古希腊人像雕塑的特点
古希腊雕塑，特别是古典时期和希腊化时期的雕塑，其共同特点是追求一种和谐的理想美。它的突出成就集中体现在人像(包括神像)雕塑，特别是人体雕塑上：
古希腊雕塑特别发达以及流行人体雕塑的主要原因：
首先，古希腊的奴隶制，使农业和手工业之间有了更大规模的分工，体力劳动和脑力劳动之间也有了明确的分工。这样就有相当一部分人专门从事与美术有关的手工业劳动和艺术创作活动。同时，希腊奴隶制的一个重要特点是奴隶制民主政治．它比之其他国家的奴隶制专制制度，人的创造力较少受到压制，艺术匠师的劳动较多地受到重视。
其次，古希腊的文化艺术不仅是一种创作活动，而且是它的生活的一部分。例如，古希腊最发达的戏剧，最早起源于祭祀酒神的活动，后来发展成全民的庆祝节日；不仅每个公民每年演戏时至少有一天看戏的机会，而且政府还发放观剧津贴。同样地，希腊人为了适应对外掠夺战争或防御战争的需要，也是为了他们赖于谋生的海上贸易，迫切需要体魄健全、尚武善战的斗士，从很早就非常重视体育运动。公元776年．他们就在奥林匹亚举行了第一次奥林匹亚竞技会(这就是现在的奥林匹克运动会的起源）。以后每四年举行一次，是全希腊的一次重大的节日：在体育比赛中得奖的运动员，人们都要他们制作雕像以资鼓励和纪念。雕塑创作成了古希腊人生活的一部分。何况，笃信神灵的古希腊人还要为他们崇敬的各个神灵造像，而希腊神话又具有“神人同形同性”的特点。为神造像也只是为他们理想化了的人造像，神像也是人像。同时．由于古希腊人重视体育训练，以训练出健美的身体为一种无上的光荣。随处可见的健美的人体，为人像雕塑的发展创造了无比优越的条件。自然地、热烈地追求人体美的风气。以至一些全民性的盛大庆祝活动，成为炫耀与展览人体美的场合。正是这样一种特殊的社会风尚和由此产生的特殊的审美观念，决定了古希腊的人像雕塑往往采取裸体的形式，并且在表现人体美上达到了一般难以比拟的高度。这正如19世纪俄国著名的文艺批评家别林斯基所说的：“希腊人的雕像用了裸体刻画的形式：在他人看来，这或许是厚颜无耻、有碍观瞻的事，在古代世界，这却曾经是纯洁无瑕的诗章和对人的尊严的常识。”(《希腊艺术的一般特征》)