1. 八仙雕件

《省分箴》全文：

夕晦昼明，乾动坤静。

物禀乎性，人赋于命。

贵贱贤愚，寿夭衰盛。

谅夫自然，冥数潜定。

蕙生数寸，松高百尺。

水润火炎，轮曲辕直。

或金或锡，或玉或石。

荼苦荠甘，乌黔鹭白。

性不可易，体不可移。

揠苗则悴，续凫乃悲。

巢者罔穴，泳者宁驰。

竹柏寒茂，桐柳秋衰。

阙里泣鳞，傅岩肖像。

冯衍空归，千秋骤相。

健羡勿用，止足可尚。

处顺安时，吉禄长昌。

影壁文字四周雕饰为各种传统吉祥图案。顶端雕有蝙蝠，最下端为流云，合称“万福流云”。

两侧雕有八仙所执器物，而没有雕刻八仙的具体形象，所以称作“暗八仙”。与顶端的寿桃合起来就是“八仙庆寿图”。下面左右两边分别雕有鹿与桐树，鹤与松树，即：鹿、鹤、桐、松，取其谐音就是“六合通顺”。

影壁两侧为“平升三级”，即瓶里插有三支戟，“瓶”与“平”谐音，“戟”与“级”同音，平平安安连升三级。在戟的下方为磬和鱼，寓意“吉庆有余”。下端底座形似插屏，两侧为“双喜临门”， 上下两只狮子对戏绣球，民间闹社火常有舞狮子，常言道：“狮子滚绣球，好的在后头。”狮子为喜狮，表示“欢天喜地、喜事临门”，这里是指日子会越过越好。整组雕刻集高浮雕、浅浮雕、圆雕手法于一炉，工艺精细、寓意吉祥。

2. 八仙雕刻图

马良核雕当然值钱了马良并且有收藏价值，原名马华良，1979年出生于苏州核雕之乡舟山。现为文化部文化艺术人才库国家工艺美术师、核雕工艺大师。他家学渊源，自幼对雕刻艺术耳濡目染，十分热爱，14岁跟民间雕刻家的叔叔学习木雕艺术，努力刻苦。木雕期间对核雕也多有研究学习。

自2006年开始，马良专业从事核雕工艺。他刻苦钻研、虚心好学、奋发向上、完整掌握了一套核雕的步骤，技法、刀法、加上不断的学习传统美术理论、现代设计理念，拜访一些著名的画家、学者、艺术家、全国著名木雕艺人及其他门类的传统工艺美术家，参加大型的艺术展，更加深了自己作品创作的灵感与思路，深化了作品的思想内涵，使自己的雕刻艺术道路越走越宽。

多年的雕刻经历赋予了马良核雕极好的艺术造诣。他继承和发展了具有苏州独特的空、松、玲、巧的雕刻手法，马良的作品选用上好的陈年橄榄核、精雕作品。

3. 八仙石雕浮雕图片

寻乐书岩位于四川省广元市苍溪县东青镇，为省级文物保护单位，是梨乡大地“文眼”之所在，堪称川北天然的清代书法艺术展厅和珍贵的文化艺术宝库。

寻乐书岩在一近乎垂直的悬崖上的洞窟内，据文献记载，石窟本是为了躲避清军与白莲教的“兵乱”开凿的，而后被地方名儒贾儒珍与众多文人学士将各类佳作刻于室壁之上，历经数代，便形成了现在的寻乐书岩。

详细历史背景

清嘉庆五年(1800)

由乡人寇继顺等鸠工依山凿石室两间以避兵乱。

清道光二十年(1840)至光绪十年(1884)

地方名儒贾儒珍利用原石室右下侧天然岩穴及穴上端石岩先后新凿石室5间，加原石室共7间连接相通，面积355.5平方米。在石室外办“竹桥斋”，厚聘县内名儒考订、刊刻、翻印“四书”、“五经”，增印《小学集注》，质地精良，信誉远蹈，一时文人学士往观不绝；凡题咏善书者均留有佳作刻于室壁，行、楷、篆各体共152幅、1.9万多字。内有石雕孔子、文昌帝、关圣大帝、八仙、观音、药王、财神、土地、送子娘娘、蚕丝公、蚕丝婆等像和浮雕5处、壁画9幅。贾儒珍又在洞外数十处建亭台房廊，环以石砌围墙，墙内植花木。石室内泉水四时不涸。贾儒珍常住其间，以文会友，以乐其志，故名“寻乐书岩”。

光绪十五年(1889)

贾儒珍75岁时将书岩改名“九思祠”，乡人俗称“贾家洞”。民国以来，贾家衰败，贾氏子孙将“竹桥斋”书版卖尽。解放前夕，洞外亭台房廊已被拆毁“0”期间，洞内神像被破坏。现浮雕和石副书法尚存，人称“清代书法展厅”

1983年4月8日

县政府公布为县级文物保护单位。

寻乐书岩虽无名人所刻，但其意义和影响远甚于作品本身的艺术价值。

4. 八仙玉雕

龙慕翡翠玉,白玉响铃簪,玲珑玻璃球,纯黑水晶参银发簪,玛瑙绿石坠子,送子玉观音,水晶钻石簪,千年古宝玉,金龙玉杈,至尊金玉佛,碧玉龙凤钗,梅英采胜簪、景福长绵簪、日永琴书簪、金镶玉嵌珠宝手镯、金镶珠宝摺丝大手镯、金起花手镯、白玉八仙纹手镯、白玉雕绞丝纹手镯、金镶红宝石双龙戏珠手镯、犀角雕福寿纹手镯一对、百子如意纹手镯、金累丝灯笼耳坠、嵌红宝石花形金耳环、镶宝石菱花纹金耳坠、葫芦形金耳环、金累丝嵌宝石叶形耳坠、玉兔捣药耳坠、双龙戏珠耳环、兰花蕾形耳坠、金珠茄子耳环、金珠串灯笼耳环、童子骑鹿耳环、金镶紫英坠子,金钑花孔雀纹霞帔坠子、金镂孔翟纹霞帔坠子,金累丝嵌宝石白玉送子观音挑心、金累丝镶宝石青玉镂空双鸾牡丹分心、金累丝镇宝蝶赶花簪、金累丝嵌宝石蝶恋花簪、金累丝凤簪、金累丝嵌宝镶玉牡丹鸾鸟纹掩鬓、金累丝嵌宝牡丹鬓钗、金累丝嵌宝石白玉鱼篮观音挑心、嵌宝石仙人骑凤金挑心、金镶玉蟾宫折桂分心、仙宫夜游金分心、文殊满池娇金分心、玉叶金蝉簪、玉梅花簪、灵芝竹节纹玉簪、嵌绿松石花形金簪、金围髻、宝石串珠围髻、珠子箍儿、金九凤钿儿、翠蓝绉纱羊皮金滚边箍儿,南海佛楠珠,至上凤凰簪、玲珑翡翠玉、夜明珠、玉花簪、 红玛瑙手镯、雪贝链、玉观音项链

5. 八仙雕刻素描图

这首诗不是李白写的。杜甫《饮中八仙歌》古诗原文赏析及诗意翻译

饮中八仙歌

知章骑马似乘船，眼花落井水底眠。

汝阳三斗始朝天，道逢曲车口流涎，

恨不移封向酒泉。左相日兴费万钱，

饮如长鲸吸百川，衔杯乐圣称避贤。

宗之潇洒美少年，举觞白眼望青天，

皎如玉树临风前。苏晋长斋绣佛前，

醉中往往爱逃禅。李白一斗诗百篇，

长安市上酒家眠，天子呼来不上船，

自称臣是酒中仙。张旭三杯草圣传，

脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟。

焦遂五斗方卓然，高谈雄辩惊四筵。

诗文解释：

贺知章酒后骑马，晃晃悠悠，如在乘船。他眼睛昏花坠入井中，竟在井底睡着了。汝阳王李琎饮酒三斗以后才去觐见天子。路上碰到装载酒曲的车，酒味引得口水直流，为自己没能封在水味如酒的酒泉郡而遗憾。左相李适为每日之兴起不惜花费万钱，饮酒如长鲸吞吸百川之水。自称举杯豪饮是为了脱略政事，以便让贤。崔宗之是一个潇洒的美少年，举杯饮酒时，常常傲视青天，俊美之姿有如玉树临风。苏晋虽在佛前斋戒吃素，饮起酒来常把佛门戒律忘得干干净净。李白饮酒十斗，立可赋诗百篇。他去长安街酒肆饮酒，常常醉眠于酒家。天子在湖池游宴，召他为诗作序，他因酒醉不肯上船，自称是酒中之仙。张旭饮酒三杯，即挥毫作书，时人称为草圣。他常不拘小节，在王公贵戚面前脱帽露顶，挥笔疾书，若得神助，其书如云烟之泻于纸张。焦遂五杯酒下肚，才得精神振奋。在酒席上高谈阔论，常常语惊四座。 《饮中八仙歌》是唐代诗人杜甫的作品。此诗将当时号称“酒中八仙人”的李白、贺知章、李适之、李琎、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂八人从“饮酒”这个角度联系在一起，用追叙的方式，洗炼的语言，人物速写的笔法，构成一幅栩栩如生的群像图。这首诗句句押韵，一韵到底；前不用起，后不用收；并列地分写八人，句数多少不齐，但首、尾、中腰，各用两句，前后或三或四，变化中仍有条理：在体裁上是一个创格。八人中，贺知章资格最老，所以放在第一位。其他按官爵，从王公宰相一直说到布衣。作者写八人醉态各有特点，纯用漫画素描的手法，写他们的平生醉趣，充分表现了他们嗜酒如命、放浪不羁的性格，生动地再现了盛唐时代文人士大夫乐观、放达的精神风貌。

6. 八仙木雕摆件工艺品

楷木雕如意——选用曲阜名贵木材楷木，由民间传统工艺家们精心雕刻而成，是一款经久不衰的高档礼品。曲阜是历史文化名人孔子的故乡。曲阜作为圣人之乡，礼仪之邦而名扬四海，楷木雕刻如意为曲阜三宝之一，是特有的手工艺品而钦誉中外。

　　如意使用的材料为楷木。相传孔子辞世后，他的弟子子贡，为恩师庐墓六年，并从外地移来奇木植于墓旁，以寄托哀思，后人视子贡为尊敬师长的楷模，楷树属稀有树种。树龄达千年以上，此木坚硬，木质细，呈金黄色，故有“软黄金”和“南檀北楷”之美誉！

　　如意图案有龙、凤、蝠、鹿、鹤、八仙、三星等题材，寓意好运当头、幸福吉祥。头为灵芝祥云状，通体雕花、浮雕、透雕、镂空雕等众多雕刻技法，交叉使用。作品赋有神韵，行乎自然、高贵雅。 楷雕如意历来是孔府象征吉祥如意的装饰品，是孔府向历代皇帝进贡的贡品和馈赠达官贵人的礼品。光绪十七年，山东巡府张汝梅，献给太后的寿礼就有两架如意：一家如意刻八仙贺寿、群仙各异栩栩如生，另一架刻百子祝寿，细致处细若发丝，神态和蔼可亲，被称为绝迹。

7. 八仙浮雕

1、白水寨风景名胜区。白水寨风景名胜区位于增城区派潭镇，北回归线穿越其中，被誉为北回归线上的瑰丽翡翠，属山岳型风景名胜区。景区内崇山峻岭，群峰挺拔，其中最高峰是海拔为1088米的牛牯嶂，山体高大，山势险峻，集雄、奇、险、秀于一身。

2、何仙姑家庙。何仙姑家庙又名“小楼仙源”，在其正堂中供奉的是用樟木雕塑的何仙姑像，左边墙壁有一幅八仙浮雕，右侧有一口天花井，名“仙姑井”，在庙正堂右侧的瓦脊上有棵桃树，人称“仙桃”。

3、正果寺。正果寺最大的特点就是精湛的建筑装饰艺术，整座寺庙的建筑都显得古色古香，巍峨壮丽，尤其是以三托（莲花托、燕子托、龙凤托）、三雕（石雕、木雕、浮雕）著称于世。

4、小楼人家景区。小楼人家景区是以田园风光、乡村风俗、宗教文化相结合型的生态乡村旅游景区。该景区依托于千亩鱼塘、万亩瓜菜基地等良好的都市农业基础，为城市居民提供了一个感受自然生活的好去处。

5、海蚀洞。海蚀洞旧名石巷，这里石大如山、浮露于地面，两石之间形成一洞石，洞高2.5米，长20米，人在洞中如入小巷，于是就有了石巷的说法。

8. 八仙石雕

电视剧东游记在何仙姑为救八仙，自断一臂。

吕洞宾、何仙姑三击掌为誓：生死与共、人间有情，八仙聚义。（此处是吕、何二度三击掌）佛手印终于消失了，众仙一个个被吸进诛仙网。张果老感应到众仙有难，欲赶回逍遥居。仙姑袖中，宝扇再开，仙姑想起了那个石雕的断臂观音，自断一臂。诛仙网被破，众仙得救。