核雕西游记人物(核雕记原文)

1. 核雕记原文

七十年代没手机，没电脑，人们信息的来源主要是广播和报纸。

成人业余时间玩的是各种乐器：二胡，笛子，手风琴为主，自弹自唱，或你弾我唱。

在简单的场地上，打乒乓球，打蓝球。

家里堂屋的梁上挂上二个吊环，一个人练臂力，二人时则下象棋、军棋，人多可以打扑克牌。

听说了那儿放电影或有演出，便结伴骑上自行车赶很远路去观看。

女人们最多的是手里做着活：打毛衣，缝补衣物，纳着鞋底，聚在一起聊天，说说家长里短，市井传闻。

小朋友们玩得内容就更多了：打弹子，踢毽子，荡秋千，挑游戏棒，玩打仗游戏，跳绳，跳橡皮筋，扔沙包，丢砖头，翻香烟売子，叮橄榄核，还有躲猫猫等等。每天玩得满头是汗。

当时的玩具能自己做，全都是自己做的，很少购买现成的产品。

2. 核雕大师作品

王朝阳，。当代著名翡翠雕刻大师，国家高级工艺师，云南十佳玉雕名师

主要成就

云南十佳玉雕名师

代表作品

《长征组歌》《红色经典》

被誉为

中国玉雕界的“齐白石”

2 宋世义，字欣然，号痴人，1942年生于北京，中国工艺美术大师、中国玉雕大师、高级工艺美术师、全国轻工劳动模范、国家级非物质文化遗产玉雕传承人。

代表作品

《白玉花丝镶嵌普度众生》《香山九老图山子》《珊瑚丝路花雨》《翡翠竹林七贤》

3 刘东

学贯中西，诗书画篆等技法全能。刘东，中国玉石雕刻大师，当代玉雕艺术家，现为中国美术学会雕塑专业委员会会员，中国珠宝首饰行业协会理事，福建省寿山石文化艺术研究会理事，集天工奖、百花奖、神工奖等众多奖项的金奖得主。多次应邀赴海外办个人作品展，作品多入选海内外博物馆收藏。近年来国内主流媒体竞相关注、采访及专题播报。个人专著有《枕石悟语》、《刘东雕塑艺术》。从事玉石雕刻艺术创作近三十年，其作品极具思想内涵与哲学深意

4 邱启敬

邱启敬，中国著名当代艺术家、中国当代玉雕革新代表人物。1979年出生于福建福州，1999年毕业于福州市工艺美术学院，2005年毕业于中央美术学院雕塑系。

5 王俊懿

主要成就

天工奖金奖、最佳创意奖

神工奖最高创新大奖

代表作品

仙螺王 ,化蝶,冰蝴蝶,药师琉璃光如来

3. 核雕作品

雕刻家徐步龙是现代湖北人，雕刻家，艺术家的一种，专门从事雕刻艺术创作的人。

4. 核雕过程视频

配音是为影片或多媒体加入声音的过程，指配音演员替角色配上声音，或以其它语言代替原片中角色的语言对白。同时由于声音出现错漏，由原演员重新为片段补回对白的过程亦称为配音。

基础准备

人在自然状态下发出的声音就是本音，由于声带处于放松状态，气息顺畅，所以说话最不费力，声音也往往最好听。寻找本音的两种办法分别是放松说话和打哈欠，其中打哈欠是最常用、最有效的。可以通过跟读新闻的方式训练普通话，一连坚持几个月，普通话绝对会有明显的提升。

配音前需要找准剧情发展的脉络，理解剧中人物的感情，摸清人物的气质音色，知道人物的地位作用，才能准确生动地为原片中的角色配音。

口部操

是指运用吐字器官不出声的活动,使各器官获得灵活控制能力的一种方法。它用人工设计的各种动作来加强吐字器官的肌肉力量和精细控制能力。口腔操是锻炼脸部的肌肉，保证咬字清晰。气息练习是为了练习腹部核心的肌肉，保证气息到位。

口的练习

张嘴时像打哈欠(打槽牙、挺软腭)，闭嘴时如啃苹果(松下巴)，练习主要是为口的开合打基础，要领是开口的动作要柔和，不要像平时真的打哈欠一样，两嘴角尽量向斜上方抬起，上下嘴稍放松，舌自然放平。

唇的练习

喷：也称作双唇后打响，双唇紧闭，将唇的力量集中于后中纵线三分之一的部位，唇齿相依，不裹唇，阻住气流，然后突然连续喷气出声，发出P、P、P的音。

咧：将双唇闭紧尽力向前噘起，然后将嘴角用力向两边伸展。（咧嘴），反复进行。

撇：双唇后闭紧向前噘起，然后向左歪、向右歪、向上抬、向下压。

绕：双唇闭紧向前噘听起，然后向左或向右作60度的转圈运动。

舌的练习

刮舌：舌尖抵下齿背，舌体贴住齿背，随着张嘴，用上门齿齿沿刮舌叶、舌面，使舌面能逐渐上挺隆起，然后，将舌面后移向上贴住硬腭前部，感觉舌面向头顶上部“百会”穴的位置立起来。这一练习对于打开后声腔和纠正．“尖音”、增加舌面隆起的力量很有效。口腔开度不好的人、舌面音J、 Q、X发音有问题的人可以多练习。

顶舌：闭唇．用舌尖顶住左内颊、用力顶，似逗小孩儿嘴里有糖状，然后，用舌尖顶住右内岬颊做同样练习。如上左右交替、反复练习。

伸舌：将舌伸出唇外，舌体集中、舌尖向前、向左右、向上下尽力伸展。这一练习主要练习使舌体集中、舌尖能集中用力。”

绕舌：闭唇，把舌尖伸到齿前唇后，向顺时针方向环绕360度，然后向逆时针方向环绕360度，交替进行。

立舌：将舌尖向后贴住左侧槽牙齿背，；然后将舌沿齿背推至门齿中缝。使舌尖向右侧力翻。然后做相反方向的练习。这一练习对于改进边音L的发音有益。

舌打响：将舌尖顶住硬腭、用力持阻，然后突然弹开，发出类似“的"（de）的响声。或者舌根抬起至软硬腭交界处，体会用力发“嘎”（ga）音。

捣舌：把一个像枣核一样的物体，竖放在舌面上。比如说，一个橄榄核，一个枣核，或者一小块糖，两头正对着前舌，这是竖放，用舌面挺起的动作使它翻转起来，这样反复进行。

绕口令

声母练习

普通话声母的发音过程有三个阶段：成阻、持阻、除阻。声母的发音部位不同，吐字时的着力点就不一样，比如b、P、m，发音时着力点在双唇，d、t的着力点在舌尖，靠舌尖的弹力。因此发声母时不要拖长，要咬住、弹开。我们在每段绕口令题旁都标有b、p、m、d、t、n、l、g、k、s、sh等声母字样来说明此段绕口令是专门训练所标声母的绕口令。

八百标兵（b、p）

八百标兵奔北坡，炮兵并排北边跑，炮兵怕把标兵碰，标兵怕碰炮兵炮。

炮兵和步兵（b、p、m）

炮兵攻打八面坡，炮兵排排炮弹齐发射。步兵逼近八面坡，歼敌八千八百八十多。

一平盆面（b、p）

一平盆面，烙一平盆饼，饼碰盆，盆碰饼。

巴老爷芭蕉树（b、p）

巴老爷有八十八棵芭蕉树来了八十八个把式要在巴老爷八十八棵芭蕉树下住。巴老爷拔了八十八棵芭蕉树，不让八十八个把式在八十八棵芭蕉树下住，八十八个把式烧了八十八棵芭蕉树，巴老爷在八十八棵树边哭。

老六放牛（n，l）

柳林镇有个六号楼，刘老六住在六号楼。有一天，来了牛老六，牵了六只猴；来了侯老六，拉了六头牛；来了仇老六，提了六篓油；来了尤老六，背了六匹绸。牛老六、侯老六、仇老六、尤老六，住上刘老六的六号楼，半夜里，牛抵猴，猴斗牛，撞倒了仇老六的油，油坏了尤老六的绸。牛老六帮仇老六收起油，侯老六帮尤老六洗掉绸上油，拴好牛，看好猴，一同上楼去喝酒。

颠倒歌（d，t，l）

太阳从西往东落，听我唱个颠倒歌。

天上打雷没有响，地下石头滚上坡;

江里骆驼会下蛋，山里鲤鱼搭成窝;

腊月苦热直流汗，六月暴冷打哆嗦;

姐在房中手梳头，门外口袋把驴驮。

白石塔（b，d，t）

白石塔，白石搭，白石搭白塔，

姿资睿詈冒资姿子执蟆?

哥挎瓜筐过宽沟（g、k）

哥挎瓜筐过宽沟，赶快过沟看怪狗，光看怪狗瓜筐扣，瓜滚筐空哥怪狗。

哥哥捉鸽（g、k、h）

哥哥过河捉个鸽，回家割鸽来请客，客人吃鸽称鸽肉，哥哥请客乐呵呵。

老爷堂上一面鼓（g、k、h）

老爷堂上一面鼓，鼓上一只皮老虎，皮老虎抓破了鼓，就拿块破布往上补，只见过破布补破裤，哪见过破布补破鼓。

四和十（s，sh）

四和十，十和四，十四和四十，四十和十四。说好四和十得靠舌头和牙齿。谁说四十是细席，他的舌头没用力；谁说十四是适时，他的舌头没伸直。认真学，常练习，十四、四十、四十四。

石小四和史肖石（s，sh）

石小四，史肖石，一同来到阅览室。石小四年十四，史肖石年四十。年十四的石小四爱看诗词，年四十的史肖石爱看报纸。年四十的史肖石发现了好诗词，忙递给年十四的石小四，年十四的石小四见了好报纸，忙递给年四十的史肖石。

数狮子（s，sh）

公园有四排石狮子，每排是十四只大石狮子，每只大石狮子背上是一只小石狮子，每只大石狮子脚边是四只小石狮子，史老师领四十四个学生去数石狮子，你说共数出多少只大石狮子和多少只小石狮子？

韵母练习

普通话韵母是音节的主要成分，它的发音非常重要。单韵母只有一个音素，因此比较简单，而复韵母和鼻韵母却有两个或三个音素，发韵母时，要求韵腹要拉开立起，韵尾要归音到家。并且很多都有韵尾，要特别注意归音问题，我们在每段绕口令题旁标有a、ao、ang、ing等韵母字样来说明此段绕口令是专门训练所标韵母的绕口令。。

（1）胖娃娃和蛤蟆（a）

一个胖娃娃，捉了三个大花活蛤蟆，三个胖娃娃，捉了一个大花活蛤蟆，捉了一个大花活蛤蟆的三个胖娃娃，真不如捉了三个大花活蛤蟆的一个胖娃娃。

（2）小华和胖娃（a）

小华和胖娃，两个种花又种瓜，小华会种花不会种瓜，胖娃会种瓜不会种花。

（3）毛毛和涛涛（ao）

毛毛和涛涛，跳高又练跑，毛毛教涛涛练跑，涛涛教毛毛跳高，毛毛学会了跳高，涛涛学会了练跑。

（4）猫闹鸟（ao）

东边庙里有个猫，西边树梢有只鸟。猫鸟天天闹，不知是猫闹树上鸟，还是鸟闹庙里猫。

发声技巧

让你快速看到配音的效果。

声音的艺术具体应该分为唱和说，从发声角度讲技巧相似度比较高，但是应用和操作就有很大区别，唱歌好的人未必配的好音，配音好的也未必会唱好歌。我们可将准确清晰、圆润动听、朴实大方和富于变化作为其总体训练目的，达到这些要求，表达就有了一个借以伸展的声音基础。

气息运用

熟练发音和体会共振和共鸣，就必须要体会气息。吸气要用鼻子，慢慢的像在闻林间山边的花香一样，同时感觉到自己的小腹部隆起，就是吸气的过程。呼气是用嘴慢慢的吐出，反复训练，可以在走路，上班，轻微运动时候做这种练习，用鼻子吸入新鲜空气，用嘴吐出浊气。练习熟练后就可以鼻子吸气后，说话训练了。

气流经过鼻腔后，就需要我们有意识的对口和鼻腔进行调整，适度的打开让气流进入鼻腔，在额窦、上颌窦、蝶窦、鼻窦形成共振，产生了鼻腔的共鸣，鼻腔共鸣作为高声区共鸣腔，可以让我们的高音音色更加完美。

气息练长

可以在腹式呼吸的基础上增加极限呼吸的训练，将气一直吸到吸不动，然后再将气呼到呼不动，如此反复练习就可以扩张“丹田”，达到增加吸气量的目的。

气息练强

在床上练习腹式呼吸时，在腹部压上一本字典，吸气速度要比平时快，呼气速度要比平时慢。如果是习惯了小声说话，不知道如何让声音变大，可以试试开嗓的办法，先打半个哈欠，保持这种口腔状态，然后说“嘿、哈”，等适应了再把音量往上提，循序渐进。

气息练稳

选一篇长句较多的文章，用较快的速度读下去，背诵时要尽量控制不出现喘息声，在气息不足时用极快的速度在不为人觉察时吸入部分气流。换气宜口鼻并用，以鼻为主，掌握时间差，使气流充沛有力。

发音

发音能力有助于表达，发音能力弱会制约表达。可将准确清晰、圆润动听、朴实大方和富于变化作为总体训练目的，达到这些要求，表达就有了一个借以伸展的声音基础。用松弛自然的生活语言来说话，但是不能失去控制，不能四声混乱，不能吐字含混，还要强调语言的分寸感，注意语言的规范，有时比生活中还要收敛。

控制声音使声音松弛自然，并不是要废除基本功训练。除了明确的训练目标，发音训练还应把握适当的训练原则和训练方法。自然松弛并非退回到原来的自然生活里去，这种所谓的松弛自然是在艺术语言的基础上，让听众找不着人工雕琢的痕迹。

发音练习

静态控制：

打开口腔、提颧肌、开牙关、挺软腭、松下巴。

（1）调整呼吸，声波成束

（2）声波畅通，音饱色纯

（3）声射腭前，声音鲜明

动态控制：

字头（吐字）、字腹（立字）、字尾（归音）。

字头：咬住，弹出，部位准确，气息饱满，结实有力，停暂敏捷，干净利落。

字腹：拉开，立起，气息均匀，音长适当，圆润丰满，窄韵宽发，宽韵窄发，前音后发，后音前发，圆音扁发，扁音圆发。

字尾：尾音较短，完整自如，避免生硬，归音到位，送气到家，干净利落，趋向鲜明。

口腔开合训练

平时说话，口腔开合度较小，发生较扁窄。口腔开合训练可以改变这种状态，是声音圆润、响亮、饱满。这就要求打开牙关，下巴放松而略向后缩，上下槽牙间自然地开合。开口时，上下槽牙有向上打开的感觉;而闭合时觉得口腔上部像啃东西似地向下扣。为了使口腔开合灵活而有控制。

唇的练习

唇的控制对吐字质量有明显的影响，在发音时加强唇的力量可以使声音集中，双唇松懒声音发出来则散漫、无力。唇形不正确还会使字音出错，影响语义。为了保证字音的清晰、集中、唇的撮、展要非常灵活，发音时唇的活动幅度不能过大，要唇齿相依，唇的力量要集中在上唇的中段，呈微笑状加强上唇中段的撮合力，不要整个嘴皮子用劲。吐字时口型的动作要自然、美观、口角轻圆，为加强唇的力量和灵活。

喉部发声：

喉咙无疑是发声很重要的一个器官：

1、深吸一口气打一个哈欠，喉部由于气流的振动会自然的发出声响来。

2、可以仍然采用打哈欠的做法，但须有意识地加强气流的振动。利用横隔膜的运动把声音由喉头提至口腔再由口腔提至头腔，可以发出一种连续的气势铿锵磅礴的声音，就像在唱《满江红》中“仰天长啸"那样。

如果感觉嗓子疼痒等，那是违反了生理要求的，发声及共鸣的位置不对所导致；我们要注意不要硬喊，若各部发音器官，没有痛痒感觉，才是正常的状态。

（1） / f / 的练习

配音中要注意上齿和下唇自然接，不要上齿咬住下唇发音，成阻面积大力量则分散。/ f /本身是擦音，要注意节制气流。

（2） /b、p、m/ 的练习：

双唇音在配音员的口中一般不会发生发音部位的错误，只是大部分人发这三个音时，唇显得无力；有的配音员在配音时，咧嘴唇影响口腔开度，同时力量分散，双唇的爆发力必然减弱，字音的清晰度下降。

声母/m/的发音力量不够，鼻音色彩就会加重，字音闷暗。有人发音时双唇抿起，影响了音准，延缓了发音动程，语句也不会流畅。

声母/p/的发音，气流太强，则会产生噪音，话筒传出“噗噗”的声音；

生活中这三个音不用太讲究，但是配音中要求字音准确，清晰响亮，必须加强这三个音的力度；唇部收紧，接触有力，小腹要有控制，气流集中，力量集中在双唇部，这样声音也就集中了；还要注意双唇后面带的圆唇韵母/o/，而不是/e/，有的配音员因为受了方音影响把广播—— guang bo 读成了 guang be ；

练习双唇音的办法很多，如何练习双唇打响；音节表中双唇声母和韵母相拼音节，还有变换四声的练习，两字词，绕口令等。

（3） / zh、 ch 、sh、 r / 的练习

有人把它们与舌尖音相混，有人发成卷舌音，有人发得偏前，这一切都和口腔开度关系，练习时可以把牙关打开。练习开口韵时，不要两唇撅起，上下齿之间要留有距离。双唇撅起加个声筒，声音显得闷暗，造型也欠美。练习时，舌两边必须翻卷。

（4） /n、l/的练习

配音中气流冲破成阻部位时，舌尖表现无力度，无弹性，使整个字音松散，失去准确性，产生/ n、l / 混乱现象，平时说的“唇舌无力”的“舌”就是舌尖音发音无力。成阻后，气流没有形成一定的压力，冲击成阻部位时，气流软弱，舌尖肌肉紧张不起来，因而除阻没力度。

声母起领头作用，也有个别人没舌尖或者舌尖伸不出，这就更影响音准。发/n/没鼻音，舌尖顶不住上齿龈，一部分气流轻易跑到口腔外，进入鼻腔的气流减少，鼻音色彩冲淡。相反发 / l / 没有边音，舌尖顶满了上齿龈，就影响了音的准确。

同时注意气息控制，让舌头灵活有力地弹动上齿龈，练习时应注意舌尖的力量。除口部训练操以外，还可以多练习音节表中/n、l /音节和绕口令等。

很多配音员面对的问题完全是坏习惯的结果，这就是为什么经过充分训练就能够获益的所在。借助一些容易的训练来改善音质，通过意念的纠正和跟随磁带录合机的练习来使发音更干净利茁。

情绪递进

情感由想象激发，合理想象能调动配音演员创作情感变化，与配音人物心灵相通，感同身受进入角色，对人物的语言进行分析，如性格急躁的人通常语速较快声音尖利，好的配音首先会让观众忘记配音的存在。

塑造的角色必须要达到声音和形象的统一，在抓人物的性格特征时，要从观众的角度来看，了解人物的职业、生活环境、工作性质等等；考虑不同的国家和民族的影视作品区别，创作出符合时代特点的人物注意演员的表演特点。需要掌握的这些情绪的不同变化，才能迸发创作激情。要用心去感受作品的内涵，打开自己的内心世界用心去融化它。

把握情绪

情绪调动不要多使用技巧，要对角色内心挖掘，用心去感受作品所表达的内涵，用声音塑造出人物的血肉，控制好情绪不要过度，而没有了配音的话语。配音演员在配音时要与演员情感一致，但是在进行情绪的调动的时候，就要该拖则拖该收则收。

调动情绪

1、感情运动

配音并不是单纯地念台词，配音时应保证内心的情绪（喜怒哀乐）随着说话的内容一直在变化，如果内心如果没有符合台词场景的感情，那么所有声音变化都是无本之木。

2、气随情动

配音员情绪发生变化的时候，气息会发生相应的波动，所以大家不妨回想一下自己开心、愤怒、悲伤时气息会有什么变化，气息要随着情感而变。

练习技巧

1、内心世界

处理稿件的时候要在内心描绘出稿件所展现的画面，构建出一个具备色彩、光线、构图、人物等视觉元素内心世界，将自己代入其中去努力地体会人物当时所处情景与状态。

2、对象感和身份感的塑造

配音前要了解自己应当站在怎样的位置来表达这篇稿件，而不是一味地对着白纸黑字朗读。配音时要有“身份感”和“对象感”，在表达时我们应该时刻清晰谁在听，这样才会有交流感与生动感使表达更加传神。

嗓子保护

发声方式

“用气发声”并不意味着要使劲呼气，用猛烈的气息去冲击声带。比如生活中的咳嗽、怒骂、狂呼是属于高耗能的用嗓方法，声音效果极差，又很容易损伤声带而导致声音嘶哑。

说话时间

每天说话的总时间最好不要超过三个小时，连续说话不要超过一个半小时，要让声带充分休息。要多用鼻呼吸，改胸式呼吸为腹式呼吸。

饮水适量

适量喝水，水乃生命之源，多喝开水不但有利于防止喉咙干痒痛，一天保证喝6杯水，保持体内水的平衡可以充分地滋润声带，同样有利于防止其他疾病的产生，避免饮用酒精和咖啡等刺激性饮品，保持体内水的平衡可以充分地滋润声带。

注意饮食

饮食尽量吃清淡的食物，不吃或少吃刺激性食物，少吃过热、过凉和辛辣的食物。不要吃诸如油炸类等坚硬、干燥的食物，以免对嗓子造成机械性损伤。戒烟少酒特别是不要吃辛辣食物，即使是被动吸烟也应该避免，因为吸烟能够明显增加患喉癌的风险。

配音员们为了保持气息等专业技巧，每天会进行练声训练，循序渐进的加强程度。

好的心态便于自己保持良好的状态，避免大起大落起引起的过度消耗。避免大喊大叫时造成声带损伤。

人的呼吸器官都会从气管经过，如果引发呼吸道感染，对发声器官影响较大，会出现嗓子发痒发疼、感冒等情况。

吃过食物后用淡盐水或漱口水漱口，可防止炎症保护嗓子。

食物保养

雪梨

雪梨不管是单吃，还是加清水熬煮雪梨汁，都对嗓子十分有益，清热润肺。

蜂蜜袖子茶

蜂蜜对身体好，而柚子润肺清热，常喝蜂蜜柚子茶对身体有好处。

薄荷菊花茶

薄荷和菊花5：5泡开水当茶饱，清热润肺。

银耳

滋阴润肺，女性配音员建议长期食用。

推荐书籍

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配音软件

布谷鸟配音

智能配音软件采用AI技术实现智能文本识别，提供上百种高度拟人、情感丰富的语音类型可供大家选择，包括“活泼俏皮”、“温柔沉稳”、“端庄大气”等多种类型，同时支持多人对话式配音。

Utools工具箱

插件化的桌面工具，支持Win、Mac和Linux系统。按下Alt+空格就会出现，在搜索框中搜索文字转语音，下载这个插件之后将文本输入进去，选择声音类型就可以进行试听了，该工具支持导出格式固定是mp3格式。

文本转语音

这是一个在线文字转语音的工具，无需下载安装在浏览器中即可打开使用。使用自定义真实语音生成器，具有不同朗读风格和情感音调的语音，可以轻松地调整语速、音调、发音和停顿等，但不支持下载语音文件哦。（）

APP

荔枝

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配音大师

一款文字和视频配音必备的软件，用户可以使用它变成配音大师，视频配音支持一键导出和实时预览，还可以随心所欲的编辑文本内容，让你快速看到配音效果。

5. 核雕大师作品欣赏

现代核雕名家：（名无先后）

步士青（山东邹城）、曹福英（苏州东渚）、陈彬（上海）、陈涤非（徐州）、陈前刚（湖北鄂州）、陈素英（苏州光福）、崔传芳（山东潍坊）、邓威（吉林长春）、都传恭（山东潍坊）、顾金方（苏州舟山）、胡君伟（苏州）、李建丰（苏州光福）、陆小琴（光福庵前）、宋水官（苏州舟山）、许忠英（苏州吴中）、严孝其（光福唐村）、虞卫东（苏州舟山）、周义清（苏州舟山）、郑升帅（上海虹口)

6. 核雕课文

中学时候有一篇课文叫《核舟记》，里面描述了一件精美的微雕工艺品——核舟。

在一枚狭长的桃核上，大师用刀功细致地刻画了苏东坡游赤壁的故事。其整体是一条带蓬小船，有八个窗户，船头坐苏东坡、佛印、鲁直三人，左右各有船夫一人。茶炉、茶壶、手卷、念珠等器物细节分明，尤其是一串念珠历历可数。上面还有对联、落款、印章共三十四个字，清晰可辨且不失书法之优美。

作者为雕刻者精巧的工艺感到深深的震惊。而这种震惊，时隔数百年之后又出现在参观苏州工艺展览的我心里。在这里，我不但见到了核舟，还见到了更多用各种果核创造的微雕工艺作品。

首先来看核舟，这里有好几条核舟，旁边有牌子说明了当初为了复原课文《核舟记》中所描述的明代工艺品，苏州专门组织了比赛，当地工匠各逞其能，精心制作了各种各样的核舟。现代工艺较之明朝早已有了翻天覆地的变化，虽然《核舟记》中的描述已经极尽精巧，但我眼前的这些核舟更胜一筹。图上左边这一只核舟所刻画的已经不是当年苏东坡游赤壁的故事，船变成里两层，满满当当塞进去二十余人物，个个眉目清晰，表情生动，船顶棚刻着莲花图样，线条流畅，颇见功夫。（原谅我用手机隔着玻璃，拍得不够清楚。）

这只核舟古朴雅致，刻画了一个渔翁撒网捕鱼的场景，小舟渔翁自不必说，难的是这只渔网，也是用一半果核雕成，孔眼分明，形状起伏就像真网一样。它用一节细铜丝连在渔翁手上，静中有动，让人对他这一网的收获充满期待。

一个挂饰，上面是两只金刚猴头。怒目圆睁，尖牙外露，毛发戟张，纤毫毕现。

十八罗汉的手串和项链，人物表情丰富生动，造型各异，一一看来非常有趣。社会大哥要是带上这个，肯定要比一般的大金链子更见品味。

这一串可不简单，共十二枚，刻画的是红楼梦中金陵十二钗，正面是灵动可人的美女，背面用精致的行书刻着书中金陵十二钗的判词，笔画细致流畅，毫无斧凿之痕。

松下问童子，言师采药去。只在此山中，云深不知处。

这一枚核桃雕成的松下访友设计颇为精巧，后一半核刻成了山水背景，隐现云纹，那就是云罩深山之处了。前景镂空，刻成一株古松，两个人物互相问答，竟在这小小世界里演出了一幕情景剧。

小小桃核，居然能做出一整套候风地动仪来，看到这儿，不由让人会心一笑。

苏州地灵人杰，这里的工匠更是手艺精巧，令人叹为观止。只可惜核雕产量不高，价格不菲，我只能是感慨一番拍照留念了。

7. 核雕视频教学全集下载

1，初识水果雕刻，我们先了解水果雕刻概念，知道什么是水果雕刻以及其发展简史，认识一下果雕常用工具，然后购买苹果和水果雕刻刀，为自学做好充分的准备。

2，这一步我们可就开始上网找一些雕刻视频学着刻了，但是要注意把基础执刀手法、执刀去料手法给练好；此时作品是否刻得美观不重要，主要要把用刀手法掌握好。

3，通过第二阶段练习，我们已经基本能够雕刻一些简单作品，但会有不能一刀去料等问题。这时候，我们要开始学习用刀的四个核心概念：走刀方式、走刀轨迹、下刀深度、下刀角度

4，最后再学三种基本刀法：直线刀法、弧线刀法、S线刀法；到这一步，我们也就达到了从0到1的质变，继续强化练习，后面的自学就会很简单了。

8. 核雕欣赏

核雕是一种传统的中国工艺品，是利用核桃、榛子、杏仁等坚果的果仁进行雕刻制作的艺术。

核雕的制作过程需要经过多道工序，包括挑选坚果、削皮、切割、雕刻、打磨等。

核雕的制作需要具备精湛的技艺和耐心，因此制作出来的核雕作品具有很高的艺术价值和收藏价值。

核雕的历史可以追溯到唐代，当时的核雕作品主要用于宫廷礼仪和文化交流。

随着时间的推移，核雕逐渐流传到民间，并得到了广泛的发展和应用。

现在，核雕已经成为了一种独具特色的中国传统工艺品，深受人们的喜爱和欣赏。

制作核雕的步骤如下：

1. 挑选坚果：

选择坚果时要选择形状完整、大小适中、果仁饱满的坚果。

2. 削皮：

将坚果的外皮削掉，露出果仁。

3. 切割：

将果仁按照设计要求进行切割，制作出所需的形状。

4. 雕刻：

利用雕刻刀等工具进行雕刻，制作出所需的图案和纹路。

5. 打磨：

将制作好的核雕进行打磨，使其表面光滑细腻。

6. 上色：

根据需要，可以对核雕进行上色，增加其艺术效果。

总之，核雕是一种非常精美的中国传统工艺品，制作过程需要经过多道工序，需要具备精湛的技艺和耐心。

制作出来的核雕作品具有很高的艺术价值和收藏价值，是一种非常值得推广和传承的传统文化。

9. 核雕故事

后羿射日其他含义

中国古代神话传说

大羿射日，是中国古代神话传说。远古的时候，大地出现了严重的旱灾。炎热烤焦了森林，烘干了大地，晒干了禾苗草木。原来，帝俊与羲和生了10个孩子都是太阳，他们住在东方海外，海水中有棵大树叫扶桑。10个太阳睡在枝条的底下，轮流跑出来在天空执勤，照耀大地。但有时，他们一齐出来给人类带来了灾难。为了拯救人类，后羿张弓搭箭，向那9个太阳射去。只见天空出现爆裂的火球，坠下一个个三脚的乌鸦。最后，天上只留下一个太阳。

基本信息

中文名

后羿射日

文学记载

《楚辞章句》、《淮南子》

类型

中国古代神话传说

历史误会

后羿射日

历史上有一个大羿，一个后羿，前者是帝尧时人物，后者是夏太康时期人物。

传说蚩尤被杀之后，东方各部落方国又陷于长期的内战之中，烽火连天，民不聊生。大羿就是在这样的情况下，临危受命，担负起统一东方各部族的历史使命。《山海经·海内经》记载：“帝俊赐羿彤弓素缯，以扶下国，羿是始去恤下地之百艰”。今本《山海经》不见大羿射日的故事，但古本中有记载。唐人成玄英《山海经·秋水》疏引《山海经》云：“羿射九日，落为沃焦”。该九日当为九黎或多个部落方国的代名词。宋代类书《锦绣万花谷》前集卷一引《山海经》云：“尧时十日并出，尧使羿射十日，落沃焦”。说明古本《山海经》中有大羿射日的故事，但在后来失落了。

以《山海经》为蓝本，《淮南子·本经训》将大羿射日的故事做了总结：“逮至尧之时，十日并出，焦禾稼，杀草木，而民无所食。猰貐、凿齿、九婴、大风、封豨、修蛇皆为民害。尧乃使羿诛凿齿于畴华之野，杀九婴于凶水之上，缴大风于青邱之泽，上射十日，而下杀猰貐，断修蛇于洞庭，擒封豨于桑林。——《淮南子（本经训）》

山海经

据史料记载，大羿统一了东方各部落方国，组成了一个强大的国家。由于该国家为众多崇拜太阳的部落方国所组成，在《山海经》中被称为“十日国”。

大羿和她的妻子死后就葬在日照汤谷太阳文化源旅游风景区内的天台山上。当地人称之为大羿陵（详见大羿射日）。

因此，尽管二人均善射，射日神话中的羿是大羿而不是后羿，嫦娥的丈夫大羿而不是后羿。读者在读下面的内容时需要注意。

琚村崇庆寺

后羿射日的传说来自山西省长子县琚村。长子县在尧舜时代为尧王长子丹朱封地，相传是尧王故里，县境内的发鸠山是精卫填海的传说发源地。据说琚村之白，是因为这里生长有罕见的白皮松。在琚村有座崇庆寺，南面不远处有明代修建的一座“灵贶王庙”，又称“三嵕庙”，为祀奉羿神的殿堂，当地乡民也称前寺。民间传说这里原有十七美女与崇庆寺相对。庙前山坡上有白皮松百余株，树冠不大，造型奇特，树龄500余年。被林学家称之为世界上最美丽的树种，冠之美誉“花边树皮松”，当地人视其为“白龙”、“神松”。这里还有一段优美的神话传说，说这白皮松正是后羿射日遗落的箭，传说后羿射日时一口气射了九个太阳，留下最后一个太阳，把剩下的箭杆就插在紫云山，后来就繁衍生长为白皮松。白皮松不仅树皮发白，更有趣的是每个松针呈三支状，一般松针分两支，这里一针分三支，奇松奇色奇状奇闻，匪夷所思。琚村是要与上古对话的，煮一锅长鲛与巨鲸，拉开乌号的神弓，搭一支棋卫的劲矢，仰视九日，你能说清羿射九日的场景吗？这里却留下了他高高的祭坛；你能讲明那弯弓长箭的神奇吗？这里却有遗落的箭影。

另一说法，后羿射日的故事出自江苏省射阳县，射阳县相传由精卫填海而成陆，后羿射日而得名。为纪念后羿射日，射阳建成地标性建筑——中华后羿坛和著名旅游景点——后羿公园。根据“射阳”县名的来历及“后羿射日”的传说，在公园入口处设置八面景观墙，上置八个石球，与不远处的“中华后羿坛”遥相呼应，寓意后羿射下九颗太阳，降福人间。此外，园内的每一处特色景观，都与“后羿射日”的文化相联，串起了一个古老而又美丽动人的传说。

另说，羿射十日，即羿射杀夏后“相”，盖因古书传抄之误，将夏后“相”字误写成了“十日”。羿射十日，实为后羿射死相。

太康失国后不久死去，族人立其弟仲康，流落于洛水附近，仲康死，子相立，后相在后羿的追杀下，逃往帝丘（今河南濮阳）依同姓之诸侯于斟寻氏以及斟灌氏。这时斟寻氏已从伊洛平原迁往豫东北，斟灌氏则在今豫鲁接界处的范县北。寒浞为防止夏后相势力复兴，命浇率师“杀斟灌以伐斟寻，灭夏后相”。然后封浇于过（今山东掖县北，或疑在今河南太康县东南），封豷于戈（在宋、郑间，约当今豫中偏东部）以控制东方。当寒浞攻杀后相之时，其妻后缗东逃至鲁西南母家有仍氏（有任氏，今任城）之地，生下遗腹子少康。

江苏省射阳县中华后羿坛

又，《山海经》：“甘水之间，有羲和之国。有女子名曰羲和，方浴日于甘渊。羲和者，帝俊之妻，生十日。”更加令学者确信，“十日”绝不是什么是十个太阳，而是人名！“十日”即“相”。夏后仲康之子相，被后羿、寒浞射死后，相之子少康逃奔有仍氏，在有仍氏、有虞氏帮助下，一举发兵灭掉寒浞，成功复国，光复夏朝，史称“少康中兴”。

江苏省射阳县后羿公园

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