1. 砚台刻字刻什么好

翡翠砚台造型多样，不同主体造型的寓意不同。例如翡翠砚台篆刻喜鹊，寓意着喜事的降临；还有给孩子送一个翡翠砚台，寓意学业进步，但无论翡翠砚台是哪种造型，其寓意都是吉祥的。在形制众多的砚台种类里面，以翡翠雕刻成的砚台颇受藏家青睐。

2. 砚台上一般刻什么诗句

1、《题弟侄书堂》垍頭條萊

唐代：杜荀鹤垍頭條萊

何事居穷道不穷，乱时还与静时同。萊垍頭條

家山虽在干戈地，弟侄常修礼乐风。條萊垍頭

窗竹影摇书案上，野泉声入砚池中。萊垍頭條

少年辛苦终身事，莫向光阴惰寸功。萊垍頭條

译文：虽然住的屋子简陋但知识却没有变少，我还是与往常一样，尽管外面已经战乱纷纷。故乡虽然在打仗，可是弟侄还在接受儒家思想的教化。萊垍頭條

窗外竹子的影子还在书桌上摇摆，砚台中的墨汁好像发出了野外泉水的叮咚声。年轻时候的努力是有益终身的大事，对着匆匆逝去的光阴，不要丝毫放松自己的努力。萊垍頭條

2、《戏赠友人》頭條萊垍

唐代：贾岛垍頭條萊

一日不作诗，心源如废井。萊垍頭條

笔砚为辘轳，吟咏作縻绠。頭條萊垍

朝来重汲引，依旧得清冷。萊垍頭條

书赠同怀人，词中多苦辛。頭條萊垍

译文：若是一天不作诗，心灵就如断了源泉的废井。用笔砚作辘轳，吟咏就就汲水的井绳。只有坚持每天清晨不断地从井中汲引，就会毫无例外地得到清冷的井水。我写出此情此意赠给志同道合的人，当知道词语之中凝聚了我许多的苦辛。垍頭條萊

3、《走马川行奉送封大夫出师西征》萊垍頭條

唐代：岑参萊垍頭條

君不见走马川行雪海边，平沙莽莽黄入天。頭條萊垍

轮台九月风夜吼，一川碎石大如斗，随风满地石乱走。萊垍頭條

匈奴草黄马正肥，金山西见烟尘飞，汉家大将西出师。萊垍頭條

将军金甲夜不脱，半夜军行戈相拨，风头如刀面如割。萊垍頭條

马毛带雪汗气蒸，五花连钱旋作冰，幕中草檄砚水凝。條萊垍頭

虏骑闻之应胆慑，料知短兵不敢接，车师西门伫献捷。垍頭條萊

译文：您难道不曾看见吗？那辽阔的走马川紧靠着雪海边缘，茫茫无边的黄沙连接云天。轮台九月整夜里狂风怒号，到处的碎石块块大如斗，狂风吹得斗大乱石满地走。这时匈奴牧草繁茂军马肥，侵入金山西面烟尘滚滚飞，汉家的大将率兵开始征西。垍頭條萊

将军身著铠甲夜里也不脱，半夜行军戈矛彼此相碰撞，凛冽寒风吹到脸上如刀割。马毛挂着雪花还汗气蒸腾，五花马的身上转眼结成冰，营幕中写檄文砚墨也冻凝。敌军听到大军出征应胆惊，料他不敢与我们短兵相接，我就在车师西门等待报捷。頭條萊垍

4、《思远人·红叶黄花秋意晚》萊垍頭條

宋代：晏几道垍頭條萊

红叶黄花秋意晚，千里念行客。飞云过尽，归鸿无信，何处寄书得。頭條萊垍

泪弹不尽临窗滴。就砚旋研墨。渐写到别来，此情深处，红笺为无色。萊垍頭條

译文：林叶转红，黄菊开遍，又是晚秋时节，我不禁想念起千里之外的游子来了。天边的云彩不断向远处飘去，归来的大雁也没有捎来他的消息，不知道游子的去处，能往何处寄书呢？頭條萊垍

我越失望越思念，伤心得临窗挥泪，泪流不止，滴到砚台上，就用它研墨写信吧。点点滴滴，一直写到离别后，情到深处，泪水更是一发不可收，滴到信笺上，竟然把红笺的颜色给染褪了。萊垍頭條

5、《墨梅》垍頭條萊

元代：王冕頭條萊垍

吾家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕。萊垍頭條

不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。頭條萊垍

译文：我家洗砚池边有一棵梅树，朵朵开放的梅花都显出淡淡的墨痕。不需要别人夸它的颜色好看，只需要梅花的清香之气弥漫在天地之间。萊垍頭條

3. 砚台刻什么字有品位

观砚－－指并不太实用，而可供鉴赏品味之砚、如砚之色泽，式样，石纹，石眼及雕刻之花饰等。萊垍頭條

砚与笔、墨、纸合称中国传统的文房四宝，是中国书法的必备用具。砚材的运用也极为广泛，其中以山东青州的红丝砚、广东肇庆的端砚、安徽古歙州（今黄山）的歙砚、甘肃卓尼的洮河砚最为突出，称“四大名砚”。萊垍頭條

4. 砚台上刻什么字好

七律 酬张枚大兄惠赠澄泥砚　　君惠赠自情长，从此珍藏砚一方。　　润泽澄泥濡紫笔，论交潘陆尽华章。　　幸哉来日茶烹雪，误却初春锥处囊。　　歌凤接舆知世运，北窗高卧任炎凉。　　黄庭坚诗题澄泥砚　　北宋时，大书法家黄庭坚与名人何书铭有隙。唐宋盛行墓志，何生前写好铭文，想让黄庭坚在其死后为其撰书，病危时嘱咐其子，把其珍藏多年的一块铜雀台瓦送给黄庭坚，待黄收下后再明其意。因三国时曹操建造铜雀台的瓦是用澄泥制作的，后人用来做砚不伤笔、不渗水、易发墨。至北宋传世甚少，当时文人雅士对此钟情有加。何书铭死后，其子遵父遗言而行，黄庭坚看到铜雀台瓦后，视若拱璧，欣然为何书铭写了墓志。后来黄庭坚把此瓦制成砚台，并为其作铭镌刻于砚背，其铭曰：　　邺城宫殿已荒凉，　　依旧山川半夕阳，　　古瓦凿成今日砚，　　待教人世写兴旺。　　清乾隆御铭题刻诗文,山水,浮雕福寿龙纹澄泥砚.砚身前端所刻文字内容为　　清乾隆御铭臣董诰　　幽人得天趣,　　竹室在山间,　　永怀当盛世,　　所乐在人和.　　子瞻见许骊山澄泥砚　　作者：苏辙 朝代：宋　　长安新砚石同坚，不待书求遂许颁。岂必魏人胜近世，强推铜雀没骊山。寒煤舒卷开云叶，清露沾流发涕潸。早与封题寄书案，报君湘竹笔身斑。　　次韵和子由欲得骊山澄泥砚　　【作者：苏轼】　　【年代：宋朝\代】　　【诗文】：　　举世争称邺瓦坚，一枚不换百金颁。　　岂知好事王夫子，自采临潼绣领山。　　经火尚含泉脉暖，吊秦应有泪痕潸。　　封题寄去吾无用，近日従戎拟学班。 萊垍頭條

5. 怎样刻砚台

禅语洗心，戏墨听禅，自然天成，教学相长，度比江河萊垍頭條

博雅达观、笔歌墨舞、宠辱不惊、道法自然、登山临水、萊垍頭條

淡泊明志、典雅清丽、大巧若拙、大智若愚、清气若兰、條萊垍頭

放下便是、浮生若梦、观海听涛、甘苦自知、和风朗月、萊垍頭條

和气致祥、厚德载物、厚德载福、厚积薄发、惠风和畅、萊垍頭條

惠风祥云、和风细雨、海纳百川、景气和畅、江山入画、條萊垍頭

积健为美、积健为雄、君子不器、兼听则明、境由心造、條萊垍頭

境随心转、渐入佳境、开卷有益、寄情山水、虚怀若竹，萊垍頭條

临海听涛、兰气随风、乐天知命、乐此不疲、敏事慎言、頭條萊垍

妙造自然、明月清风、明月入怀、宁静致远、耐住清贫、垍頭條萊

品茗抚琴、品茗听琴、清风朗月、气若幽兰、曲径通幽、萊垍頭條

人淡如菊、仁者不忧、如风过耳、素心若雪、室雅兰香、垍頭條萊

室雅人和、随心所欲、石瘦花娇、天道酬勤、天朗气清、萊垍頭條

踏雪寻梅、温故知新、物华天宝、万事随缘、唯善是宝、萊垍頭條

唯乐直言、虚怀若谷、心静梦舒、心旷神怡、闲心逸趣、萊垍頭條

仁者不忧、云鹤游天、云淡风轻、一谦四益、韵雅趣幽、垍頭條萊

游目骋怀、逸致闲情、烟云供养、悠然雅静、怡然自得、萊垍頭條

知足常乐、知足不辱、知人者智、自知者明、知足者富、垍頭條萊

竹影清风、笃行致远、珠联璧合、中庸和谐、紫气东来。 萊垍頭條

6. 砚台刻字刻什么好看

1.端砚　　其料取于广东肇庆高要市东南端溪之烂河山，因其“体重而轻，质刚而柔，摸之寂寞无纤响”，自唐代问世以来，便颇受文人学士青睐。加上纹理绮丽，各具名目，加工技艺亦愈纷繁，地位越来越高，故而升到我国石砚之首。　　頭條萊垍

2.歙砚　　其料取于江西婺源县龙尾山一带溪涧中，故又称之为龙尾砚。其石坚润，抚之如肌，磨之有锋，涩水留笔，滑不拒墨，墨小易干，涤之立净。自唐以来，一直保持其名砚地位。　　萊垍頭條

3.澄泥砚　　山西澄泥砚为陶砚，唐宋时已是贡品。其精于雕琢，泽若美玉，储墨不耗，积墨不腐，冬不冻，夏不枯，写字作画虫不蛀。　　萊垍頭條

4. 洮砚　　洮砚亦称洮河砚。其料取于甘肃卓尼一带洮河深水处。因而石质细腻，肤理缜密，发墨而不损毫，磨面不光，呵气即湿。北方最为贵重。　　垍頭條萊

5.红丝石砚　　山东红丝石砚为鲁砚代表，历史上以其质地嫩润，护毫发墨，色泽华缛，瑰丽多姿而被称为中国四大名砚之一。　　萊垍頭條

6.苴却砚　　四川苴却砚，石质温润如玉、嫩而不滑。叩之有铮铮金石声，抚之如婴孩肌肤般细腻温润者为上品石，颜色以紫黑澄凝为最佳。　　萊垍頭條

7.贺兰砚　　宁夏贺兰砚采用贺兰石，它天然形成深紫、绿两色，相互辉映，色彩鲜明，紫底绿彩，雕刻艺人因石制宜，精心用料，雕出千姿百态的贺兰砚。　　萊垍頭條

8.思州石砚　　贵州思州石砚已有四千多年的历史，有独特的民族风格和地方特色。　　萊垍頭條

9.松花御砚　　长期以来，吉林省松花御砚一直为宫廷专用，随着清朝覆灭，这一名贵砚石失传。直到1979年生产才得以恢复。　　萊垍頭條

10.易水古砚　　易水古砚石质细腻，易于发墨，雕刻古朴，为各代书法家和收藏家所珍爱。现在易水古砚出现了前所未有的收藏热潮。萊垍頭條

7. 刻砚台用什么样的工具

篆刻刀是两边开刃，而木刻刀是单边开刃。还有篆刀是通体为钢，需要有份量。而木刀一般是用杉木作刀柄。材质上，篆刻刀，一般用白钢，乌钢等钢质硬的钢材制作，才能顺利地切入石料。刀身比较厚实。而木刻刀则用较软，有柔韧性的钢片制作，因为它需要磨得非常锋利，才能顺利地切断木料而不对木料有太大的挤压。区别基本上就这些了。希望对你有帮助。萊垍頭條

8. 砚台刻字有什么讲究吗

楼上对铭文的解读基本正确。服质温润缜密可喜。隐居吉晦有终焉之意。冰玉。字体为篆隶。服、居、有为隶变的篆书。但古人能上面的字应该都比这个好。北宋元符年号只存在二年（1098-1099）年。疑为民间匠人所作，具体应综合砚台而定。 萊垍頭條