苏州站南广场的雕像，为何不是伍子胥而是范仲淹？
经常在苏州站坐车，南广场改造好后第一次看见那雕像的时候，远远的瞟了一眼，就知道是范仲淹，不是伍子胥。刚才查看别人的答复，才知道南广场还有包括伍子胥在内的其他七座雕像。
我能一眼看出是范仲淹的雕像，而且心中也会像提问者这样考虑伍子胥，证明提问者这个问题只有我能回答。
苏州的历史可以分成两个阶段，第一个阶段，是尚武的苏州，平齐灭楚直至称霸，那是伍子胥的功劳，平门，齐门就是这么得名的，尤其是齐门，是抢来的齐国公主，总是站在这个城门上北望家乡而得名。后来项羽带八千江东子弟兵抗秦，其中一半以上是苏州人。至今思项羽，不肯过江东，原来是打败了，不敢回苏州。东吴时期，周瑜就住在临顿路东肖家巷，生子当如孙仲谋，曹操都觉得江东这地方不好惹。这一切的功劳都应该给伍子胥，要不是他象天法地，相土尝水，修了这样一座城，并且把一缕忠魂注入这座城中，哪来的如此雄壮之气。他死那天是五月初五，他死后化作涛神，江浙百姓每逢五月初五都要划龙舟祭祀涛神，两百年后有个人被流放到汨罗江畔，到了五月初五那天，这个人觉得自己跟伍子胥一样委屈，就跳江自尽了。又四百年后，曹娥她爹是驾舟祭祀伍子胥掉进江里的，不是祭祀那个人。现在我们到五月初五都知道吃粽子是祭祀那个人而不是伍子胥，是因为那个人说的路漫漫其修远兮吾将上下而求索苟余心之端直兮虽僻远而其何伤，这些话都是正能量。伍子胥死前说的那句话，为后世君王不喜:抉吾眼悬吴东门之上，以观越寇之入而灭吴也。
伍子胥，这样一个伟人，就因为死前这句话，被后世君王屏蔽掉了。悲哉！
鹿鼎记中，施琅的祭文中引用了伍子胥的一点典故，就被韦小宝抓住把柄，受到要挟，由此可见一斑。金庸先生苏大毕业（东吴大学）对苏州典故了如指掌，此段描述即是为伍子胥正名。
范仲淹对苏州的影响，不是因为他是苏州人，不是他那句先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。是因为他把自己的宅基地建成了古往今来第一所公学。苏州的人民路，原来叫卧龙街，由硕大的石条铺就，宛若龙鳞一般，北寺塔（孙权为其乳母陈氏修建的报恩寺塔）是龙尾，龙头那块地在北宋范仲淹做苏州市长的时候，给范仲淹做宅基地的。所有人都知道这是风水宝地，谁家在这里都能家族兴旺。范仲淹却把这块地捐出来，修建了苏州文庙，左庙右学，遍请名师教授经义。（有钱人家请一两个私塾先生，怎比得一堆名师教学的公办学堂）从此苏州状元频出，单单清朝四分之一的状元出自苏州，这是范仲淹对苏州最大的贡献，把一个尚武的城市改成了崇文之地。现在苏州最好的中学，苏高中就在那个位置，这个风水宝地不能动啊。
范仲淹是个文人，但是很会带兵打仗，他镇守延安之时，西夏云，小范老子胸中自有十万甲兵。军中有一韩，西夏为之骨寒，军中有一范，西夏为之丧胆。可惜他的这种精神没有传下来。
我在路边看见两个苏州人吵架，吵上半天都不会动手的，换了北方试试看。
宁听苏州人吵架，不听宁波人说话。我原来以为是苏州话好听，吴侬软语，才会有这个说法，见到苏州人吵架才知道，苏州骂人的话是最温柔最好听的，比正常的苏州话糯多了。
这就是范仲淹影响后的苏州。一说苏州都能想到江南才子，杏花烟雨江南，现在人已经不知道曾经还有那个尚武的苏州了。所以火车站南广场最中央是范仲淹的雕像，不是伍子胥。
我刚才看了别人发的火车站南广场伍子胥的雕像照片，无法领悟作者的心意。我觉得最好的那座伍子胥雕像是胥门外百花洲那座，汉白玉雕成，头部精雕，身材伟岸几根线体而已，最传神的双目，乍一看黑漆漆的眼睛望着你，仔细看只是两个空洞。这个雕像才配的上火车站南广场的范仲淹雕像。
伍子胥影响了苏州一千五百年，而后苏州又被范仲淹影响了一千年，但是后续影响苏州的肯定是范仲淹，伍子胥已经被淡忘了……