细长核雕观音(核桃雕刻观音)

1. 核桃雕刻观音

野核桃。

野核桃：落叶乔木或小乔木，由于其生长环境的不同，树高一般为5～20米以上。树冠广圆形，小枝有腺毛。果实卵圆形，先端急尖，表面黄绿色，有腺毛。种子卵圆形，种壳坚厚，有6～8条棱脊，内隔壁骨质，内种皮黄褐色极薄，脉络不明显。微有毛或光滑，浅绿色，先端突尖。坚果长圆形，顶端短尖，有明显或不明显的棱线，缝合线隆起，壳坚厚不易开裂。

2. 文玩核桃观音坐

可以，心诚就行，供奉什么只是一种表示，形势问题而已。

3. 核雕观音

观察象牙本身的颜色和断裂纹。象牙雕刻艺术品的表皮都会老化。有的器物表面，还会出现一根根头发丝样的浅纹，称之为“雀纹”。

从雕刻品的艺术风格来判断。例如，清初雕刻的观音像，衣纹线条简练，有明代牙雕的遗风。由于深浅刀法并用，圆浑而挺拔，依着线条下垂而坦然，给人以沉稳的感觉。

4. 核桃雕刻观音图片

大红袍，产地：西北，因下树刚剥开青皮时，其皮色就极其鲜艳，发红，故此而得名大红袍。

特点：宽边，高桩，拧花纹，小气门，蜡皮质，上手易红。

大红袍，早年间叫：观音帽，个人觉得归于狮子头类太过于牵强，归属于帽子类更为合适，属于小众品种，喜欢高桩的朋友，可以了解一下，皮质好，后期走色牛筋红。

5. 核桃雕刻佛像

高士奇：记桃核念珠

【原文】

得念珠一百八枚，以山桃核为之，圆如小樱桃，一枚之中，刻罗汉三四尊，立者，坐而课经者，荷杖者，入定龛于中者，萌树跌坐而说法者，环坐指画议论者，袒跣曲拳，和南而前去而后侍者，合计之，为数五百。蒲团，竹笠，茶奁，荷策，瓶钵，经卷毕具，又有云龙风虎，狮象鸟兽，狻猊猿猱错杂期间。初视之，不甚了了，明窗净几；息心谛观，所刻罗汉，仅如一粟，梵相奇古，或衣文织绮绣，或衣袈裟褐，而神情风致，各萧散于松柏岩石，可谓艺之至矣！

【译文】

得到108枚念珠，（都是）用山核桃做成的，圆得像小樱桃一样，一枚念珠上刻着罗汉三四尊，有站着的，有坐着的诵经的，有拄着禅杖的，有在佛龛中入定的，有在树阴下盘坐着说法的，有（几个人）环坐在一起用手比划着讨论（佛法）的，有赤着脚蜷坐着的，还有向南走去后面跟着。合计来看，一共有五百种。（这些刻画里）蒲团，竹笠，茶盒，挑东西的木杖，（化缘用的）瓶钵，经卷等等物件都有，又有云龙风虎，狮象鸟兽，狻猊猿猱之类动物在中间错杂交坐。乍一看去，不很清楚，（但是）窗明几净；静下心来仔细观察，（却发现）所刻画的罗汉，仅仅就像一颗粟米大小，而佛像很古奥，有的禅衣上织绣着绮丽的纹饰，有的穿着褐色的袈裟，而且（罗汉的）神情风度，在松柏岩石之间，都非常潇洒，（这真）可以称得上是艺术的极致了啊！

【注释】

1、具：具备。这里是“有；存在”的意思。

2、至：名词，极致；极点。