1. 核雕飞天仙女怎么雕

白礁慈济祖宫（闽南故宫）十宝：

1. 五门三进：白礁慈济宫的整体建筑是仿照皇宫规制建造的，所以有“五门三进”。

2. 竹叶诗联：在白礁慈济宫的大门外屋橼下有四根石柱，石柱上有四句竹叶诗：慈心施妙法，济众益良方。保我德无量，生民泽利长。

3. 镇宫石狮：在白礁慈济宫的中门两边，有一对雌雄石狮相互对望，镇守着慈济宫。它们是建宫时就有的，已有八百多年的历史。

4. 国母狮：位于前殿与中殿之间的祭台前，该狮面向大门，据说是明朝文皇后赐给白礁慈济宫。

5. 祭坛戏台：国母狮后面就是祭坛戏台，台的三面雕刻着飞天仙女等是建宫时原物。

6. 五爪龙柱：中殿竖有四根龙柱，这四根龙柱所雕刻的龙与其他地方宫庙不一样，其他地方的龙柱只有四爪，而白礁慈济宫的龙柱是五爪，这是皇宫规制才有的。

7. 斗拱藻井：在大殿（主殿）的屋顶，整个屋顶的结构呈斗拱式，没有用一根铁钉，全部用木榫衔接。其造型独特，工艺高超，是古代建筑艺术的精华。

8. 保生大帝神像：在大殿供奉着的是保生大帝金身。这尊金身是当年建宫时雕塑的，也称“一大帝”是镇宫神像，具有很高的文物价值。

9. 弥勒佛神像壁画：在大殿后墙的墙壁上绘有一幅国画，画上画着弥勒佛悠闲的神态，整幅画的技艺高超，更神奇的是弥勒佛的眼睛和脚掌心会随着观赏者的位置移动而移动，在北京故宫上方悬挂着的毛主席油画像也有着同样的随动效果喔。

10.炼丹药锅：这个药锅是保生大帝吴夲生前熬制草药、炼制丹药所用的，已有一千多年的历史了，至今还保存完好无损。

2. 核雕飞天仙女怎么雕制

石窟中还雕刻了不同风格的舞蹈伎,可分为“装饰性的舞蹈造型”和“写实性的舞蹈造型”。它们有着不同的历史背景和不同民族地区的乐舞文化差异,在互相交流中彼此影响着,风格各异的舞蹈伎被雕刻于同一藻井,隐喻了民族团结、文化融合、共扬佛法的思想。云冈石窟中另有今新疆维吾尔族、乌兹别克斯坦族民间舞蹈中的弹指,抃和吹指造型雕刻,他们与乐队组合,渲染了气氛。

云冈石窟第38窟北壁的幢倒伎乐是表现俗界场面的雕刻,它是百戏杂技项目中的一种爬杆活动。本窟现存两幅百戏图像,一是伎人在竿巅作俯卧状,竿旁叠罗汉式雕刻三层伴奏乐队,乐人持横笛、排箫和琵琶;一是伎人仰于竿巅作旋转之姿,竿旁有筚篥、腰鼓、排箫各乐伎伴奏。据此可探究北魏时期百戏的音乐要素、舞蹈形态,石窟中的百戏雕刻意义重大,对其后的戏曲艺术影响深远。

北魏宫廷乐署机构效仿南朝,乐官重用南朝降臣,宫廷音乐“戎华兼采”以及统治阶级信仰佛教等共同促成北魏音乐不断发展起来。所以,北魏多元的音乐文化是在民族融合、汉化改革的背景下,在胡汉文化此消彼长、相互交融的过程中建立和形成并发展起来的。云冈石窟中的乐舞雕刻便清晰记录了各民族音乐融合的景象

3. 核雕飞天仙女怎么雕刻

李享平

李享平，男，中华玉雕大师，擅长雕刻人物、山水和花草走兽。

简介：

李享平，中华玉雕大师，擅长雕刻人物、山水和花草走兽。现为天香如易享平工作室李享平，中华玉雕大师，擅长雕刻人物、山水和花草走兽。现为天香如易享平工

作室负责人，主要负责天香如易工作室的精品琥珀构思、设计、雕刻，及对工作室其他雕刻师进行指导。

代表作有：《香山九老》（多米尼加蓝珀摆件，1810克）、《飞天》（白蜜蜡留皮巧雕）、《寒潭飞瀑》、《问路》等。

4. 飞天仙女浮雕

　　敦煌壁画的种类

　　敦煌壁画究竟有多少呢?以莫高窟为主体的石窟群577个洞窟中，现存色彩艳丽的壁画45000多平方米。被誉为当今最大的美术博物馆。据敦煌学专家多年考证研究，内容已基本弄清，可分为：

　　一、尊像画 指佛教崇拜的佛陀、菩萨、护佛神等供奉的各种神灵形象。

　　二、经变画 利用绘画、文学等艺术形式，通俗易懂地表现深奥的佛教经典称之为“经变”。

　　三、神话题材画 是中华民族传统神话题材。指北魏晚期出现的东王公、西王母、伏羲、女蜗、青龙、白虎、朱雀、玄武以及风雨雷电等道家神仙思想的内容题材。

　　四、供养人画像 供养人，就是信仰佛教出资建造石窟的人。他们为了表示虔诚信佛，留名后世，在开窟造像时，在窟内画上自己和家族、亲眷和奴婢等人的肖像。

　　五、装饰图案画 丰富多彩的装饰图案画主要是用于石窟建筑装饰，也有桌围、冠服和器物装饰等。装饰花纹随时代而异，千变万化，具有高超的绘画技巧和丰富的想象力。

　　六、故事画 为了广泛吸引群众，大力宣传佛经佛法，必须把抽象、深奥的佛教经典史迹用通俗的、简洁的、形象的形式灌输给群众，感召他们，使之笃信朝拜。于是，在洞窟内绘制了大量的故事画，让群众在看的过程中，受到潜移默化的教育。故事画内容丰富，情节动人，生活气息浓郁，具有诱人的魅力。

　　1.佛传故事 主要宣扬释迦牟尼的生平事迹。其中许多是古印度的神话故事和民间传说，佛教徒经过若干世纪的加工修饰，附会在释迦身上。

　　2 本生故事画 是指描绘释迦牟尼生前的各种善行，宣传“因果报应”“苦修行善”的生动故事。

　　3.因缘故事画 这是佛门弟子、善男信女和释迦牟尼度化众生的故事。

　　4佛教史迹故事画 是指根据史籍记载画成的故事，包括佛教圣迹、感应故事、高僧事迹、瑞像图、戒律画等。包含着历史人物、历史事件，是形象的佛教史资料。

　　5比喻故事画 这是释迦牟尼深入浅出、通俗易懂地给佛门弟子、善男信女讲解佛教教义所列举的故事。

　　七、山水画 敦煌壁画中的山水画遍布石窟，内容丰富，形式多种多样。大多与经变画、故事画融为一体，起陪衬作用。有的是按照佛典中的山水，参照现实景物加上高超的想象力，描绘出“极乐世界”青山绿水、鸟语花香的美丽自然风光;有的是以山水为主体的独立画幅。

　　壁画内容除以上六类外，还有建筑画、器物画、花鸟画、动物画等。

　　敦煌壁画的艺术价值弥足珍贵，在结构布局、人物造型、线描勾勒、赋彩设色等方面系统地反映了各个时期的艺术风格及其传承演变、中西艺术交流融汇的历史面貌

5. 核雕飞天人物图片大全

劳斯莱斯小金人车标只有一种叫飞天女神标致。

劳斯莱斯小金人有银色的，金色的，水晶的，3种也可以根据自己喜欢订做，劳斯莱斯“飞天女神”小金人来历可不简单，这是发生在劳斯莱斯的创始人查利.劳斯先生朋友 约翰.蒙塔古身上真实的爱情故事，这段故事之悲壮深深地感动了查利.劳斯先生，为了抚慰朋友那颗受创的心，决定用一个特殊的方式来纪念桑顿。劳斯莱斯的车标比较特殊`可以说是有2个！一个是双R车标` 还一个就是那个著名的“小天使”

 劳斯莱斯汽车公司是由亨利.罗易斯(F.Henry Royee)和贵族C.罗尔斯(C.Rolls)合作， 在1904年创建的。大众于1998年购买了英国的劳斯- 莱斯轿车有限公司。

劳斯莱斯汽车公司(Rolls—Royce) 是以一个“贵族化”的汽车公司享誉全球的。 劳斯莱斯汽车公司年产量只有几千辆， 连世界大汽车公司产量的零头都不够。但从另一角度看， 却物以稀为贵。

6. 玉雕飞天仙女图

有人说唐代的和田玉器开了玉雕新风，诚然，唐代是一个很大的盛世。

背景： 隋唐五代从公元581--960年，共380年。从玉器看，隋朝和五代分别是前奏和余波。唐代国力雄厚，疆域远及西域，且与印度、古波斯等国有交往，经济、文化得以广泛交流，并汲取了一些外来营养，多种文学艺术共同发展。

和田玉雕艺术与绘画、雕塑艺术的关系越来越密切，玉雕的艺术水平大大提高，风格新颖。

1.玉器的品种和数量

与汉代相比，礼仪用玉和殉葬用玉大大减少，精品极少见到。官服上的组佩质量远不如汉代，使用显示品级高低的玉带，有明确的用玉制度。但这不是主流，主流是玉雕向装饰品、生活用品及陈设和玩赏品方向变化。

饰玉： 新增玉带、玉飞天。

陈设及实用玉器：新增玉佛像、玉观音、玉人、子母狮、玉笔山等，玉鱼、玉龟、玉器皿、玉梳背等也骤然增多且造型和纹饰新颖。

2. 纹饰及图案脱胎换骨，出现全新的纹饰及图案：

①由卷云纹构成的意云纹、水波纹、莲花纹、卷草纹；

②人物图案：汉人、胡人、西亚人、骑士、文武侍、乐技人等；

③动物图案：鹿、鹭鸶、雁、孔雀、鹤等；

④植物图案：莲花、牡丹花、金相花等。图案趋于写实。

3. 造型及工艺

●造型及图案多写实，题材广泛；

●器表用大量阴刻线表现细部特征；

●有强烈的雕塑感。

总之，唐代玉雕艺术活泼、开朗、饱满、奔放。所出现的新玉器形制和纹饰图案，是宋、元、明、清各代玉雕艺术发展的基础。虽然唐代玉器不多，但专家认为唐代玉雕在中国玉文化史上是重要的一页。