1. 核雕艺术传承

1.钟勤锋1975年生于舟山村，钟火元次子，自幼受父亲艺术熏陶文玩天1992年随父学艺至今，其主要作品有“七星高照”、“钟馗”等.曾获 \苏州市涡区工艺美术学会会员:助理工艺师2.丁国良:光福舟山下中人，是苏州雕刻橄榄核老派雕刻艺人, 选核特别讲究；他雕刻的作品单面十八罗汉采用大籽铁头核，选料精良，大小一致，颜色相同，具有很高的收藏价值! 是送礼、收藏之上品.3.胡君伟 T.>lt8D|-e 苏州藏书人，原本从事石雕，后迷恋核雕，决定改行！拜周全根学艺！在核雕行业中有一定的知名度！4.陆小琴 1976年生于苏州光福镇，十八岁高中毕业后从事两年刺绣工作，二十岁后做红木家具・紫檀木笔筒雕刻，后因喜欢橄榄核工艺品，开始雕刻橄榄核。经过多年潜心研究，形成自己的风格，他的作品构思精巧，人物眉目清秀，表情祥和自然，造型飘逸，富有动感。每件作品都透着一个‘雅’，既不喧闹也不过分沉寂，灵动中透着稳重，高雅中透着轻盈。刀口处理干净细致。代表作有《观音》《四大美女》《清者自清---莲花》《八宝观音》《福禄寿》《浮雕八仙》《逍遥游--船》《文殊菩萨》等5.周义清 出生于1968年，1985年开始学习橄榄核雕刻技术，他雕刻的题材广泛，其中弥勒最为世人称道。是当时一起学习的弟子中的佼佼者。后遭工厂解体，只身到无锡灵山大佛，面佛修心九年。九年中潜心于橄榄核雕刻技艺的提高，让自己的技艺有了更高的提高。周义清一直追求着让普通百姓也能欣赏到橄榄核雕之精美的理念。在2003年面向大众，专门做起了核雕中广为人们接受的题材――弥勒佛（又名布袋佛）。他的弥勒佛姿态各异，神态入生，深受玩核人的喜爱，作品供不应求。在业界确立了他――核雕周的地位。6.苏州名家橄榄核雕 殷丽芬 还有好多好多呢！ 答案补充 这个我很难回答你，最主要的是市场认不认可！

2. 核雕文化

橄榄核雕刻艺术是我们国家的非物质文化遗产，他应该是手工雕刻的，像苏州好多名家都是手工雕刻的，其中就包括马是一家，但是现在市场上卖的手工的少，都是机雕的了，因为它市场化了，但是你要想买手工雕刻的到苏州老胡名家现场，他给你雕刻，那是纯真的

3. 核雕作品

《大卫》获得巨大的成功,标志着米开朗基罗艺术上的成熟.《大卫》是一座立像,高5.5公尺,是在一块被人损坏过,而没有雕刻家再敢于动手的,闲置了近半个世纪的巨大大理石上雕刻而成米开朗基罗刀下的大卫是一个充满着旺盛生命力,有着必胜信念的健与美的英雄形象。

4. 核雕技艺

橄榄核三藏大师是比较有名的核雕名家。三藏核雕大师原名赵华新，号仁进、三藏，他的作品以刀代笔，以感谢光临者的厚爱，而且三藏大师深得同乡非物质传承人提携，技艺高强。

5. 核雕艺术传承人名单

季云博是非物质文化遗产项目的传承人，拥有高超的龙门石窟木板刀刻和壁画技艺。他自幼接触到敦煌莫高窟壁画的时候，就感受到无比的震撼，对这种工艺有了崇敬与热爱之心，并且深深的着了迷。

他出生在龙门石窟伊河畔，丝绸之路东起点和隋唐大运河中心（洛阳），从小时候开始，当他看到那些黑白的塑像和石雕，总是感觉缺少了点什么，这时在他的脑海中就开始构思一副画面，渐渐地有了些许“灵感”。后来长大了他带着这一份“灵感”开始去朱仙镇、天津杨柳青学习木版年画。这时他开始认识到，可以用最简单的中国民间艺术，来展现龙门石窟艺术的精华，因此，木板雕刻技艺与壁画修复技艺应运而生。

季云博正在创作中

龙门石窟里有大小形态各异的飞天雕塑，栩栩如生，季云博说：”龙门石窟是带不走的，我想把飞天用古代技艺雕刻在木板上，成为行走的石窟。”他的一切创作都是纯手工的，排除了所有数码时代高科技手段，用最简单的最笨拙的手工雕刻来表现龙门石窟，麦积山石窟和敦煌莫高窟里面最美的飞天，佛菩萨还有力士造型，修修补补，补补修修，很多看不清的地方干脆就想象的画上去，雕刻过程也是十分的艰难，但他依然坚持的做了下去，才有了今天的成就。

龙门石雕（唐）高浮雕木板刀刻+传拓片

季云博的作品入选“第十三届全国美术作品展览、第六届全国青年美术作品展览、首届全国工艺美术作品展”等国展，作品还在“河南省艺术作品展、河南之星艺术大赛”中获一等奖，被中国美术家协会评选为赴法国参展“中法文化交流年”中国百年艺术展，在中国美术馆、法国卢浮宫、敦煌文博院、白马寺慧源美术馆中展出，拥有“龙门和敦煌莫高窟木板刀刻、壁画复原和残损石雕修复”三项国家发明专利。

龙门石窟木板刀刻技艺

敦煌石窟飞天（唐）木板刀刻

这是千年帝都洛阳的一项古技艺，用北魏开始的石雕造像技艺手工在厚木板上木板刀刻飞天、染墨高浮雕传拓术，历经千年，是活字印刷术的前身，继承了青藏高原寺庙里的“古代经版雕刻”，被誉为“丝绸之路的活化石”。

从敦煌到龙门，家族传承百年之久，龙门石窟木板刀刻起源于汉魏画像砖石壁画，在厚木板上用北魏石雕造像的刀刻技艺，雕刻出龙门石窟的佛、菩萨、力士和飞天造型，这些艺术品栩栩如生，仿佛就在石窟石壁的面前一样，被誉为“行走的石窟”。

敦煌石窟飞天（唐）木板刀刻

龙门石窟壁画修复技艺

龙门石窟奉先寺大佛岩彩修复壁画

这项技艺是对龙门石窟进行彩色壁画涂绘，让历经千年已经脱落颜色的石雕造像重现彩色，和敦煌一样五彩斑斓。季云博说：“龙门石窟其实是有颜色的，只不过历经了千年风化洗礼、风蚀磨蚀，表面颜料早已脱落，失去光彩。”壁画修复古技艺能在无色的龙门石窟石雕上涂上美丽的岩彩颜料，绘飞天，描绘彩色龙门，这样古代技艺复原了敦煌莫高窟岩彩技艺，表现出美丽斑斓的龙门飞天。

龙门石窟飞天壁画（唐）修复绘制中

二十多年来，季云博一直致力于把龙门石窟黑白无色的石雕造像涂上色彩，坚持用古法打磨石粉、上油、调合，自制绘制敦煌壁画专用的古代岩彩颜料，在石窟现场绘制出一幅幅彩色奉先寺大佛、力士和飞天的壁画，使人们能够欣赏到色彩绽放的美丽龙门，称为“龙门石窟里的敦煌壁画”。

他还在本地产的红色生宣纸上，镂空雕刻出龙门石窟飞天和敦煌莫高窟的飞天形象。他先在白纸上，用毛笔勾勒出飞天的白描线稿，然后覆盖在红色宣纸上一起雕刻，雕刻出的飞天栩栩如生，宛若在眼前一样。

《龙门石窟舞乐飞天》木板刀刻剪纸技艺

季云博表示他将在非遗技艺的路上不停地探索，奉献给社会，让千年中国石窟在创新之路能够继续传承下去。

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