1. 桃核雕钟馗

1.橄榄核神仙会包含：①关二爷，这是因为他生前忠义勇敢，守信，被后人供奉为武财神，②弥勒佛，这是因为他那大福便便，喜气洋洋，深得世人喜爱，③十八罗汉，这是因为人生无常，他们各自代表了人们的不同境遇

2.神仙会包括：钟馗，达摩，福寿喜财四位神仙，和合二仙一共八位。

2. 核雕 钟馗

1、汗手揉：想要橄榄核快速变红，墨暗建议用大汗手进行盘玩。爹岔橄榄核吸汗，多用汗手揉搓橄榄核，时间久了，其表面的颜色就会变得越来越红，并且还会产生包浆，一天建议揉搓3小时左右。

2、上油：想要橄榄核快速变红，建议适当的上一些橄榄油，将1~2滴橄榄油滴在手心上，揉搓均匀后开始盘玩橄榄核，使橄榄核表面均匀的分布橄购册级榄油。注意，在盘玩橄榄核时不要经常上橄榄油，半年内上1次即可，以免橄榄核被盘花。

3、经常佩戴：想要橄榄核快速变红，建议经常佩戴，使橄榄核充分的吸收人体上分泌的汗渍和油脂，变得越来越红。在佩戴的时候可以适当的进行盘玩，红的更快。

3. 钟馗核雕题材

橄榄核皮质天然是红的。把手里的橄榄核在水里煮一天，只要皮质正常，绝对变深红。其实这就是橄榄核最后的颜色，所以橄榄核天然就是红色。

水煮变红原因，水的填充使橄榄核皮质透明度增加，光线得以进入皮质内部，皮质下的红色被折射出来，所以看见红色。这才是橄榄核变红的原因。

如果水煮能让橄榄核变红，那么汗和油也可以。包浆只是个填充过程。手汗代替了水，使橄榄核变红，并且不想水那样容易蒸发。

4. 钟馗捉鬼核雕

钟馗手串配配饰可以配一些青金石 椰壳金刚手串都是比较传统 有着宗教色彩 宗教比较适合配蜜蜡 南红玛瑙都比较适合 天津通宝财富 各种珠宝手串 美丽多彩。

提到钟馗，这个名字可以说是家喻户晓的。虽然钟馗面目丑陋，还凶神恶煞的，但是他学识渊博，性格正直刚烈，打鬼驱邪的本事更是不容小觑。钟馗作为道家神仙，不仅有求必应，还是赫赫有名的人间守护神，民间有不少关于他的传说。钟馗捉鬼的故事，也被体现在了橄榄核雕的创作中，受到了很多文玩爱好者的喜爱。

5. 橄榄核雕刻钟馗

提到钟馗，这个名字可以说是家喻户晓的。虽然钟馗面目丑陋，还凶神恶煞的，但是他学识渊博，性格正直刚烈，打鬼驱邪的本事更是不容小觑。钟馗作为道家神仙，不仅有求必应，还是赫赫有名的人间守护神，民间有不少关于他的传说。钟馗捉鬼的故事，也被体现在了橄榄核雕的创作中，受到了很多文玩爱好者的喜爱。

佩戴钟馗核雕的寓意

1、镇宅驱邪。钟馗的主要职能是捉鬼，在核雕作品中常见的形象是身穿官服，脚踏恶鬼。因此，佩戴钟馗核雕有镇宅驱邪的寓意。

2、保佑平安。钟馗虽然长相丑陋，但是内心正直善良，专杀恶鬼，可以保佑佩戴者平安顺利，是民间有名的守护神。

3、赐福。钟馗题材的核雕作品中，钟馗身边总会有小鬼和蝙蝠跟随，“蝠”与“福”同音，因此钟馗核雕也有赐福的寓意。

4、有求必应。钟馗也是“万应之神”，既能为我们安家护院，又能为佩戴者增福招财，可以说你的一切所求它均能响应。

佩戴钟馗题材的核雕作品，不管是单籽吊坠还是手串，都是我们祈求平安顺遂，驱邪避难的一种方式。

6. 核雕钟馗图片

盘玩橄榄核手串要盘刷结合才更好 为啥要刷呢？因为橄榄核雕手串的表面由于经过师傅们的雕刻出现凹凸的层次感，咱手能接触到的只是核雕手串那“高”的部分。

汗液、油脂很难润进去，而且还容易积灰，一不小心就成了黑乎乎的油泥包浆，那才叫一个难看！ 这刷呢，一是除去污垢，二是均匀汗液、油脂，让核雕手串上色包浆能够更加均匀！ 关键，前期一定要处理干净！ 但这刷也不是想刷就刷的，刷的时间是要根据橄榄核雕手串盘玩不同的时期来确定的。刚上手的时候，核雕手串肯定要多刷，初步包浆挂瓷的时候，就需要少刷一点了，等到手串玉化之后一个月刷个1-2次就可以了！ 选刷子也要有讲究，刷子可是直接跟核雕手串接触的“武器”，建议准备3把不同的刷子按照核雕手串的盘玩状态交替刷。❶ 塑料硬毛刷：进行整体抛光，不过力道要轻一点，千万不要把核雕手串给刷坏了； ❷ 猪鬃刷：用来清理较深的污垢，而且还能起到润浆的作用； ❸ 家用软毛刷：除尘效果最好，平时可以多使用。这样一套下来，基本就可以去除橄榄核手串的尘渍！

7. 桃核雕刻钟馗图片

历史上不会有专门夸红色瓷器的吧，下面是找的夸瓷器的送许屯田诗　　宋·彭汝砺　　浮梁巧烧瓷， 颜色比琼玖。　　因官射利疾， 从喜君独不。　　父老争叹息， 从事古未有。　　咏景德镇兀然亭　　明·缪宗周　　陶舍重重倚岸开， 舟帆日日蔽江来；　　工人莫献天机巧， 此器能输郡国材。　　赠昊十九　　明·李日华　　为觅丹砂到市廛， 松声云影自壶天；　　凭君点出琉霞盏， 去泛兰亭九曲泉。　　赠昊十九　　明·樊玉衡　　宣窑簿甚永窑厚， 天下知名昊十九；　　更有小诗清动人， 匡庐山下重回首。　　白玉金边素瓷胎　　清·弘历（乾隆皇帝）　　白玉金边素瓷胎， 雕龙描凤巧安排；　　玲珑剔透万般好， 静中见动青山来。　　题宣德宝石红釉碗　　清·弘历（乾隆皇帝）　　雨过脚云婪屋垂， 夕阳孤婺照飞时；　　泥澄铁镞丹砂染， 此碗陶成色肖之。　　咏宣窑霁红瓶　　清·弘历(乾隆皇帝)　　晕如雨后霁霞红， 出火还加微炙工；　　世上朱砂非所拟， 西方宝石致难同。　　插花应使花羞色， 比画翻嗤更是空。　　年窑墨注歌　　清·查俭堂　　国朝陶瓷美无匹， 尔来年窑称第一。　　不让汝定官歌均， 何况永乐之坯宣德质？　　戏紫蘅中丞　　清·许谨斋　　宣成陶器夸前朝， 收藏价比璆琳高。　　元精融冶三百载， 迩来杰出推郎窑。　　郎窑本以中丞名， 中丞嗜古衡览精。　　网罗法物供品藻， 三千年内纷纵横。　　范金合土陶最古， 虞夏商周谁复数。　　约略官均定汝柴， 零落人间搜出土。　　中丞嗜古得遗意， 政治余闲呈艺可。　　雨过天青红琢玉， 贡之廊庙光鸿钧。　　景德镇神游　　美·郎菲罗　　偶作飞鸟来此地， 景德镇上望无余。　　俯看全境如焚火， 三千炉灶一齐熏。　　充满天际如浓雾， 喷烟不断转如轮。　　苍黄光彩凝画笔， 朵朵化去作红云。　　重临镇厂感赋志事　　清·唐英　　重来古镇匪夷想， 粤海浑如觉梦乡。　　山面水心无改换， 人情物态有存亡。　　依然商贾千方集， 仍见陶烟五色长。　　童叟道旁争识认， 须眉虽老未颓唐。　　丁峁仲冬返洵阳，留别珠山陶署　　清·唐英　　廿载须眉江上翁， 渔滨栖息故乡同。　　马鞍山碧里村雨， 鸭尾船轻昌水风。　　鬼儡丰神箫鼓外， 报酬事业榷陶中。　　霜清使节洵阳道， 枫意如春万树红。　　窑民行　　清·沈嘉徴　　景德产佳瓷， 产瓷不产手；　　工匠来八方， 器成天下走。　　陶业活多人， 业不与时偶；　　富户利生财， 穷工身鍸口。　　食指万家烟， 中外贾客薮；　　坯房蚁蛭多， 陶火烛牛斗。　　都会罕比雄， 浮色抵一拇。　　昌江杂咏（选二首）　　清·凌汝锦　　重重水碓夹江开， 未雨殷传数里雷；　　舂得泥稠米更凿， 祈船未到镇船回。　　百种佳瓷不胜挑， 霁红霁翠比琼瑶；　　故家盆盎无奇品， 不羡哥窑与定窑。　　浮梁竹枝词（选一首）　　清·郑风仪　　碓厂和云舂绿野， 贾船带雨泊乌蓬；　　夜阑惊起还乡梦， 窑火通明两岸红。　　陶阳竹枝词（选九首）　　郑廷桂　　蚁蛭蜂巢巷曲斜， 坯工日夜画青花；　　而今尽是都鄱籍， 本地窑帮有几家。　　坯房挑得白釉去， 匣厂装将黄土来；　　上下纷争中渡口， 柴船才拢槎船开。　　码头柴槎各分堆， 伙计收筹记数来；　　窑位客行催要紧， 先后三日一回开。　　巧样瓷名尚脱胎， 金边细彩暗炉开；　　寿溪不是侬家卖， 昨日新窑试照来。　　青窑烧出好龙缸， 夸示同行新老帮；　　陶庆陶成齐上会， 酬神包日唱单腔。　　九域瓷商上镇来， 牙行花色照单开；　　要知至宝通洋外， 国使安南答贡回。　　轻灵手巧补油灰， 估得明堆又暗堆；　　好约提篮小伙伴， 黄家洲上走洲来。　　鹅颈滩头水一湾， 驳船禾秆积如山；　　瓷件茭成船载去， 愿郎迟去莫迟还。　　五月节迎师主会， 六月还拜风火仙；　　龙缸曾读唐公记， 成器成人总靠天。　　追赠昊十九　　清·朱琰　　丹泉兄弟知名久， 甄土新裁总后尘；　　独有琉盏在江上， 壶中高隐得诗人。　　陶歌（选三十五首）　　清·龚鉽　　江南雄镇记陶阳， 绝妙花瓷动四方；　　廿里长街半窑户， 赢他随路唤都昌。　　武德年称假玉瓷， 即今真玉未为奇；　　寻常工作经千指， 物力艰难那得知。　　方方窨子滤澄泥， 古语儿童莫坏坯；　　炼到极稠捶极熟， 一归模范即佳瓷。　　几家圆器上车盘， 到手坯成宛转看；　　坯堞循环随两指， 都留长柄不雕镘。　　出手坯成板上铺， 新坯未削等泥涂；　　钧陶自古宗良匠， 怪得呈材要楷模。　　坯乾不裂更须车， 刀销圆光不少差；　　此是修身正心事， 一毫欠阙损光华。　　画坯上釉蘸兼吹， 一体匀圆糁絮宜；　　只有青花先画料， 出新花样总逢时。　　青花浓淡出好端， 画上磁坯画面宽；　　识得卫风歌尚絅， 乃知罩釉里同看。　　白釉青花一火成， 花从釉里吐分明；　　可参造物先天妙， 无极由来太极生。　　看他吹釉似吹箫， 小管蒙纱蘸不浇；　　坯上周遮无渗漏， 此中元气要人调。　　青料惟夸韭菜边， 成窑描写淡弥鲜；　　正嘉偏尚浓花色， 最好穿珠八宝莲。　　如椽大笔用羊豪， 颠旭能书莫漫操；　　看他含釉如含墨， 一样临池起雪涛。　　官古人家釉果多， 含成胎质镜相磨；　　非如饭器酥研甲， 果釉多将灰水和。　　浇釉看来似易皱， 一般团转总均匀；　　倘留棕眼兼鱼子， 却使微瘢玷美人。　　滩过鹅颈是官庄， 沿岸人家不种桑；　　手搏砂泥烧匣钵， 笑他盘子满桑郎。　　匣钵由来格不同， 一般层叠着砂工；　　更多平匣排清器， 遥望馒头正出笼。　　匣钵烧皱破不妨， 倩他薄篾尽箍藏；　　一经红火同镔铁， 格物谁能理工详。　　魏氏家传大结窑， 曾经苦役应前朝；　　可知事业辛勤得， 一样儿孙胜珥貂。　　满窑昼夜火冲天， 火眼金睛看碧烟；　　生熟总将时候审， 此中丹诀要亲传。　　窑火如龙水似云， 火头全仗水头分；　　羡他妙手频挥拨， 气满红炉萃晓氛。　　开封火窨尚炎炎， 抢掇红窑手似钳；　　莫笑近前热炙手， 霁威不似相公严。　　窑边排橙检茅瓷， 器正声清出匣时，　　最喜官商成一片， 未夸出钵与催诗。　　白胎烧就彩虹来， 五色成窑画作开；　　各样霁花与人物， 龙眠从此向瓶垒。　　明炉重为彩红加， 釉料全凭火色华；　　我爱鸡缸比鸡子， 珍珠无类玉无瑕。　　大器难成比践形， 自非折挫总伶俜。　　要知先立功夫在， 不止炉中火候青。　　龙缸有供自前朝， 风火名仙为殉窑；　　博得一身烟共碧， 至今有气总凌霄。　　市上今传釉里红， 唐窑独著百年中；　　暗然淡简温而理， 都识先生尚古风。　　雕作从来枉作劳， 更嗤桃核刻牛毛；　　圣朝器服惟坚朴， 又使矜奇到若曹。　　釉如密水亦如浆， 船载人挑上釉行；　　记得盖冈元献宅， 十分龙脉九分伤。　　年年七月中元节， 几处坯房议事来；　　每到停工总生事， 好官调护要重开。　　王家洲上多茅器， 买卖偏多倔强人；　　比拟携篮走洲客， 只能消假不消真。　　昨日曾经试照回， 窑中生熟费疑猜；　　凭他一片零坯块， 验得圆融百圾来。　　坯工多事问坯头， 首领稽查口类周；　　三月有钱称发市， 年终栈满惰工愁。　　云门院里读残碑， 静夜闲庭品素瓷；　　记得新平行部日， 鲁公诗酒建中时。　　坯工并日作营生， 午饭应迟到二更；　　三五成群抨肉饭， 怪他夜市禁非情。　　民谣　　清·佚名　　坯房佬 ，坯房佬，捣泥做坯双手搅，　　弯腰驼背受压榨，死了不如一颗草。　　装坯开了禁， 乡下得了信，　　丢掉田不作， 漏夜赶上镇；　　三吊二百钱， 买根压肩棍。　　正月机房教子， 二月张生起程，　　三月山伯访友， 四月四九问路，　　五月群英聚会， 六月夜晃白袍，　　七月徐庶荐葛， 八月五瞎子算命，　　冬月魁星点斗， 腊月海螺丝打瓜精。　　题《珠山八友雅集图》　　王大凡　　道义相交信有因， 珠山结社志图新；　　翎毛山水梅兼竹， 花卉鱼虫兽与人；　　画法惟宗南北派， 作风不让东西邻；　　聊将此幅留鸿爪， 只当吾侪自写真。　　游景德镇　　谢觉哉　　配料调色细且精， 塑形绘影艺超群；　　方知日用寻常品， 曾费劳工无限心。　　风格"四如"传古代， 车轮载誉越重瀛；　　瓷都跃进今方始， 量质都须加倍成。　　初到景德镇　　董必武　　昌南自昔号瓷都， 中外驰名誉允孚。　　青白釉传色泽美， 方圆形似器容珠；　　艺精雕塑神如活， 绘胜描摹采欲敷；　　技术革新求实用， 共同跃进是前途。　　瓷都　　田汉　　陶冶新平肇汉唐， 宋明瓷夺宝珠光；　　千年传统垂如缕， 正待人民好发扬。　　吾觉窑工斗志雄， 新瓷今已握天工；　　鲜明艳似美人霁， 热烈真如火焰红。　　海外珠窑著令名， 一花一鸟发心声；　　瓷风岂为庸夫定， 今日光明自北京。　　春播归来夕照斜， 坡头着意种桑麻；　　艺人珍重生花笔， 先为农民后及他。　　赠刘、曾两先生（二首）　　田汉　　赠刘雨岺先生　　南枝如雪馥雄关， 又在先生笔底看；　　何止珠山留劲腕， 早传春色满人间。　　赠曾龙升先生　　禹鼎凌烟笔意殊， 曾家绝艺蜚瓷都；　　于今有鬼犹多事， 喜得钟馗试剑图。　　题与艺术瓷厂　　郭沫若　　中华向号瓷之国， 瓷业高峰是此都；　　宋代以来传信誉， 神州而外有均输。　　贵逾珍宝明逾镜， 画比荆关字比苏。　　技术革新精益进， 前驱不断再前驱。　　题与陶瓷馆　　郭沫若　　后来居上数东洋， 夺取万邦瓷市场；　　年进美金七千万， 数逾赤县十番强。　　花纹形式求新颖， 供应需求费数量；　　国际水平应超越， 发扬光烈陈堂堂。　　西江月　　别瓷都　　郭沫若　　发展光辉传统，齐心创造高峰，　　调查研究不容松，经济、美观、适用。　　内为人民服务，外争贸易阜通。　　红旗高举万方红，别矣瓷都珍重。