,永康称“操牛”,浦江 称“轧闯牛”。每年稻秧插竣“开角”(一年第一次斗牛),至次年春耕·前“封角”(一年最后一次斗 牛),除农事大忙或风雪相阻外,几乎是一月一大斗,半月一小斗。斗满一周年,称“一案”。金华斗牛 是牛与牛斗。
民间传说
1.
邢公与金华斗牛
有一年清明时节,邢公回金华老家祭祖扫坟后回京都去,路上看见哥弟俩,耕田耕了没几犁,就把牛放在田塍上叹气。邢公问那个哥哥:“哎,你两个为啥农忙时节唉声叹气勿耕田呀?”哥哥讲:“老哥,勿瞒你讲,这几年多灾,种点粮食比淘金还难,现在皇粮国税介重,一年做做勿够交税,我越忖越没劲,连田都勿想耕了。”旁边的弟弟插口说:“要是能减它三五年税,我们当老百姓的才有心思种田。唉,可惜当官的没一个为老百姓做好事。”邢公听了以后讲:“你们等着,这件事我回京都告诉皇帝,一定想办法减减你们的税。”哥弟俩这时骨碌一记站起来,高兴地对邢公说:“你如果真能帮我们减税,你要什么都可以。”这时,邢公一眼看见田塍上两头牛相操,笑笑说:“我什么都勿要,到时候看你们给我看牛相操就好了。”哥弟俩一齐讲:“好好好,我们一定办到。”
邢公回到京都,把百姓近年来遭灾,生活难过,要求免税的事情告诉皇帝。皇帝一听,很不高兴,本来想发火,想想邢公是武状元,对国家立过功劳,就故意出了一道难题,指着金銮殿中间的那根大柱子对邢公说:“邢公,如果你能把那根柱托浮,把你的蟒袍塞到柱子下,我就下圣旨免税。”邢公讲:“真当勿?”皇帝讲:“君无戏言。”邢公脱下蟒袍,勒紧腰带,双手抱柱,“嗨”一记用力,托浮大柱,用脚尖勾着蟒袍,把它塞到大柱下。皇帝勿好后悔,只好下圣旨免税三年。邢公呢,这一托,胀得面孔又红又紫,由于用力过头,五脏受伤,不久就死啦。
金华百姓,听讲皇帝下圣旨免税三年,高兴得流出眼泪。后来又听说邢公为了百姓免税,“抱柱塞袍”脱力死了,老百姓没有一个勿感谢的。那兄弟俩呢,见邢公说到做到,为了百姓不顾性命,更是伤心得大哭。他俩想想当时答应过免税后给邢公看牛相操,邢公死了看勿到,怎么办?他俩就发动百姓,有力出力,有钱出钱,在北山脚造了一座“邢公庙”,塑了邢公神像。为了表示对邢公的心意,牵来两头黄牯牛,用酒灌醉,在邢公庙前相操,结果引来许多人。从那次后,凡是庙会,就要斗牛。就这样,斗牛的风俗就一代一代传到现在。
2.
白沙溪和横山手掌印
琅琊南面,有座小山,人称做横山。山的石壁上,清楚地印着五个手指印。传说在很久以前,这里有一个村庄,百姓们在这里安居乐业,蛮兴旺。可是有一年整整一连下了七七四十九日大雨,山洪暴发,洪水淹没庄稼、冲倒房屋……
百姓们躲在一条已经冲掉一个缺口的河坝上,向老天求拜。这时节,山洪挟着一块黑压压的大石头向河坝冲来,百姓们生命十分危险!忽地,一个叫白沙的后生挺身而出,猛吼一声,伸手撑住飞滚而来的巨大石头。
大石块被顶住了,百姓们齐心协力加固了河坝,而白沙却被大石头压死了!洪水改道从巨石两侧流下,后来变成了清甜的泉水,汇成一条小溪。那一尊巨石立在那里成了一座小山,上面留下了清楚的手掌印痕。
人们为了纪念白沙后生的功德,便把小溪取名为白沙溪,并在邻近建造了一座白沙殿