核雕文化传播(核雕介绍文化)
1. 核雕介绍文化
作为入选第二批国家级非物质文化遗产名录的核雕，在江苏苏州和扬州、山东潍坊、广东，浙江，河北石家庄，辽宁等地均有传承。在烟台，特别是地道烟台人却鲜有人为。
莱阳有位核雕艺人，叫于志伟，作为苏州核雕名家曹福英的开门学徒，虽是80后的他，学习核雕技艺却已近10年。走进他位于芝罘区辛庄街附近的店铺，大到桃核、杏核，小到橄榄核、山楂核，应有尽有，用他自己的话说，这是门“化腐朽为神奇”的技艺。
2. 核雕介绍文化历史
糖画，顾名思义，就是以糖做成的画。它亦糖亦画，可观可食，是广泛流传于巴山蜀水、备受老百姓喜爱的工艺食品。
糖画，又称“糖影儿”、“糖饼儿”，相传它是在古代“糖丞相”制作技艺的基础上演化而来的。
据褚人获《坚瓠补集》载，明俗新年祀神，要溶就糖霜，印铸成各种动物和人物作为祭品，因所铸人物形象俨然文臣武将，又以文官居多，故而时下戏称为“糖丞相”。
后来，四川民间艺人在此基础上改进工艺，汲取传统皮影的制作特征及雕刻技法，不用印铸模具，而改为直接操小铜勺，舀糖液绘出皮影图案，这样，民间艺术“倒糖影”就在蜀地诞生了。
到了清代，糖画更加流行，制作技艺日趋精妙，题材也更加广泛，多为龙、凤、鱼、猴等普通大众喜闻乐见的吉祥图案。
至于街头设档，现做现卖，这已是现代糖画艺术的特色。
制作糖画的师傅，将炼制后的红糖（或白糖）置于铜瓢内加热溶化，然后以铜勺为笔，以糖液作墨，凝神运腕，在光洁的大理石板上抖、提、顿、放、收，时快时慢，时高时低，随着缕缕糖丝飘下，诸如飞禽走兽、花鸟虫鱼、神话人物等形象便栩栩如生地呈现在你的眼前。
尤其是那翻云滚雾的金龙和展翅欲飞的彩凤，更令人拍案叫绝。
如今，随着中外文化交流日益频繁，糖画艺术也频频出现在各种大型的文化、旅游和经贸活动中。糖画，这种小小的民间传统艺术，正向世人展现其不凡的魅力。
3. 核雕介绍文化内涵
齐天大圣橄榄核的寓意
1、辟邪招福。齐天大圣最后被封为斗战胜佛，有觉悟者的含义。佩戴斗战胜佛橄榄核手串可以驱邪避灾，招福保平安。
2、战无不胜。齐天大圣经历了九九八十一难，才得以修成正果，身居佛位。佩戴斗战胜佛，寓意可以扫除天下一切魔障，战无不胜。
3、勇敢果断。斗战胜佛橄榄核手串还有勇敢机智，不放弃、不服输，坚持就会胜利的美好寓意。
4. 核雕文化内涵
答案:橄榄核手串款珠寓意是长长久久、平安健康、幸福美满的美好祝福。
橄榄核手串，以造型秀丽、线条流畅、细腻精微的风格受到大众的喜爱，本身就有其和平喜悦的寓意。而橄榄核手串款珠，更是有长长久久、平安健康、幸福美满的美好祝福。
手串的价值，是在材质的不同，打磨的材质越珍稀，价值越高。更主要的是在于其本身美好的寓意，尤其是赠送者的祝福，这是无价的。
资料开展:
手串就是佛珠，本称"念珠"，是指以线来贯穿一定数目的珠粒，于念佛或持咒时，用以记数的随身法具。
佛珠的起源，通常来讲是由于古印度人有缨珞鬘条缠身的风尚，沿袭至后世，遂逐渐演变成为佛珠。在我国，国人知道佛珠这一称谓，最早应始于东晋(317-420)时翻译的《木槵子经》，只可惜译者的名字已经失佚了。但我们有理由相信，两晋时期异域僧侣来华者甚众，这些外国沙门中必然会有携带佛珠的。
5. 核雕介绍文化底蕴
舟山村隶属吴中区太湖国家旅游度假区香山街道，相传2500多年前，这里为吴王阖闾所置“造舟之所”，舟山之名，由此得来。如今的舟山村，是由原舟山、黄渠、塘村和陈华四个行政村合并而成。全村现有11个自然村，村域面积8平方公里，总户数1730户，人口5770人。舟山村党委现有党员共107人，设四个党支部，10个党小组。舟山村历史悠久，文化底蕴深厚，传统工艺种类多，有木雕、石雕、砖雕、核雕、象牙雕等，其中核雕工艺最为出名。2008年以舟山核雕为首的光福核雕被列入第二批国家级非物质文化遗产名录。