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景德镇祥集弄民宅怎么去?

一、景德镇祥集弄民宅怎么去?

祥集弄民宅

到达交通:26、27 路御窑长廊站,中山北路的第一条小弄进去即是。

景德镇是一条保存较完整的明代巷道,祥集弄是中山北路的第一条小弄,分上下两弄。祥集弄民宅集中在上弄,但是大家都习以为常地称呼为祥集弄。

内有明代住宅多处, 其中3 号,11 号两幢民居建于明成化年间(1465-1487 年),有500 多年历史了。住宅的平面布局分上堂与下堂,四正两厢加后房,中有开井,门皆设于侧面。祥集弄11 号是座明代建筑性很强的富商第,富商为显示其财力,既不犯庶民,庐舍不过三间五架的禁令,又通过用料,雕刻来装饰来表达到富而堂皇之效果,反映了富商而不贵的社会地位。也是景德镇陶瓷考古研究所的所在地,外表的青砖,散着岁月的陈迹。拥窄的巷弄,已趟过无数人的脚印,街石油亮可鉴。

地址:景德镇市区中心地段,其东靠动司岭,西临中山北路,南至珠山大道,北到老当铺弄。

费用:免费

开放时间:全天开放

二、山东木版年画有哪些?

现在的山东聊城明朝称“东昌府”,清朝乾隆年间漕运鼎盛,东昌府声望剧增,被誉为“挽漕之咽喉,天府之肺腑”。由漕运带来的兴隆盛世延至公元1854年,前后长达四百余年。

“东昌府传统民间木版画”就是在这块沃土上应运而生。从东昌府遗留下来的“童子花篮子”门画看,这种版画是从宋代独幅版画美女娃娃发展而来的。公元1127年,金兵攻破汴梁,一些雕版工匠被掳往平阳(今山西临汾),使这地区成为雕版印刷的一个中心。据说,山西经营民艺的商人,在离东昌府50公里正南张称镇开设了民间版画作坊,从而使张秋镇版画成为东昌府民间艺术的一部分。

在此之前,东昌府的刻书业甚为发达,刻书业的插图雕刻艺人专门负责为各个作坊雕刻画版,是他们开创了独树—帜的东昌府民间版画。据考查,东昌府民间版画作坊分布于聊城、堂邑、阳谷、寿张、东阿、莘县、朝城、范县、古城等二十多个城镇和乡村,目前知道的有:五福祥、义和祥、福盛和、同泰、同顺和、裕兴和、相源成、德聚成、魁元隆、广和、同顺兴、义和成、源茂永、鲁兴聚等作坊名称。有的是农历六月,有的是九月、十月着手开始印画。着手最晚的作坊甚至是农历腊月初挂作坊牌子。每个作坊每年平均需用纸600斤,产品销往鲁西、鲁南、鲁北各县,有的还远销到山西、河南、河北、东北等地。

独具特色的“东昌府”版画

“东昌府”由于黄河改道、运河堵塞等原因渐渐衰落,她的民间版画也渐渐埋没于民间,却也因此保持了其原汁原味。这种大俗大雅的作品,极具艺术吸引力。比如一对门神秦琼和敬德,被称为“中国民间传统版画之最”。

所谓“之最”是从作品的艺术风格及表现形式而言。门神头大身小,但是视觉上非常舒服。精湛高超的运刀技巧,产生了自然流露的刀迹,线条刚劲,在一根线条中常出现停顿和转折的直角,具有力度感、节奏感和韵律感,和现在重新翻刻的作品有本质的区别。

另外,东昌府年画的“灶君”神码有72种之多,虽然内容形式不尽一致,但风格是统一的。

老字号作坊

“同顺和”、“同顺兴”、“万顺兴”等作坊都是东昌府年画的老字号。“同顺和”号的主人姓相,已经发展了五代人。第五代传人相连街今年69岁,他说老老爷爷相开宗是清代的秀才,大约在1870年,租用铁塔寺的后大厅,带领40多人在那里赶印神码门神,这个作坊就这样流传下来了。

“同顺兴”字号是莘县相八爷开设的版画作坊,从农历十月开始,到春节前,大约刻印两个月的时间,“同顺兴”在东昌府坚持了20多年。

“万顺兴”字号是莘县刘庄乡于汝奇所创,于汝奇早年在“同顺兴”作坊学徒,做印刷工人,跟随相八爷在东昌府帮忙多年,后成为作坊的骨干。

“同济祥”字号作坊开设于莘县的古城镇。故称“范县同济祥”,作坊主人是牛建寅、牛星柱。主要印制神码、门画、扇面、窗画、墙画等,版画销往黄河以南郓城、嘉祥、济宁、曹州、南乐、清丰、长垣等地,还远销安徽的徽州、蚌埠等地。“同济样”的扇面画以戏曲舞台人物为主,人物造型生动传神,十分精彩。

三、祥字的意思是什么

祥释义:

1. 吉利:~和。~瑞(吉祥的征兆)。不~。吉~。 

2. 吉凶的预兆:~麟。~云。 

3. 姓。

四、福瑞祥和的意思。

通常过年等喜庆时节所使用的词汇 福:福气,幸福 瑞:好兆头 祥:吉祥 和:和睦

五、成语词典 福裕什么祥

和气致祥 致:招致。和睦融洽,可致吉祥。

麟趾呈祥 旧时用于贺人生子。

龙凤呈祥 指吉庆之事。

作善降祥 旧指平日行善,可获吉祥。

佳兵不祥 指再好的用兵都是不吉利的。

遇难成祥 碰到灾难也能化为吉祥。

遇难呈祥 碰到灾难也能化为吉祥。

遵厌兆祥 指遵循预兆行事。