沈阳有核雕师父吗吗(沈阳核雕大师)
1. 沈阳核雕大师
记得前年在沈阳的苏家屯热电厂后面，有河北来的一户人家在那收过杏核！
当时我还好奇，开车路过时看见小路边的平房门口，立了一个一米高的胶合板牌子，上面用彩色粉笔画着两个大字——高价回收杏核、桃核、橄榄核！也不知道为什么要收这些东西，难道是能经过加工，提炼出来什么有用的东西。
2. 沈阳核雕名家
沈阳918事变残历碑设计人是东南大学建筑研究所所长、中国工程院院士齐康教授和他的团队。
九一八事变残历碑，辽宁沈阳柳条湖原北大营旧址内。1931年9月18日夜， 日本关东军向中国东北军驻地北大营和沈阳城发动了大规模的武装进攻，进而占领东北全境，使我3000万东北父老沦为亡国奴，颠沛流离，饱受凌辱。
为使中华民族子孙后代不忘国耻，应广大人民的要求特建此碑，并于1991年9月18日落成。碑高18米，由混凝土灌铸，花岗石贴面，外形呈一部翻开的残破台历形，其左侧深深地刻着事变发生的简要经过，右侧是事变发生的年月日和累累弹痕构成的骷髅。下方呈空心，展室陈列着有关事变的历史资料和文物600多件。
3. 沈阳核雕大师名单
廊坊没有专门的橄榄核批发市场，一般要批发橄榄核到北京潘家园和天津沈阳道即可，也可以在网上，信息时代了哦 ，好核雕 羽兰阁！但后期也许会有专门的市场，这个非个人所能为！
4. 沈阳雕刻大师
东北首家雕刻基站地 纳兰翡翠城 “一种二色三工艺，”这句话充分的体现了翡翠价值的衡量标准，除了翡翠本身料质的重要性，也说明了雕工对于翡翠价值的影响。
纳兰翡翠每一位师傅，用心雕刻，能让每一块翡翠具有生命，能用艺术赋予翡翠灵魂，更能用想象力与创造力化腐朽为神奇。中街豫珑城二楼，纳兰翡翠城！5. 辽宁核雕大师
国家级玉雕大师有很多不同的评判标准，因为也有很多的国家级玉雕大师！比如陈孝贤 ，他就被称为：中国玉石雕刻大师，中华传统工艺大师、高级传统工艺师、福建省青年艺术家、工艺美术师。
陈孝贤结业于中国工艺美术研究院，受家族熏陶，酷爱雕刻艺术，后随兄陈孝兴学习寿山石雕刻，后转雕玉石，擅长高浮雕、浅浮雕、薄意、人物、花鸟、鱼虫等各种雕法。在艺术创作过程中，不断钻研，集百家之长于一身，树立自己风格。其作品刀法流畅、生动活泼、清逸淡雅，虚实交替，意境空灵。先后荣获云南省玉雕师、中华传统工艺大师、高级传统工艺师、福建省青年艺术家、工艺美术师，中国收藏家喜爱的石雕艺术大师等美誉。 袁嘉骐，1954年7月生于广东省韶兴，玉雕奇人，中国工艺美术大师。
20世纪70年代拜北京玉器厂著名艺人王树森、王德龄为师学习琢玉技艺，后又考入湖北美术学院深造，融传统艺术精华与现代雕塑语汇为一炉，形成鲜明的个人玉雕艺术风格。 其作品多次获国家级金奖。主编《玉器专业技术培训大纲》、《现代玉器艺术思考》等专著，出版个人玉雕作品集，多次举办玉雕作品展，2004年创建了个人玉雕艺术馆。
袁嘉骐现任湖北省工艺美术研究所副所长，国家一级美术师，玉雕专业本科学科带头人及硕士研究生导师、湖北省绿松石雕非物质文化遗产传承人。
6. 沈阳哪有核雕的地方
有三座宫殿，分别是大政殿、崇政殿、文溯阁。
大政殿
大政殿是一座八角重檐亭式建筑，正门有两根盘龙柱，以示庄严。大政殿用于举行大典，如皇帝即位，颁布诏书，宣布军队出征，迎接将士凯旋等。十王亭则是左右翼王和八旗大臣办事的地方。这种君臣合署在宫殿办事的现象，历史上少见。从建筑上看，大政殿也是一个亭子，不过它的体量较大，装饰比较华丽，因此称为宫殿。大政殿和成八字形排开的10座亭子，其建筑格局乃脱胎于少数民族的帐殿。这11座亭子，就是11座帐篷的化身。帐篷是可以流动迁移的，而亭子就固定起来了，显示了满族文化发展的一个里程。
崇政殿
崇政殿在中路前院正中，俗称“金銮殿”，是沈阳故宫最重要的建筑。整座大殿全是木结构，五间九檩硬山式，辟有隔扇门，前后出廊，围以石雕的栏杆。殿身的廊柱是方形的，望柱下有吐水的螭首，顶盖黄琉璃瓦镶绿剪边；殿柱是圆形的，两柱间用一条雕刻的整龙连接，龙头探出檐外，龙尾直入殿中，实用与装饰完美地结合为一体，增加了殿宇的帝王气魄。此殿是清太宗日常临朝处理要务的地方，公元1636年，后金改国号为大清的大典就在此举行。崇政殿北首的凤凰楼，三层，是当时盛京城内最高的建筑物。
文溯阁
文溯阁建于1782年（乾隆四十七年）。专为存放《文溯阁四库全书》而建，另有《古今图书集成》亦存于阁内。是沈阳故宫西路的主体建筑，建筑形式仿照浙江宁波的天一阁，面阔六间，二楼三层重檐硬山式，前后出廊，上边盖黑色琉璃瓦加绿剪边，前后廊檐柱都装饰有绿色的地仗。所有的门、窗、柱都漆成绿色，外檐彩画也以蓝、绿、白相间的冷色调为主，这与其它宫殿红金为主的外檐彩饰迥然不同。其彩绘画题材也不用宫殿中常见的行龙飞凤，而是以“白马献书”、“翰墨卷册”等与藏书楼功用相谐的图案，给人以古雅清新之感。采用黑色琉璃瓦为顶，主要是为了使整座建筑外观风格相统一。 文溯阁后面，有抄手殿廊连接着仰熙斋，斋后为九间房，其中有芍药圃、梧桐院等。这是乾隆皇帝“东巡”时的读书之所。