1. 适合刻在砚台上的诗

1.吾家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕 —— 元 · 王冕《墨梅》释义：我家洗砚池边有一棵梅树，朵朵开放的梅花都显出淡淡的墨痕。條萊垍頭

2.一砚梨花雨 —— 宋 · 周晋《点绛唇·访牟存叟南漪钓隐》释义：梨花如雨飘落下来,覆满了砚台。頭條萊垍

3.就砚旋研墨 —— 宋 · 晏几道《思远人·红叶黄花秋意晚》释义：滴到砚台上，就用它研墨写信吧。 頭條萊垍

2. 关于砚台的诗句

《次韵范纯父涵星砚月石风林屏诗》垍頭條萊

月次于房历三星，斗牛不神箕独灵。垍頭條萊

簸摇桑榆尽西靡，影落苏子砚与屏。萊垍頭條

天工与我两厌事，孰居无事为此形。條萊垍頭

与君持橐侍帷幄，同到温室观尧蓂。頭條萊垍

自怜太史牛马走，伎等卜祝均倡伶。萊垍頭條

欲留衣冠挂神武，便击云水归南溟。垍頭條萊

陶泓不称管城沐，醉石可助平泉醒，故持二物与夫子，欲使妙质留天庭。頭條萊垍

但令滋液到枯槁，勿遣光景生晦冥。條萊垍頭

上书挂名岂待我，独立自可当雷霆。萊垍頭條

我时醉眠风林下，夜与渔火同青荧。萊垍頭條

抚物怀人应独叹，作诗寄子谁当听。萊垍頭條

《次韵范纯父涵星砚月石风林屏诗》頭條萊垍

月次於房历三星，斗牛不神箕独灵。萊垍頭條

簸摇桑榆尽西靡，影落苏子砚与屏。萊垍頭條

天工与我两厌事，孰居无事为此形。頭條萊垍

与君持橐侍帷幄，同到温室观尧蓂。萊垍頭條

自怜太史牛马走，伎等卜祝均倡伶。萊垍頭條

欲留衣冠挂神武，便击云水归南溟。頭條萊垍

陶泓不称管城沐，醉石可助平泉醒。頭條萊垍

故持二物与夫子，欲使妙质留天庭。垍頭條萊

但令滋液到枯槁，勿遣光景生晦冥。條萊垍頭

上书挂名岂待我，独立自可当雷霆。萊垍頭條

我时醉眠风林下，夜与渔火同青荧。萊垍頭條

抚物怀人应独叹，作诗寄子谁当听。萊垍頭條

《张作诗送砚反剑，乃和其诗，卒以剑归之》條萊垍頭

我泪犹可拭，日远当日忘。萊垍頭條

母哭不可闻，欲与汝俱亡。萊垍頭條

故衣尚县架，涨乳已流床。萊垍頭條

感此欲忘生，一卧终日僵。萊垍頭條

中年忝闻道，梦幻讲已详。頭條萊垍

储药如丘山，临病更求方。垍頭條萊

仍将恩爱刃，割此衰老肠。萊垍頭條

知迷欲自反，一恸送余伤。萊垍頭條

3. 适合刻在砚台上的诗句

1.吾家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕 —— 元 · 王冕《墨梅》頭條萊垍

释义：我家洗砚池边有一棵梅树，朵朵开放的梅花都显出淡淡的墨痕。條萊垍頭

2.一砚梨花雨 —— 宋 · 周晋《点绛唇·访牟存叟南漪钓隐》條萊垍頭

释义：梨花如雨飘落下来,覆满了砚台。萊垍頭條

3.就砚旋研墨 —— 宋 · 晏几道《思远人·红叶黄花秋意晚》萊垍頭條

释义：滴到砚台上，就用它研墨写信吧。條萊垍頭

4. 可以刻在砚台上的字

记，可能是名字，也可能是号。这个砚记应该是先写上去然后再刻的，书法不错，刻的也不错，就是浅了些。頭條萊垍

5. 适合刻在砚台上的诗句有哪些

zf9798 ：你好。萊垍頭條

宋 叶采《暮春即事》萊垍頭條

双双瓦雀行书案①，点点杨花入砚池②。萊垍頭條

闲坐小窗读周易③，不知春去几多时。萊垍頭條

注释頭條萊垍

①瓦雀：在屋瓦上活动的鸟雀。行书案：瓦雀的影子在书案上移动。條萊垍頭

②点点杨花入砚池：点点杨花飘入室内，落在砚池里。萊垍頭條

③周易：儒家经典著作。萊垍頭條

译文條萊垍頭

屋顶上两只麻雀的影子在书案上移动，点点杨花飘入屋内。落到砚池中。我静心坐在小窗前毫不理会，依然潜心地读着《周易》，不晓得春天过去了多少时间。萊垍頭條

鉴赏頭條萊垍

这首《暮春即事》，是写古时的读书人，一心埋头书案，浸沉在书中的那种专注精神。十分宁静的书室，垂柳飞絮的季节，春风娇弱的日子，屋里似乎没人，几只麻雀儿悠闲自在地漫步在书桌上，柳絮轻盈地随风飘落，赖在砚台上不肯动弹，竟然无人拂拭。书室的宁静是由动态的画面表现出来的。这里感觉不到人的影响。不然，麻雀不能闲步书案，柳絮那得安卧砚台。这是以动衬静的反衬手法。书室里其实有人，那是诗人，“闲坐小窗读《周易》”。然而，书室却宁静得似乎没有人的存在，看来书室的一切动静同诗人都毫不相干，他如老僧入定，全部心思都在《周易》这本书上呢。书室的宁静正衬托出诗人的宁静。萊垍頭條

结句“不知春去几多时”是推进一层的写法，拓展了全诗的时间容量。诗句描写的是眼前之景，表现的却是一春之事，花开花落纯任自然，诗人未曾留意，何尝动心。进一步表现了诗人“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书。”然而，这只是这首诗的表层意思。萊垍頭條

“闲坐小窗读《周易》”，《周易》的哲学思想是理学的理论基础，诗人通过这一细节，不着痕迹地透露了全诗的主旨。当诗人全身心地沉浸在理学世界中的时候，内心世界一片从容，一片自然和乐，世间万物都不能进入他的意识。诗人表现的是他的理学涵养功夫。頭條萊垍

祝您好运。 萊垍頭條

6. 砚台刻字刻什么好

翡翠砚台造型多样，不同主体造型的寓意不同。例如翡翠砚台篆刻喜鹊，寓意着喜事的降临；还有给孩子送一个翡翠砚台，寓意学业进步，但无论翡翠砚台是哪种造型，其寓意都是吉祥的。在形制众多的砚台种类里面，以翡翠雕刻成的砚台颇受藏家青睐。

7. 砚台刻什么字有品位

观砚－－指并不太实用，而可供鉴赏品味之砚、如砚之色泽，式样，石纹，石眼及雕刻之花饰等。萊垍頭條

砚与笔、墨、纸合称中国传统的文房四宝，是中国书法的必备用具。砚材的运用也极为广泛，其中以山东青州的红丝砚、广东肇庆的端砚、安徽古歙州（今黄山）的歙砚、甘肃卓尼的洮河砚最为突出，称“四大名砚”。條萊垍頭

8. 写砚台的诗

　　（唐）李贺·杨生青花紫石砚歌　　端州石工巧如神，踏天磨刀割紫云。　　佣刓抱水含满唇，暗洒苌弘冷血痕。　　纱帷昼暖墨花春，轻沤漂沫松麝薰。　　干腻薄重立脚匀，数寸光秋无日昏。　　圆毫促点声静新，孔砚宽硕何足云。　　（唐）白居易·太湖石　　烟翠三秋色，波涛万古痕。　　削成青玉片，截断碧云根。　　风气通岩穴，苔文护洞门。　　三峰具体小，应是华山孙。　　 （宋）王令·假山　　鲸牙鲲鬣相摩捽，巨灵戏撮天凹突。　　旧山风老狂云根，重湖冻脱秋波骨。　　我来谓怪非得真，醉揭碧海瞰蛟窟。　　不然禹鼎魑魅形，神颠鬼胁相撑挟。　　 （宋）陆游·闲居自述　　自许山翁懒是真，纷纷外物岂关身。　　花如解语还多事，石不能言最可人。　　净扫明窗凭素几，间穿密竹岸乌巾。　　残年自有青天管，便是无锥也未贫。　　 （宋）陆游·题昆山石　　雁山菖蒲昆山石，陈叟持来慰幽寂。　　寸根蹙密九节瘦，一拳突兀千金值。　　 （宋）方岩·灵璧磬石歌　　灵璧一石天下奇，体势雄伟何巍峨。　　巨灵恕拗天柱掷，平地苍龙卷首尾。　　两片黑云腰夹之，声如青铜色如玉。　　秀润四时岗岗翠，乾坤所宝落世间。　　（宋）黄庭坚·刘晦叔洮河石砚　　久闻岷山鸭头绿，可磨桂溪龙文刀，　　兼嫌文史不知武，要试饱霜秋兔毫。　　 （宋）苏轼·双石　　梦时良是觉时非，汲井埋盆故自痴。　　但觉玉峰横太白，便从鸟道绝峨嵋。　　秋风与作烟云意，晓日令涵草木姿。　　一点空明是何处，老人真欲住仇池。　　（宋）米芾·研山铭　　 五色水，浮昆仑。　 　潭在顶，出黑云。　　 挂龙怪，烁电痕。　　 极变化，阖道门。　　 （宋）辛弃疾·咏石　　巨石亭亭缺啮多，悬知千古也消磨。　　人间正觅擎天柱，无奈风吹雨打何。　 　（元）张雨·得昆山石　　昆邱尺壁惊人眼，眼底都无蒿华苍；　　隐岩连环蜕山骨，重于沉水辟寒香。　　孤根立雪依琴存，小杂生云润笔床；　　与作先生怪石供，袖中东海若为藏。　　（明）王世贞·题灵璧石　　有石高仅尺，宛而巫山同。　　许借从吾弟，移来仗小童。　　雨垂青欲滴，云过碧争雄。　　安得壶公引，轻身住此中。　　 （清）郑板桥·石　　欲学云林画石头，愧他笔墨太轻柔。　　而今老去心知意，只向精神淡处求。　　 （清）郑板桥·石峰　　谁与荒斋伴寂寥，一枝柱石上云霄。　　挺然直是陶元亮，五斗何须折我腰。　 杜甫欣赏一盆假山　　一篑功盈尺，三峰意出群。　　望中疑在野，幽处欲生云。　　慈竹春阴覆，香炉晓势分。　　惟南将献寿，佳气日氤氲。　　 清代书画家郑板桥　　顽然一块石，卧此苔阶碧。　　雨露亦不知，霜雪亦不识。　　园林几盛衰，花木几更易。　　但问石先生，先生俱记得。　 　清人归庄 昆山石　　江东之山良秀绝，历代人才多英杰。　　灵气旁流到物产，石状离奇色明洁 　 　 白居易 赏石 诗二首　　　　回头问双石：能伴老夫否？　　 石虽不能言，许我为三友。　　树深藤老竹回环，石壁重重叠翠斑。　　俗客看来犹解爱，忙人到此亦须闲。　　况当霁景凉风后，如在千岩万壑间。　　黄绮更归何处去？洛阳城内有商山。　　 陆游名句　　花如解笑还多事，石不能言最可人。 吴昌硕咏石诗 名句 富贵神仙浑不羡，自高唯有石先生。　　 吟七律一首　　工夫石外寻修养，文海书山增智商。　　师古不泥为创建，传承感悟得良方。　　审时度势出精语，意决志坚兴典章。　　蹈矩循规终覆辙，集思广益谱新腔。 萊垍頭條