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历史上有什么关于北宋七帝塑像的故事?

北宋七帝指太祖赵匡胤、太宗赵光义、真宗赵恒、仁宗赵祯、英宗赵曙、神宗赵顼、哲宗赵煦,每位帝陵陵寝内各有塑像。七帝陵位于今河南巩县,金兵攻陷汴梁(今开封)前,朝廷仓促将七帝塑像集中于温州启运宫开元寺内,别造朱辇七乘,列于殿庑。专差中官一员主香火,谓之“直殿”。凡遇重大节日,朝廷遣快行家赍送香烛,帅守与直殿同致祭。每尊塑像前都用朱盘装十几样美味食品供祭,酒三献(即献大三遍酒)。1127年金占领北方以后,北宋七帝陵沦于敌手,每年不可能亲自祭陵了,只能在临安(今杭州)净慈寺后建望祭殿。每岁寒食节,朝廷差官一员,望祭西京(南宋人称原北宋汴梁为西京)诸陵。差升朝官读祝版,其词云:“历正仲春,感戴濡于雨露;心驰西洛,怅遐阻于山川。恭维某祖某宗,灵鉴在天,圣谟传后,秩上陵之典礼,徒切望思,绝寓祭之权宜,愈深怆慕。”其礼用盘食,茶汤,三献酒。

皇帝陵寝供本人塑像,始于五代,今发掘的蜀王建墓有王建雕像。汉、唐皇帝陵寝不设主人塑像。宋皇帝陵寝设本人塑像,从雕塑史的角度看,意义重大,推动雕塑写实技术的发展。宋代绘画、雕塑进一步世俗化、个性化,与艺术普及有直接关系。留存至今的太原晋祠宋塑,山东长清灵岩寺宋塑十八罗汉,其个性之鲜明,前所未有。