核雕的形状和特点(核雕样式)
1. 核雕样式
核雕刀,砂纸,锉刀不过确实很费手,手超级酸,而且各种伤口QAQ入门可以用核雕刀玩玩,如果有钱最好上电工工具,牙机,这样效率高,一点都不累也不伤手。可以直接用玉雕工具,金刚石磨具,不用钨钢的(贵且不精细)。用机器记得要加水,不然就糊了。tao宝有很多电子资料,可以做做参考。其实你找个喜欢的样式,自己照着做就行了,没老师指点肯定慢,但自己琢磨琢磨也差不多。毕竟橄榄核很便宜嘛,可以随便练。
2. 核雕欣赏
根据目前我国文玩珠串收藏与鉴赏领域的一般经验常识,以及相关人们对橄榄核手持的一般审美情趣喜好与实际经验体会感受,通常的来说,对于橄榄核制作的手持究竟需要多少颗最好这个问题,其实目前还没有一个比较固定的结论,这与橄榄核的实际尺寸大小和盘玩者个人的具体偏爱直接相关。
3. 核雕雕刻手法
猴头雕刻手串怎样盘玩
盘玩猴头手串要先用软毛刷反复刷拭打底,将手串表面的杂质都清理出来会更有利于包浆上色。打底完成后可以每天上手盘玩1~2小时,上手前要保证双手洁净。手串出现粘阻感后放置一周,之后坚持盘放结合的方式即可。
1、打底
盘玩猴头手串首先要进行打底,打底指的是对猴头手串进行深度清理。可以用软毛刷反复刷拭猴头手串,这样可以将猴头手串深处的杂质都清理出来,同时也可以对手串进行抛光打磨,这样会更有利于手串后期包浆上色。
2、盘玩
猴头手串打底完成后,可以直接上手盘玩,但是上手盘玩前需要保持双手洁净、干燥,必要的情况下需要先清洗双手并擦干水分。这样可以避免手上的污垢污染手串,而每天上手盘玩的时间在1~2小时即可。
3、静置氧化
盘玩猴头手串要适当放置,每天上手盘玩1~2小时后,其它时间都可以将手串自然放置或佩戴在身上。但是需要注意手串表面出现粘阻感时,说明手串形成了薄薄的包浆,这时需要将手串放置一周直到包浆硬化才能继续盘玩。
4. 核雕图样
十八罗汉题材。
十八罗汉题材是核雕中种类最多的,也是最经典的题材,而且寓意很好。
玩橄榄核首选就是十八罗汉,不管是手串还是长串,须派风格,殷派风格还是写实风格等等都有很多选择性。
5. 核雕图案
橄榄核,橄榄科植物橄榄的果核。其呈梭形,两头钝尖,红棕色;上有6条棱线,质坚硬,不易碎;剖开内有3室,其中各有种子1粒。它分布于福建、台湾、广东、海南、广西、四川、贵州、云南等地。常被制成工艺品。像核舟是专门用橄榄果核雕刻成画船和小舟的民间工艺品,起源于古代,兴盛于明清时期,表明古代工艺的高超境界和我国古代劳动人民的智慧。是核雕技艺中微雕的一种。
而橄榄核手串也是用橄榄核所制成的工艺品之一。并且正所谓工必有意,意必吉祥,橄榄核手串有和平喜悦的寓意。橄榄核有辟邪保平安寓意,而且雕琢过的更好。让人更加平和、坚强。橄榄核雕在古代是王公贵族的专属物件,寻常百姓是难得一见的。所以民间很少存世。并且因为橄榄核手串所雕刻的图案等不同,橄榄核手串的寓意也有很多。例如:
佛:佛可保佑平安,寓意有福相伴。常取材于大肚弥勒佛造型,是解脱烦恼的化身开口便笑,笑可笑之人,大肚能容,容难容之事。
6. 核雕风格
玉虎品牌创始人章晓明。
章晓明出生于广东省茂名市电白县,十二岁结缘玉石雕刻,少时师从扬州国宝级玉雕大师顾永骏老师门下,八年技艺成熟后,只身到苏州拜顾金方大师学其核雕,把核雕技法运用到玉雕里,形成自己的独特风格。最后投影雕大师黄仲门下,应用影雕技法融入玉雕中,终使其作品丰富饱满,浑然天成,尤擅长人物、巧雕。创作中,玉虎致力于将玉石本身的意与境和自己主体内部的意与境相谐和,借助高超的艺术技巧将这种结合变为具体的艺术形象,从他的玉雕作品中我们可以感受到一种特别的意境之美。
7. 核雕样式年代
猴头手串就是一种核桃穿的手串。猴头核桃就是黑核桃,黑核桃原产北美洲,主要分布盛产于美国东部,是世界上公认的硬阔材树种之一,其果树被认为是做家具的优质板材,这种核桃果核常被美国人当零食食用。国内在九十年代有引种。说到底,它其实就是用来吃的美国核桃。猴头其名字的由来是我们文玩圈的玩友们根据它果实的外形和果壳纹理酷似猴子的头而赋予它的美称。
8. 核雕玩法
盘玩袋:围棋袋子棉文玩袋子束口抽绳袋盘珠子盘珠袋手串小布袋崖柏盘玩。手套盘玩:第一种小叶紫檀:为什么很多人都戴着手套盘它,因为小叶紫檀非常的怕油,怕汗。一不留神就盘成了“大药丸”。第二种橄榄核:橄榄核非常爱裂,夏天怕吹空调,冬天怕室外温差大。第三种N疆石狮子头:它可以说绝对是文玩核桃家族里最难上色的,盘玩个一年半载没有颜色变化是正常现象,盘玩N疆石狮子头是对毅力的大考验。第四种金刚菩提:有朋友给我发信息,新入手的金刚菩提盘玩了很长时间里面还是很脏怎么办?没有别的好办法只有一个字送给他“狂刷”。
9. 核雕款式
橄榄核雕还是以传统题材为主。男士脖挂长串可以选择十八罗汉,八仙,苏州园林十景。
橄榄核是一种集观赏、把玩、收藏于一体的文玩工艺品,市场上的橄榄核不仅题材繁多,题材背后的文化寓意也是有很多的讲究。
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10. 核雕造型
石窟中还雕刻了不同风格的舞蹈伎,可分为“装饰性的舞蹈造型”和“写实性的舞蹈造型”。它们有着不同的历史背景和不同民族地区的乐舞文化差异,在互相交流中彼此影响着,风格各异的舞蹈伎被雕刻于同一藻井,隐喻了民族团结、文化融合、共扬佛法的思想。云冈石窟中另有今新疆维吾尔族、乌兹别克斯坦族民间舞蹈中的弹指,抃和吹指造型雕刻,他们与乐队组合,渲染了气氛。
云冈石窟第38窟北壁的幢倒伎乐是表现俗界场面的雕刻,它是百戏杂技项目中的一种爬杆活动。本窟现存两幅百戏图像,一是伎人在竿巅作俯卧状,竿旁叠罗汉式雕刻三层伴奏乐队,乐人持横笛、排箫和琵琶;一是伎人仰于竿巅作旋转之姿,竿旁有筚篥、腰鼓、排箫各乐伎伴奏。据此可探究北魏时期百戏的音乐要素、舞蹈形态,石窟中的百戏雕刻意义重大,对其后的戏曲艺术影响深远。
北魏宫廷乐署机构效仿南朝,乐官重用南朝降臣,宫廷音乐“戎华兼采”以及统治阶级信仰佛教等共同促成北魏音乐不断发展起来。所以,北魏多元的音乐文化是在民族融合、汉化改革的背景下,在胡汉文化此消彼长、相互交融的过程中建立和形成并发展起来的。云冈石窟中的乐舞雕刻便清晰记录了各民族音乐融合的景象