1. 核雕的由来

1.星月菩提子珠子表面布有均匀的黑点，中间有一个凹的圆圈，状如繁星托月，成周天星斗，众星捧月之势，故名星月菩提子。被称为菩提“四大名珠”之一。星月菩提子是经过打磨过的菩提子，它有很多种，例如元宝菩提子、金蟾菩提子、浅色金蝉菩提子、摩尼子（也就是人们常说的冰花星月）

2.千眼菩提子千眼菩提，因表面有很多天然斑点，仿佛有众多的眼睛而得名。其树主要分布在热带及亚热带地区数量非常稀少。以前称为鳄鱼果，后又叫同心果，菩提树有许多别名：沙罗双树、阿摩洛珈、阿里多罗、印度菩提树、黄桷树、思维树、毕钵罗树、觉树，与佛教渊源颇深。

千眼菩提坚硬无比，为实心状，密度硬度大， 同时可以雕刻成任意喜欢的把件，也可以断开打磨做成手串、手链。

千眼菩提二十年开花结果，结果之后其树很容易枯萎，其籽非常难打磨，所以成品及其罕见。经过漫长的等待和用心制作才终成经典，可谓是菩提子之王，誉有菩提中的“沉香”之称，有非常高的收藏价值。

相传千眼菩提子乃千手千眼观世音之化物，属菩提子之上品！佩戴盘玩千眼菩提子有增运辟邪之功效，是难得的佛教圣物！有化恶解凶之用，常佩戴可以使有缘人少走弯路达到人生修为的最好境界。

3.凤眼菩提子凤眼菩提是菩提子的一种，因芽眼如目，固称“凤眼菩提”。

原籽藏式—凤眼菩提风眼菩提子念珠，每个珠子的上面都有一颗眼睛，如打开内有果肉，法王仁波切曾讲用凤眼菩提子念珠能使念诵的功德曾长千万倍。凤眼菩提佛珠是藏传佛教极为推崇的佛珠品类之一，在藏传佛教中，菩提子佛珠即指凤眼菩提佛珠。

4.龙眼菩提子龙眼菩提，每一粒上均有一三角状眼。

龙在佛教中有特殊的意义，如“龙象”比喻菩萨的威仪，“龙应”，谓观音菩萨三应之一。

龙梵语音译为“那伽”，具有呼风唤雨的能力，也是守护佛法的护法。

龙眼菩提，尤其是印度龙眼菩提，是难得之物，即是修练者必备物品。又是驱邪增慧之品。

5.麒麟眼菩提麒麟眼菩提，形状特殊，每一粒上有一方形眼，整个菩提子呈扁圆形如鼓鼓的柿饼，加上中间的方眼，如同一个个铜钱。

麒麟为神兽龙头，鹿身，身有麟甲，头上有独角，象征祥瑞。

麒麟眼菩提比龙眼菩提还难得，是增福慧，助开悟，护修行之上品菩提子6.金刚菩提子金刚子，金刚子据佛教书籍介绍谓金刚树所结之子，也有说是菩提树所结之子，甚为名贵。金刚，则为坚硬无比，无坚不摧之意，有可摧毁一切邪恶之力。

密宗修练练金刚部吋须用金刚子念珠。

金刚子佩带身上，驱邪避祸之力较强，可增吉祥。

2. 核雕属于什么文化

1、从工艺角度来说。橄榄核对雕工的要求很高，核雕作品的题材越复杂，就越考验雕刻师傅的手艺，而大部分的金刚菩提基本上没有雕工可言。此外，菩提产量大，市场上假的金刚菩提很多，而核雕工艺繁琐，刀工精湛，不仅假货的比例少，而且很容易就能辨别真假。

2、从盘玩的难易程度来说。相对于橄榄核雕，金刚菩提的盘玩难度可以说是有过之而无不及。金刚喜油喜汗，每次盘玩之前刷油可以说是必不可少的步骤，盘核雕有时候只需要我们身体的汗液就可以了。

3、最后来说说清洁方面的问题。文玩手串想要包浆上色，必须要做好清洁工作。金刚菩提很多都是一长串的菩提子，清洁起来又麻烦又费时间，而核雕手串的清洁难度相对来说就小得多。

3. 核雕的起源

传统雕刻最早可以追溯到旧石器时代。

石雕艺术是人类最古老的艺术形式之一。它的历史是艺术的历史，也是文化内涵丰富的历史，更是人类发展演变的历史。石器和火是人类征服自然最早的两件武器。在人类漫长的历史长河中，雕刻艺术几乎伴随着人类文明不断地更新进步，从幼稚到成熟。不同时期，雕塑的风格类型上都有很大的变迁;不同的需求，不同的审美标准，不同的社会环境制度和技术，都在制约着雕刻创作的发展演变。

　　中国雕刻艺术是从石雕开始的。雕刻的历史可以追溯到距今一二十万年前的旧石器时代。山顶洞人的石质装饰品，是中国古代雕刻史上的里程碑。中国新石器时代较早的雕刻作品，可以裴李岗文化的石磨盘、磨棒为代表。它不仅是对原始人生产劳动的忠实记录，从打制到磨制，还体现了较高的审美价值。这种凝聚着双重性质劳动的雕刻，也被人们称为工艺石雕。

　　古代雕刻品中，玉与石的原料是很难区分的，往往被同等对待。在史前人的心目中，巨石更被认为是灵魂、神的住所或永久的象征，因而它常被用做棺椁、界石或宗教崇拜的对象。迄今为止，考古发现新石器时代、古代、现代的石雕作品，可大致划分为四类。

第一类为传统雕刻，包括传统的典型细石器和小件饰物;第二类为磨制实用器，如生产工具、武器、日用器具等;第三类为具有宗教性质的佛像雕刻;第四类为具有生活气息的动物雕刻中的石雕狮子、石麒麟、石雕貔貅，第五类为具有建筑性质的石雕牌坊、石牌坊、牌楼等。其中以器具和动物雕刻最能代表当时雕刻造型最高的技术水平。新石器时代的线雕是中国新石器时代雕刻技法的另一源头，它在历代的石雕创作中，被运用得最为广泛。

4. 核雕发源地

作为风筝之都，当然首推风筝了！！！！潍坊是世界风筝的发源地，潍坊又称潍都，鸢都，制作风筝历史悠久，工艺精湛。潍坊风筝是山东潍坊传统手工艺珍品，民间传统节日文化习俗。是非物质文化遗产之一，现在世界上70%以上的风筝都是出口自潍坊。2006年5月，潍坊风筝被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。“国际风筝联合会”的会议总部也设定在了潍坊。现在潍坊成为世界风筝文化交流的中心，被世界各国人民称为风筝的故乡。潍坊风筝同中国许多民间艺术形式一样，产生于人们的娱乐活动，是寄托着人们的理想和愿望，与人们的生活有密切联系的娱乐品。潍坊风筝形式多样，大致可分为串式、桶式、硬翅、软翅、板式、动态六大类 。

1、串式风筝串式风筝是制作工艺极为复杂、极具观赏价值的中国传统风筝。此类风筝是把数潍坊串式风筝— 龙头蜈蚣只相同或不同的风筝用线串起来做成的，因此被称为串式风筝。其中最具有代表性的是潍坊龙头蜈蚣风筝。

2、板子风筝板子风筝，又叫“板式风筝”、“拍子风筝”，是一种运用广泛、十分普遍的中国传统风筝。此类风筝升力片边缘都有骨架支撑，形成板状的结构，因此被称为板式风筝。板式风筝尤其适合进行工艺美术的创作，因而题材广泛，从花鸟虫鱼到人物故事都可体现，最典型的有八角形八卦板式风筝（如潍坊工美博物馆所存的《八仙过海》），老潍县的板式蝉风筝等。

3、软翅风筝是我国最为常见，普及度最高的传统风筝。此类风筝的升力片由一根主翅条和翅形的蒙面组成，因两翼下部无硬性结构，”随形剪就，而没有' 骨' ”,被称为软翅风筝。软翅风筝放飞时，风从两翅蒙面的下方逸出，形成上升的力，故而有较好的起飞性能。

4、硬翅风筝又叫“元宝翅风筝”，是我国最具特色、最典型的传统风筝。此类风筝式样潍坊硬翅工笔人物风筝（麻姑献寿）多变，骨架结构因题材内容多有不同，但两侧都设有独特的升力片——由两根向后弯曲的竹条、膀线和上覆蒙面纸组成，形成结构稳定的通风道（风兜），其形如翅，因而被称为硬翅风筝。沙燕风筝和潍坊城派的工笔人物风筝是硬翅风筝中的翘楚。

5、立体风筝立体风筝是一种中国传统风筝，也叫筒子类风筝、桶形风筝，骨架通常为折叠结构，外面覆上蒙面，具有较为明显的一个或多个形似圆柱体或长方体的立体结构。传统的潍坊城派立体风筝多以宫灯、花瓶为题材，采用工笔画的手法绘出蒙面，十分精致。

6、动态风筝广义上，能通过“风叶轮”、风筝骨架的受力变化，借助风力“动”起来的风筝，都可以称之为“动态风筝”。老潍县的城派风筝艺人创新和发展了“风筝碰”，将“动态风筝”的设计融入到其他类别的风筝当中，对“动态”风筝的发展做出了突出贡献。且据我了解在当地购买风筝作为工艺品进行购买和纪念品进行购买价格都很实惠10-100左右都可以买到制作精良的风筝。作为上次对风筝的介绍，很多人私信问我在哪进行购买可以不被欺骗在这里特意为大家走访了很多当地的店进行介绍。NO.1 位于潍坊市健康街与四平路交叉路口西侧路南的世界风筝都李乃湘收藏馆，是我市首个私人风筝纪念品收藏馆。重点是免费对游客开放，就算不想购买。来到风筝之都怎么可以不看看闻名世界的风筝呢，这里也可以作为潍坊之旅胡打卡地！！NO.2潍坊的风筝博物馆，质量有保证，价格稍高。潍坊市奎文区行政街66号，乘坐2路、20路、16路公交车均可以到达此馆。里面有民间艺人现场制作（现场风筝制作、年画印制、剪纸），全面展示潍坊本土民间工艺艺术的魅力。还为游客准备了风筝的扎制材料和工具，使游客能亲身体验扎制风筝的乐趣，可以拿着亲手制作的风筝到新建的“世界风筝都纪念广场”去放飞，在这里，会勾起您对美好童年的回忆。NO.3杨家埠附近也都有风筝卖！ 并且从声誉来说：杨家埠的风筝比较出名！和十笏园相比多了一些人情味，买时要讲价，一个小盒的风筝也就是1块多钱，大的沙燕风筝5元一个，要是讲价讲不下来就去别家，总能找到合适的。对于爱侃价的人来说，可以来这里大显身手，或许可以满载而归哦。NO.4十芴园那条街买吧！都是开了很多年的老店，看过《奋斗》吧？其中一集陆涛向南在潍坊买的风筝也是在那边买的~~ 去十芴园从火车站坐56路公交车到世纪泰华，下车去马路对面坐环16到老市府下，也就是两三站。 （具体你问司机去十芴园哪站下）因为那个地方不太好找，在个巷子里，下车后打听下就可以了，一点都不远。潍坊的风筝代表是蝴蝶~，送给小孩子应该买那种放飞风筝，样子新颖的；送给老人也可以买那种放飞的，但带有一定收藏价值的比较好，也可以买那种小小的风筝工艺品，装小盒里的观赏品。 风筝也不会太贵，具体价格根据大小和工艺是不一样。便宜的放飞风筝讲讲价几十元买下来应该是可以的 。那种拳头大小的工艺风筝我买的才十几元一个，做工还很细，那条街上的店家基本都很实在，不会存在欺骗外地人的行为。暂时就这么多了，如果实在觉得价格达不到自己的满意的话可以在微信搜 风行风筝 里面有风筝的介绍和购买方式，还经常进行抽奖活动，大家或许可以成为幸运的小锦鲤哟

5. 核雕的历史渊源

马良，原名马华良，1979年出生于苏州核雕之乡舟山。现为文化部文化艺术人才库国家工艺美术师、核雕工艺大师、国家一级美术师。

他家学渊源，自幼对雕刻艺术耳濡目染，十分热爱，14岁跟民间雕刻家的叔叔学习木雕艺术，努力刻苦。木雕期间对核雕也多有研究学习。

2006年开始专业从事核雕工艺以来。刻苦钻研、虚心好学、奋发向上、完整掌握了一套核雕的步骤，技法、刀法、加上不断的学习传统美术理论、现代设计理念，拜访一些著名的画家、学者、艺术家、全国的一些著名木雕艺人及其他门类的传统工艺美术家，参加大型的艺术展，更加深了自己作品创作的灵感与思路，深化了作品的思想内涵。使自己的雕刻艺术道路越走越宽，多年的雕刻经历赋予了核雕极好的艺术造诣。

继承和发展了具有苏州独特的空、松、玲、巧的雕刻手法，马良的作品选用上好的陈年橄榄核、精雕作品。最擅长人物风景创作，其代表作品《飞天九龙》,《十八罗汉》,《弥勒尊佛》,(八大财神)，（八宝观音）等曾多次在国内获国家级、省市级金、银、铜奖，2019年荣获国家一级工艺大师称号。2019年文化部艺术品鉴定评估师等。

6. 核雕有什么意义

铭牌是指固定在产品上向用户提供厂家商标识别、品牌区分、产品参数铭记等信息的标识牌。

其作用一般有两点：

第一、铭牌具有标记、识别、警示的作用，

主要是通过视觉来表现。文字、记号等，具有象征性、方向、暗示性等等功能。文字样式可以表现出性格、背景、含义。形态与记号一同表现出象征与构造性意义。

第二、铭牌是一种信息传达媒体，它具有广告、警示的功能。

其材质、工艺类型很多，材质有金属、PVC、ABS双色板等，

工艺有蚀刻、丝印、彩印、雕刻、激光等

其意义就是表现在铭牌拥有以上几点作用吧！

产品投放市场后，固定在产品上向用户提供厂家商标识别、品牌区分，产品参数铭记等信息的铭牌。

铭牌又称标牌，铭牌主要用来记载生产厂家及额定工作情况下的一些技术数据，以供正确使用而不致损坏设备。制作铭牌的材料有金属类和非金属类之分别：金属类有锌合金、铜、铁、铝、 不锈钢等，但是主要用铝生产比较多，因为加工出来的铭牌效果相对要高档，经久耐用，不生锈。非金属类有塑料、亚克力有机板、PVC、PC、纸等。