1. 枫桥夜泊石刻

寒山寺距今已有一千四百多年的历史。在中国历史上，寒山寺曾是我国十大名寺之一。该寺原名“妙利普明塔院”，到唐贞观年间改名为“寒山寺”。后来又因唐代诗人张继的一首脍炙人口的《枫桥夜泊》而闻名。

“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”这首诗是唐代诗人张继的《枫桥夜泊》，写的正是江南古刹寒山寺。

寒山寺，原名“妙利普明塔院”，位于苏州城西阊门外5000米外的枫桥镇，始建于梁武帝时期。到了唐代，寺院改名为“寒山寺”。关于寺名的由来还有一个传说。

相传，唐太宗贞观年间有两个年轻人，一个叫寒山，一个叫拾得，他们是一对非常要好的朋友。有一年，寒山的父母为他与家住青山湾的一位姑娘订了亲，但姑娘却早已与拾得互生爱意。寒山知道后毅然离开家乡，独自去苏州出家修行，以成全好友拾得。拾得听说了非常感动，但他决定放弃这段爱情，前往苏州寻觅好友，并皈依佛门。途中正值夏天，拾得顺手采摘了一朵荷花带在身边。经过长途奔波，拾得终于在苏州城外的寺庙找到了寒山，这时，他手中的荷花依然鲜艳芬芳。

二人久别重逢，寒山悲喜交加，急忙用双手捧着盛有素斋的篦盒，上前迎接拾得。不久，寒山与拾得成为得道高僧，人们便称该寺为“寒山寺”。如今，在寒山寺内还存有一方碑石，上面刻着“和合二仙”图案，就是这两位好朋友久别重逢时的情景。

寒山、拾得两位大师之间的玄妙奇谈为世人所推崇。一天，寒山与拾得谈玄论古，寒山问拾：“世间有谤我，欺我，辱我，笑我，轻我，贱我，恶我，骗我，如何处之乎？”拾得曰：“只要忍他，让他，由他，避他，敬他，不要理他，再过几年，你且看他！”这个绝妙的问答，至今仍然广为流传，影响甚广。

一千多年以来，寒山寺历经磨难，曾先后多次遭到火毁，最后一次重建是清代光绪年间。寺内古迹甚多，有张继诗的石刻碑文，寒山、拾得的石刻像，明代吴中四才子之一的文徵明和唐寅所书碑文残片等，主要建筑有大雄宝殿、藏经楼、碑廊、钟楼、枫江楼等。

寒山寺正殿为大雄宝殿，殿宇门楣上高悬“大雄宝殿”四字匾额。其面宽五间，进深四间。高大的须弥座上安奉释迦牟尼金身佛像，慈眉善目，神态安详。

佛像背后与别处寺庙不同，供奉着寒山、拾得的石刻画像，而不是海岛观音。画像出自扬州八怪之一罗聘之手。图中寒山右手指地，谈笑风生，拾得袒胸露腹，欢愉静听，两人都是披头散发，憨态可掬。

藏经楼是收藏陈放经书处。在藏经楼南侧有一座六角形重檐亭阁，这就是以“夜半钟声”闻名的钟楼，而现在这口钟是清代光绪三十二年（1906年）重铸的，距今有一百多年的历史。

据说，张继去首都长安（今西安）赴考后，落第返回，途经寒山寺，夜泊于枫桥附近的客船中，夜里难以成眠，听到寒山寺传来的钟声，有感而作《枫桥夜泊》。

如今，清末著名学者俞据书写的《枫桥夜泊》诗石刻碑文已成为寒山寺中的一绝

2. 枫桥夜泊景区

意思是夜晚时分，在落着枫叶的桥下停泊。

诗描述了一个客船夜泊者对江南深秋夜景的观察和感受。勾画了月落乌啼、霜天寒夜、江枫渔火、孤舟客子等景象，有景有情有声有色。这首诗也将作者羁旅之思，家国之忧，以及身处乱世尚无归宿的顾虑充分地表现出来，是写愁的代表作。

3. 枫桥夜泊碑在哪

汉朝旧学君公隐，鲁国今从弟子科。--陆羽

群子游杼山，山寒桂花白。绿荑含素萼，采折自逋客。

远水明匹练，因晴见吴门。--王修甫

高贤能创物，疏凿皆有趣。不越方丈间，居然云霄遇。

烟里歌声隐隐，渡头月色沉沉。

榛芜掩前迹，苔藓余旧痕。--裴循

近山犹仿佛，远水忽微明。更览诸公作，知高题柱名。

吴子多藏日，秦王厌胜辰。剑池穿万仞，盘石坐千人。

李公登饮处，因石为洼尊。--颜真卿

中岭分双树，回峦绝四邻。窥临江海接，崇饰四时新。

陪游追盛美，揆德欣讨论。--颜岘

功成报天子，可以画麟台。

泛花邀坐客，代饮引情言。--陆士修

颜真卿的作品颜体字，王義之的作品兰亭序，张旭作品狂体字。

不到东西寺，于今五十春。朅来从旧赏，林壑宛相亲。

余烈暧林野，众芳揖兰荪。--王纯

4. 枫桥夜泊石刻图片

译文

月亮已落下乌鸦啼叫寒气满天， 对着江边枫树和渔火忧愁而眠。

姑苏城外那寂寞清静寒山古寺， 半夜里敲钟的声音传到了客船。

1、原文

《枫桥夜泊 / 夜泊枫江》唐代：张继

月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。

姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

2、创作背景

根据《唐才子传》卷三记载，张继于“天宝十二年（753）礼部侍郎杨浚下及第”，也就是说考取了进士。而就在天宝十四年一月爆发了安史之乱，天宝十五年六月，玄宗仓皇奔蜀。因为当时江南政局比较安定，所以不少文士纷纷逃到今江苏、浙江一带避乱，其中也包括张继。一个秋天的夜晚，诗人泊舟苏州城外的枫桥。江南水乡秋夜幽美的景色，吸引着这位怀着旅愁的客子，使他领略到一种情味隽永的诗意美，写下了这首意境清远的小诗。

3、作者

张继（约715~约779）字懿孙，汉族，襄州人（今湖北襄阳人）。唐代诗人，他的生平不甚可知。据诸家记录，仅知他是天宝十二年（公元七五三年）的进士。大历中，以检校祠部员外郎为洪州（今江西南昌市）盐铁判官。他的诗爽朗激越，不事雕琢，比兴幽深，事理双切，对后世颇有影响。但可惜流传下来的不到50首。他的最著名的诗是《枫桥夜泊》。

5. 枫桥夜泊雕刻

描写“寺庙”的词语：香烟缭绕、香火旺盛、普度众生，佛教圣地，人间福地。

与寺庙有关的诗句：

1. 知香积寺，数里入云峰.古木无人径，深山何处钟.王维《过香积寺》

2. 人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开.白居易《大林寺桃花》

3. 曲径通幽处，禅房花木深.常建《题破山寺后禅院》

4. 山寺钟鸣昼已昏，渔梁渡头争渡喧.孟浩然《夜归鹿门歌》

5. 月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠.姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船.张继《枫桥夜泊》

6. 阴沉画轴林间寺，零落棋枰葑上田.林逋《孤山寺瑞上人房写望》

7. 弄石临溪坐，寻花绕寺行.白居易《遗爱寺》

描写寺庙的优美句子：

1. 走出建筑物，立马就看见了一座旧得不能再旧的寺庙，它的屋角、屋檐都沾满了尘土，看起来十分阴森，在傍晚霞光的照射下它就像一栋“鬼屋”。

2. 这座寺庙不大，庙顶上铺满了琉璃金碧辉煌，屋脊上雕刻了好多仙人，栩栩如生。

3. 张飞庙是长江上游的一颗明珠，它位于县城南岸，号称巴蜀第一胜景。

4. 远远望去，普先禅寺就像天宫一样。那一排排、一栋栋的建筑物映入我的眼帘。我迫不及待地跨进大门，啊！这里空气清新，环境优美，建筑物上雕刻着各种各样的图案，颜色鲜艳夺目。

词语例句：

1. 人们祭献供品，在圣坛前焚香供奉，空气中香烟缭绕。

2. 这个寺庙一直都香火旺盛。

3. 丈六金身，能变能化，无大无不大，无通无不通，普度众生，号作天人师。

4. 实西双版纳是一个佛教圣地，什么佛寺、佛亭、佛塔、佛树，看也看不够。

5. 走进人间福地福建，每天习惯于为生计奔波，多久没有好好的放松一下，出去逛逛，享受一下大自然的恩赐，调节一下自己疲惫的身心。

2.形容庙宇的词语

寺院 佛寺 禅林 禅房 古刹 宝刹 名刹 佛堂 佛殿

佛灯 佛龛 佛塔 佛像 佛教 招提 庙宇 孔庙 文庙

岳庙 庙廊 庵堂 道教 道观 道院 祠堂 宗祠 僧舍

经书 贡品 供桌 香炉 蒲团 教堂 神龛 壁画 神像

悬钟 架鼓 菩萨 罗汉 金刚 如来 观音

土地庙 龙王庙 关帝庙 尼姑庵 菩提树 清真寺 礼拜堂

金顶辉煌 规模宏阔 明柱素洁 气象庄严瑰丽壮观

闻名于世 造型优美 气韵生动 形象鲜明 色调艳丽

工艺精细 盘膝端坐 披衣袒胸 姿态自然 肌肉丰满

双手合掌 盘膝而坐 手捻佛珠 打坐诵经 惟妙惟肖

意态如生 手执刀剑 威风凛凛 栩栩如生 香烟缭绕

塑像雄伟 深邃高大 满面笑容 慈眉善目 四大金刚

青面獠牙 头顶屋檐 各持兵器 形态各异 千姿百态

大雄宝殿 鎏金铜瓦 檐枋彩画 楹联匾额 殿阁嵯峨

富丽堂皇 斗拱交错 檐牙高啄 画栋雕梁 玲珑别致

别具一格 古色古香 钟声悠扬 轻烟袅袅 色彩神秘

寺院佛门 清规戒律 深山古刹 断壁残墙 寺院荒废

修葺一新 青砖铺地 古柏参天 树木葱郁 曲径幽深

阴森幽暗 历尽沧桑 几经战火 文化遗产 艺术匠心

古代文化 宗教文化 重点保护 举世无匹 世界惊叹

3.关于遗迹

6. 枫桥夜泊碑刻故事

唐代张继在《枫桥夜泊》里描述的地名是苏州，寒山寺。