核舟记核雕(核舟记核雕馆)
1. 核舟记核雕
想起当年背诵过的名篇：“核舟记，魏学洢作，明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿 、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云……”
相信很多人都和我一样还记得背诵全文时，被语文老师所支配的恐惧。当然也一定会对那艘小小的核舟记忆深刻，不断在脑海中幻想那艘小舟的模样。如今虽然找不到文章中的那艘小舟，但却可以看见更多精致的橄榄核雕。
如今的匠人们在复刻出《核舟记》中艺术珍品的同时也加以创新，用更加极致的技艺致敬前人经典。同时展现出核雕艺术的独特魅力。通过精细的镂空雕、圆雕、立雕等技法，在一枚橄榄上完美呈现所要表达的主题。其细腻程度极高，可谓巧夺天工。橄榄核雕已经在2008年成为了非物质文化遗产，得到了国家的保护和大众的喜爱。尤其是苏工，讲究全程手工制作，靠的就是匠人对于咱们老祖宗流传下的技艺的传承与超越，这才是咱们中国匠人的本色。
为制作橄榄核雕，匠人需平心静气摒弃一切杂念。利用二十余把刻刀工作数日，其中平刀刻线、角刀出槽、斜刀修光。运刀，或正手平直，或反手扼拧。方寸间，尽是匠人对技艺的深刻领悟。由于其过于精小细致，因此即使是从艺几十年的老师傅也不敢保证可以一次将其完成，稍有不慎就要全部推翻重做！小小的核舟里，凝聚的是匠人千百次失败后的领悟，也正因如此才使得这些作品被赋予了独一无二的灵气。
核雕不仅好看而且好玩，如果你也喜欢这门古老又富有魅力的艺术那么就从现在开始了解它吧，相信你一定可以在这个过程中找到属于你的一份快乐！
2. 核舟记核雕馆
桃核。
文中最后提到：“而计其长曾不盈寸盖简桃核修狭者为之。嘻，技亦灵怪矣哉！”意思是：可是计算它的长度，竟然不满一寸。原来是挑选长而窄的桃核雕刻成的。嘻，技艺也真神奇啊！
核舟指的是选取桃核或橄榄核，微雕刻成长舟或小船。能够给核舟艺术作为实物参佐的，是台北故宫博物院收藏的清代陈祖章所雕的橄榄核舟。该微雕作品创作于乾隆二年（1737年）。题材取自苏轼的《后赤壁赋》，核舟上有苏轼与两位友人，还有童子、舵手、船夫，舟底毫芒细刻《后赤壁赋》全文三百余字。 但是与《核舟记》中描述的并不同，不能混为一谈。
3. 核舟记核雕观后感
1、从工艺角度来说。橄榄核对雕工的要求很高，核雕作品的题材越复杂，就越考验雕刻师傅的手艺，而大部分的金刚菩提基本上没有雕工可言。此外，菩提产量大，市场上假的金刚菩提很多，而核雕工艺繁琐，刀工精湛，不仅假货的比例少，而且很容易就能辨别真假。
2、从盘玩的难易程度来说。相对于橄榄核雕，金刚菩提的盘玩难度可以说是有过之而无不及。金刚喜油喜汗，每次盘玩之前刷油可以说是必不可少的步骤，盘核雕有时候只需要我们身体的汗液就可以了。
3、最后来说说清洁方面的问题。文玩手串想要包浆上色，必须要做好清洁工作。金刚菩提很多都是一长串的菩提子，清洁起来又麻烦又费时间，而核雕手串的清洁难度相对来说就小得多。
4. 核舟记核雕图片
核舟记是用一枚长不满一寸的桃核雕刻了＂大苏泛赤壁＂的故事。
核舟上雕刻了五个人，八扇窗，箬篷，船浆，炉，壶，手卷，念珠各一个，还有三十四个字。
原文：＂通计一舟，为人五；为窗八；为箬篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；对联、题名并篆文，为字共三十有四＂。
5. 核舟记核雕作品高清图片
雕刻的人物有苏东坡、佛印、鲁直、船桨的左右两旁各有一个撑船的人。
其他的物品：八扇窗、竹篷、船桨、炉子、茶壶、手卷和念珠各一件，对联、题名和篆文，刻的字总共三十四个。 此文所写的这件雕刻品，原材料是一个“长不盈寸”的桃核，却生动地再现了宋代文坛上的一个著名典故—“大苏泛赤壁”。
它构思精巧，形象逼真，显示了中国古代工艺美术的卓越成就。
作者经过细致的观察，准确地把握了这件雕刻品的各个细节，然后按一定的空间顺序来描写整个核舟，写了作者对核舟的喜爱，表达了作者对艺术家王叔远技艺高超的赞叹以及对中国古代民间艺术的赞美之情。