一、为啥大足石刻比安岳石刻更出名？

大足石刻比安岳石刻更出名，主要是因为大足石刻具有更为丰富、更为庞大的规模，所蕴含的文化价值更为深厚。与安岳石刻相比，大足石刻作为国家重点文物保护单位，被誉为"东方艺术宝库"，拥有石窟密集，造像规模宏大，造型丰满、栩栩如生、技法精湛等特点。此外，大足石刻的文化背景也与历史上的重要事件及文化传承有紧密关联，因此更受人们关注和青睐。

二、大足北山石刻和大足石刻区别？

大足北山石刻是大足石刻的其中一部分，大足石刻包括北山石刻和宝顶山石刻两大部分，其中著名的卧佛位于宝顶山石刻景区。

三、什么是摩崖石刻？什么是摩崖石刻？

摩崖石刻，有广义和狭义之分，广义的摩崖石刻是指人们在天然的石壁上摩刻的所有内容，包括各类文字石刻、石刻造像，还有一种特殊的石刻———岩画也可归入摩崖石刻。

狭义的摩崖石刻则专指文字石刻，即利用天然的石壁刻文记事。 摩崖石刻是中国古代的一种石刻艺术，指在山崖石壁上所刻的书法、造像或者岩画。摩崖石刻起源于远古时代的一种记事方式，盛行于北朝时期，直至隋唐以及宋元以后连绵不断。摩崖石刻有着丰富的历史内涵和史料价值。

四、石刻的称谓？

古代石刻是古代人类有意识的对岩石进行有意义的刻画。具体指刻着文字、图画的具有历史、艺术和科学价值的碑碣等石制品或石壁，主要包括石碑、画像石、摩崖石刻和岩画。聊城地处平原，古代石刻十分珍贵，种类繁多、制作精美的汉代画像石、碑刻、石雕等是源远流长聊城历史文化的重要载体。

五、安岳石刻门票？

圆觉洞，位于县城往内江方向路边。现为4A级景区，外地游客门票40，本地20，持皈依证的师兄初一和十八好像是免费。亮点是观音。景点内有仿刻的紫竹观音和卧佛。

六、石刻造像起源？

1、起源

人类赏石的历史最早可以追溯到18000年前。战国时期儒家经典之一的《书经》中，出现了有史以来第一篇记载石头的文章《禹贡》。

文中记载了各种矿物石种并将产于泰山的怪石列为给禹王进献的贡品，可谓开创了石文化研究之先河。西汉司马迁所著的《史记》（原名《太史公书》）中，有“轩辕赏玉，舜赐玄圭，臣贡怪石”的记载。

2、古代石头文化

最早的赞美石头的诗见于《诗经》中的《扬之水》、《渐渐之石》等。唐代诗人白居易也喜爱赏石并为石著文作诗。古人将赏石作为一大嗜好，并将奇石佳品视为宝玉，爱如儿孙，足见古人对奇石的酷爱。

在我国古代，不少文人墨客都喜爱玩石、藏石，宋代大文豪苏东坡喜欢收藏石头，这在他的《东坡志林》 中有所记载。宋代书法家米芾更是爱石如命，每见奇石，便叩首下拜，被人称之“米颠”，并留下“米颠拜石”的佳话。清代文学家蒲松龄爱石藏石，一生收藏奇石无数，据说现在蒲松龄故乡纪念馆还保存着他当年收藏的奇石。

3、近代石头文化

现代许多著名的文学家、艺术家郭沫若、张大千、徐悲鸿、齐白石、梅兰芳、老舍等都是奇石爱好者，他们爱石、赏石、写石、画石、咏石，进一步推动了我国石文化的发展。

扩展资料

东方赏石文化的内涵

一般来说，东方赏石文化比较注重人文内涵和哲理，有比较抽象的理念和人格化的感情色彩，其观赏主体(自然石种、天然石形)往往丰富多彩，甚至可随心所欲、因人而异；而西方赏石文化则比较注重科学和历史的内涵，有比较直观、明确和科学的理念，其观赏主体常以各种动植物化石和多姿多彩的矿物晶体与标本为主。

因此，可以这样认为：东方赏石文化实际上是东方民族传统文化(感情、哲理、信念和价值现)在现赏石领域中的反映与延伸；而西方赏石文化则主要是某些科学、技术的基本知识在具观赏价值的自然物(石头)方面的展示和印证。

七、石刻如何保护？

1.

想要保护好大足石刻的话,在古代也有一些保护措施的,很多大足石刻雕像都有不同程度的破坏,...

2.

在古代为了保护这些大足石刻,还进行了开垦一些渠道进行排水的改善保护方法,...

3.

现代要保护好大足石刻,首先是需要建设一些栅栏的,因为很多游客会为了看清楚这些大足石刻,...

4.

相关部门应该减少游客的观赏,这样可以更好的保护到大足石刻,有栅栏虽然起到一定的保护作用,...

八、历代石刻区别？

主要鉴别方法：

1、碑材鉴别。古碑常用石灰岩制作，现多数用变质岩岩类石质制作新碑，如见有花岗岩、片麻岩、辉绿玢岩等变质岩制作的碑石，常为赝品。

2、碑刻形制鉴别。先是看长宽比例，古碑长宽比例等有严格的形制要求，不能悬殊过大;再就是厚度，古人是用手工敲打的方式制做石碑，故为防止碑断裂，常常制作的较厚，而现在常用切割锯制作碑材，常较薄。第三是看碑面，古时石面是用手工磨平的，不是非常严格的平面，而现在用机器切割磨平，平整度较高。

3、从风化程度上鉴别。古碑历经风雨侵蚀或遭掩埋，常常斑驳剥落，字口不清，多数在碑面上出现凹坑或土咬痕迹，这些在拓片上会看的比较明显；有的会有明显遭水渍后的变色现象，常表现为变白或变黄，已看不出石头原色；或是出现裂纹，裂纹内也有风化剥蚀现象。

4、从字体的书法风格及刻工上鉴别。中国的字体演变有其固有的规律，同样也会在石刻上体现出来，比如：明清碑刻以楷书为主，常不会出现隶书；自唐以后出现行书上石，至明清始广；现在立碑，常用机械单一的电脑体楷隶书。

九、安岳石刻介绍？

安岳石窟开凿于启始于南梁武帝普通二年(公元521年)，盛于唐宋两代，延续至明清直到民国，几乎每个乡都有大型石窟造像遗址，为民间结社造像，其中以佛教石窟为主，也有部分道教造像，三教合一的造像也不在少数，安岳石窟拥有几大之最：最大的唐代左侧石刻卧佛以及21万字石刻佛经、中国最精美的观音经变像-----毗卢洞北宋紫竹观音、唐代最大的道教石刻群------玄妙观、五代最集中的石窟群------庵堂寺等，安岳石窟除少数遭受自然人为破坏妆彩外，大部分保存完好，特别是宋代造型更是达到中国石窟艺术的巅峰，具有很高的观赏价值。安岳石窟已被列入国家级物质文化遗产名录

十、石刻难学吗？

石刻也属于雕塑的一种，属于造型一类。难学与否，和你自身基础有很大关系。还有就是你想要学到什么程度！咱们可以具体的分析一下石刻到底是不是难学。

浮雕:石板上雕刻一个龙凤呈祥的图案。首先，你得把图案绘制到石板上，然后才是利用石雕工具进行后面的制作。在这里需要问一下自己有没有美术基础，能不能手绘出来，或者临摹出来也行。当然也可以把图案打印出来，然后贴在石板上。但是，没有美术基础或者临摹能力会直接影响后面走的更远，这直接涉及到后期创作能力。再这里再提个醒，做石刻要干什么？？？谋生，爱好，修生养性？？目的地不同，出发点是不一样的，不要轻易开始，如果开始也不要轻易放弃。

浮雕又分为浅浮雕，高浮雕，具体做法可以去买本书浏览一下或者和别人学习。但，之前谈到的美术基础决定了后期发展。不可能一辈子刻龙凤呈祥吧？那活儿机雕就干了，快得很。

圆雕:举例说明:找个四方块儿的石头，制作一个狮子。这里需要有个立体的思维。空间感不好，做圆雕很吃亏。素描是一切造型艺术的基础，石刻也不例外。这个狮子，首先还是要画出来它的外形，然后去除和造型无关的废料，再然后从粗胚到细胚，打磨抛光等等。最难的还是动手之前的动笔设计。

前期处于模仿阶段，出于兴趣即使做的走形也不大在意，还很有乐趣，但是却不知道问题出在了哪里。跟着师傅学的，也不一定能说出来原因。根源就是没有造型基础，眼力不够，空间感不够，训练不够，导致进步缓慢。也不可能一辈子刻石头狮子吧？想刻别的，你还是需要有美术基础，造型能力。会了狮子，不代表会刻老虎，两者骨骼，肌肉是不一样的，各自有各自的特点。

小结一下:素描对于造型能力的培养是尤为重要的！要不要学看自己的出发点是什么。对于石刻本身制作的难度是有的，但是可以在之后长期实践的过程中不断完善。一朵花雕不好，就一直训练终究有一天会雕好的，不管是浮雕还是圆雕，但是去雕一个知了却是另外一个从零开始。

技术的东西在于熟能生巧，卖油翁的故事就是个很好的例子，艺术的东西却和许许多多因素相关了，不是所有人都能达到的。看完以上几点，关于石刻是否难学观者心中应该已经有了自己的答案了。