一、塔图姆简介？

1、杰森·塔图姆（Jayson Tatum），1998年3月3日出生于美国密苏里州圣路易斯（St. Louis, Missouri），美国职业篮球运动员，司职小前锋，效力于NBA波士顿凯尔特人队。

2、杰森·塔图姆于2016年进入杜克大学，2016-17赛季入选大西洋海岸联盟最佳阵容三队和最佳新秀阵容，2017年通过选秀进入NBA，2019年夺得NBA全明星技巧挑战赛冠军。

3、2018年5月8日，凯尔特人队客场92-10376人。本场比赛，塔图姆上场36分钟，16投7中得到20分4篮板4助攻。加上本场比赛，塔特姆已经连续6场季后赛得分达到20分以上，成为队史继皮尔斯后第二位连续6场20+的凯尔特人球员。塔特姆生涯季后赛总得分达到了201分。他成为了第五名不到21岁在季后赛得分超过200分的球员。

二、徐悲鸿奔马图简介？

《奔马图》这件作品是画家徐悲鸿在1948年赠给史学家邓蜀生的礼物。

画高3.26米、宽1.12米的这幅被列入国家一级文物的徐悲鸿平生所绘最大《奔马图》 真迹。大师采用了豪放的泼墨和劲秀的线描写意方法，着重刻画出马的神韵和气质。画中的马雄骏、矫健、轻疾，颇有“瘦骨铜声”之美感，奔马强壮有力，生气勃勃，这幅《奔马图》不仅表现了马的精神和特征，更赋予了画家自己的个性和理想——为振兴民族艺术而奋斗！

三、《狼腾图》简介？

　　姜戎，58岁。北京人。北京某大学研究人员。主业：政治经济学，偏重政治学方面。

　　1967年自愿赴内蒙古额仑草原插队。1978年返城。1979年考入社科院研究生院。

　　作品《狼图腾》：1971年起腹稿于内蒙古锡盟东乌珠穆沁草原。1997年初稿于北京。2003年岁末定稿于北京。2004年4月出版。

　　一个人物访谈，“被访者简介”却只能写得如此简约，甚至都得不到主人公真名出场。访谈做了几年，这样的情况是头一遭。“我比较特殊。”印象中采访那日这样的话姜戎说了好几次，语气里抱歉和骄傲，好像一样多。

　　这样的访谈也做，主要还是《狼图腾》比较特殊。

　　四五月，《狼图腾》大热。“面世短短5天，迅速攀升至各大书店排行榜首位”、“半月销完5万首印数”、“5天之内被盗版”、“地坛书市销售冠军”、“读者一进地坛大门就问：您知道《狼图腾》在哪儿卖吗？”“前些日听说各媒体都在讨论并推荐《狼图腾》，且很多政要、商界领导人手一本”……如此辨不清消息源的消息虚虚实实但却是扑面而来。再看新浪网上的连载，引网友跟帖滔滔，掌声、骂声渐次响亮，再到后来各持己见营垒鲜明地吵作一团。

　　争议也来自学界。对其作为小说的部分，精神气质、宏大叙事、言语功力，大家一致赞旗高举，甚至那行间议论不绝、篇尾索性直接贴上四万字论文的不合常规的结构都被人原宥，只是引发“小说其实是没有边界的”如此的感叹。

　　但作者显然志不止此，“他在其中还阐述了某种宏大的历史观和价值观”。诸如“中国汉族是农耕民族，食草民族，从骨子里就怕狼恨狼，怎么会崇拜狼图腾呢？中国汉人崇拜的是主管农业命脉的龙王爷———龙图腾，只能顶礼膜拜，诚惶诚恐，逆来顺受。哪敢像蒙古人那样学狼、护狼、拜狼又杀狼。人家的图腾才真能对他们的民族精神和性格，直接产生龙腾狼跃的振奋作用。农耕民族与游牧民族的民族性格，差别太大了”，这样刺激的话比比皆是。就是这一点，正引出越来越多人说“不能苟同”，甚至都有了这样的话：“这种说法也许只是满足了大众对简单通俗的历史观的需求，可以说是一种慷慨激昂的媚俗。”

　　私下里认定，这样的乱局其实才是自己最后得见姜戎一面的最根本原因，尽管上周一在四环边上长江文艺出版社的会客室里，他很让人舒服地把“为什么把唯一一个面见记者的机会给你”解释为“十七八年坚持订《北京青年报》的交情”，而且语气并不失真诚。

　　在此之前，那个“绝不接受记者采访、绝不参加发行中的宣传活动”、连作品讨论会都缺席的隐身作者一直是《狼图腾》的一大神秘，只是影影绰绰知道他是一个学者，在内蒙古草原当过11年知青。“不拍照、不谈身世、一本《狼图腾》外绝无资料提供”是见面前的“约法三章”，然后把用GOOGLE和“百度”搜索出来的几百条“姜戎”关键词资料看到最后，才反应过来连“姜戎”都根本是一个笔名。

　　究竟怎样一个人写了《狼图腾》？

　　5月17日上午10点，站在记者面前的姜戎是一个身高1米78、给人特别洁净感的58岁男士，尽管他在谈话的时候需要吸烟。印象里他的头发、面色和身上的薄牛仔布背心都泛着一种白。戴眼镜，镜片后面有一双细的、眼尾略斜向上的眼睛。盯住它们看了两个小时，总是克制不住联想起《狼图腾》封面上那双绿色的眼睛———

　　那是狼的眼睛。

　　■我在草原上的经历，是别人没有过的，以后也再不可能有了

　　记者：为什么一本书写了这么久，从初稿到定稿就用了6年，之前还有腹稿25年？特别难还是什么？

　　姜戎：主要是我这种经历，是别人没有过的，以后也再不可能有了。1967年我们这批知青下到额仑草原，可以说是第一批成规模的汉人到达那个地方。那时基本还是保持着原始风貌的草原，太漂亮了，地方相当大，什么风景、什么地貌都有，也是狼群最多、最厉害的时候。我比别人都更早地关注狼，我掏狼崽养小狼的故事，那一批知青都知道。到后来别人也开始关注狼的时候，狼已经很少了。因为真正原始风貌的草原和生态被破坏，也就是几年间的事情。

四、5 徐悲鸿的《骏马图》简介？

简介：

1、《骏马图》轴，近现代，徐悲鸿绘，纸本，设色，纵109.3cm，横53cm。

2、自题：“卅七年重阳悲鸿。”钤“悲鸿之画”朱文方印。右下角钤“困而知之”朱文方印。 卅七年即指民国卅七年（1948年），徐悲鸿时年53岁。

3、图绘旷野平坡处，一匹骏马欲行又止，正回首张望。

五、郑板桥，墨竹图的简介？

《墨竹图》是清代画家郑板桥的水墨画。

郑板桥画墨竹，多为写意之作。一气呵成．生活气息十分浓厚，一枝一叶．不论枯竹新篁，丛竹单枝，还是风中之竹。雨中之竹．都极富变化之妙．如竹之高低错落，浓淡枯荣．点染挥毫，无不精妙。画风清劲秀美，超尘脱俗，给人一种与众不同之感。他说：“文与可画竹，胸有成竹；

郑板桥画竹，胸无成竹。与可之有成竹．所谓渭川千亩在胸中也；板桥之无成竹，如雷霆霹雳，草木怒生，有莫如其然而然者，盖大化之流行．其道如是，与可之有，板桥之无，是一是二解人会之。”实际上，板桥“胸无成竹”与文与可“胸有成竹”在根本上是不矛盾的，郑板桥注意的是在创作之前，构思要与熟练的技巧相结合，但这种写意画与文与可高度写实墨竹画在技法上又是有区别的，即有写意与写实、抽象与具象、神似与形似的不同。特别引人注目的是郑板桥画竹还讲究书与画的有机结合，“以草书之中竖长撇法运之”，他说：“书法有行款，竹更要有行款，书法有浓淡，竹更要有浓淡，书，去有疏密，竹更要有疏密。”为此，人们都能从他的字画中体味到。

六、龙永图人物简介？

        龙永图，男，出生于1943年5月，湖南长沙人，在贵州贵阳长大，1965年毕业于贵州大学英文系，1973年至1974年在伦敦经济学院研究生院主修国际经济学。是中国复关及入世谈判的首席谈判代表，曾任国家外经贸部副部长、博鳌亚洲论坛秘书长。

        2019年12月18日，入选“中国海归70年70人”榜单。

七、赫图阿拉城的赫图阿拉故城简介？

赫图阿拉城位于抚顺市新宾满族自治县永陵镇老城村，距抚顺市中心约 120千米。赫图阿拉，满语的意思是“横冈”。

赫图阿拉城始建于1602年，后来成为努尔哈赤所建的大金国都，并此为 根据地相继统一了女真族各部，建立了八旗制度。后来此城被皇太极封为 “天眷兴京”，后人又称老城。

赫图阿拉城依山而建，三面环水。主要分为内、外两层，内城是努尔哈 赤眷属的住所，北、东、南面各有一门。满族八旗兵丁住在外城，城门外居 住居民。现在内城有一“尊号台”遗址，1616年（明万历四十四年，后金天 命元年）努尔哈赤建立后金国在此登极称汗。此外还有正白旗衙门遗址和皇 寺遗址等。现存的内城与外城城墙及城门保存完好。

八、沧源岩画狩猎图的简介？

画面上部表现牛群进入伪装猎人的埋伏区，其中一牛已被捕获拴缚；中部人群间的圆点，应是表现采集果实；下部为猎人引弓猎射长尾鸟。

整个画面内容丰富，概括地反映了古代人类的生产劳动。

九、九宫图算法的简介？

在中国古典文献中记载了洛书的传说：公元前 23世纪大禹治水之时，一只巨大的神龟出现于黄河支流洛水中，龟甲上有9种花点的图案，分别代表这9个数，而3行、3列以及两对角线上各自的数之和均为15，世人称之为洛书。

中国汉朝的数术记遗中，称之为九宫算，又叫九宫图.宋数学家杨辉著《续古摘奇算法》把类似于九宫图的图形命 名为纵横图，书中列举3、4、5、6、7、8、9、10阶幻方。其中所述三阶幻方构造法：“九子斜排，上下对易，左右相更，四维挺出，戴九履一，左三右七，二四为肩，六八为足”，比法国数学家Claude Gaspar Bachet提出的方法早三百余年。

十、阿巴盖图洲渚的简介？

阿巴该图洲渚（Abagaitu Islet，“阿巴该图”的蒙古语意思为“有妇人之山”；俄语：Большой остров，博利绍伊岛，意思为“大岛”）位于中华人民共和国内蒙古满洲里市东几十公里的中俄边境上，中俄两国界河额尔古纳河的东南侧，面积约58平方公里，当额尔古纳河涨潮时，面积就会大大缩小。