一、泼墨仙人图的表现手法？

《泼墨仙人图》以大片泼墨的形式展现了不俗的画面，突破了中国传统画风的艺术表现形式。

这种新式的画法对我国明清许多后世画家的画风形成了良好的开端，和艺术启示，同时，这也是独具中国特色的泼墨写意画作艺术经典形式的完美展现

二、泼墨仙人图作者表现手法？

潑墨仙人

冊　紙本　水墨畫　纵：48.7公分　横：27.7公分，名畫琳瑯冊第二幅

梁楷（活動於十三世紀初期）是名滿中日的大畫家，祖先梁義曾任職山東東平縣。善畫人物、山水、道释、鬼神。師法賈師古，而青出於藍。南宋寧宗嘉泰年間（1201－1204）畫院待詔。皇帝曾特別賜給金帶，對這最高的榮譽，梁楷卻不接受。他喜好飲酒，酒後的行為不拘禮法，自稱是「梁瘋子」。傳世的作品，草草為之者，人謂之「減筆」，本幅即是一例。

梁楷以大筆蘸墨，自肩膀至衣服下披，飛揚的筆勢墨韻，恣意奔放揮洒，不出十數筆之間，就將一位酒醉獨行，一臉瞇笑的仙人，筆簡形具地充分表達出他飄逸的氣質。畫完成於倾刻之間，卻是一生畫技千锤百炼的成果。梁楷的藝術創作，借酒助興，酒酣意發，無拘無束，正是最真實的自我表現。

《泼墨仙人》是梁楷泼墨画法的代表作，表现了一位烂醉如泥、憨态可掬的仙人。古代评论家多赞梁楷的画“描写飘逸”，这是对其画风的总结，又是对其创新的首肯。“逸”是我国古代评画的一个重要标准，唐代朱景玄于“神、妙、能”三品之后又列以“不拘常法”为特征的“逸”品，宋代黄休复提“逸”格于“神”品之上。这似乎仅仅是品位排列次第的问题，却深刻地反映了宋代画家对新的审美情趣的追求。

所谓“逸”格的特点，是“拙规矩于方圆，鄙精研于彩绘，笔简神俱，得之自然。”（引自《益州名画录》）即指那种自由奔放、意趣超旷、潇洒自然、不尚法度的风格。这种风格的倡导，对以后的中国绘画影响很大。但论人物画的“逸”格代表，当首推梁楷。“画法始从梁楷变”（《南宋院画录》引古汴赵由樵语）这“变”曾被夏文彦概括为“飘逸”（引自《图绘宝鉴》）二字，即对“逸”格的追求。

《泼墨仙人》集中体现了梁楷的这种追求。画面上没有对仙人作严谨工致的细节刻画，没有用猷劲的线条描绘头部，而是通体以泼洒般的淋漓水墨抒写，通过墨色的浓淡变化造成视觉上的扑朔迷离。并且有意识地压缩了五官的正常距离，绝妙的表现了仙人清高超脱、不屑凡俗的精神状态和性格特征。画面中那浑重而清透、粗阔而有致的大片泼墨，真是笔简神具，得之自然，深得简略闲逸之气。

梁楷深通禅理，生性狂放，嗜酒自乐，人称"梁疯子"。《泼墨仙人图》便是其传世名作。此画以高度集中概括的简练手法，用蘸墨大笔，廖廖几笔，如墨泼纸，信笔而成，描绘出一个醉醺醺的神仙形象来。此画极为生动，堪称神完气足，达到了水墨画的极致。

画上有题诗云：

"地行不识名和姓，大似高阳一酒徒，应是琼台仙宴罢，淋漓襟袖尚模糊。"梁楷的这种泼墨画法为后世禅宗画开了先河。此画曾经乾隆、嘉庆两朝内府收藏。

以前，看梁楷的《疏柳寒鸦图》，惊异于他寥寥几笔，就把几只寒鸦或飞或栖，残柳枯枝，一派萧瑟的画境，表现得淋漓尽致。后来，又看到他的《泼墨仙人图》，才恍悟简笔写意远非梁楷真面貌，传神达意的泼墨人物才更能渲染他的率真性情。

三、导游图有哪些表现手法？

漫画式，实景式，纯文字，图文并茂式

四、《早春》的诗句？

1、《南湖早春》唐.白居易

雪消冰又释，景和风复暄。满庭田地湿，荠叶生墙根。官舍悄无事，日西斜掩门。不开庄老卷，欲与何人言。

译文：白雪融化是因为阴阳之气的交合，寒冰化开是因为得到了温暖阳光的照耀。春天到来，消解不掉的，只有鬓边像霜一样的白发了。

2、《早春呈水部张十八员外（其一）》唐.韩愈

天街小雨润如酥，草色遥看近却无。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。

译文 ：京城的街道上空丝雨纷纷，雨丝就像乳汁般细密而滋润，小草钻出地面，远望草色依稀连成一片，近看时却显得稀疏零星。一年之中最美的就是这早春的景色，它远胜过了绿杨满城的暮春。

3、《早春》南宋.白玉蟾

南枝才放两三花，雪里吟香弄粉些。淡淡著烟浓著月，深深笼水浅笼沙。

译文：早春时节，南面朝阳的梅枝才开了两三朵花，正好又下了一场雪，我在月下雪地里体味梅花散发的清香味，赏玩梅花洁白的颜色。那初开的白梅花，浓淡深浅有别，夜雾和月色附着在那色浓的花朵上，犹如笼罩着寒冷的水一般，附着在色淡的花朵上，就像笼罩着明净的沙子一般。

4、《城东早春》唐.杨巨源

诗家清景在新春，绿柳才黄半未匀。 若待上林花似锦，出门俱是看花人。

译文：早春的清新景色，正是诗人的最爱。绿柳枝头嫩叶初萌，鹅黄之色尚未均匀。若是到了京城花开之际，那将满城便是赏花之人。

5、《早春寄王汉阳》唐代.李白

闻道春还未相识，走傍寒梅访消息。昨夜东风入武阳，陌头杨柳黄金色。碧水浩浩云茫茫，美人不来空断肠。预拂青山一片石，与君连日醉壶觞。

译文：听说春天已经回还我还未识其面，前去依傍寒梅访寻消息。昨夜东风吹入江夏，路边陌上的杨柳冒出嫩芽一片金黄。碧水浩浩云雾茫茫，王汉阳您啊不来令我空白断肠。我已预先拂净青山上一片石摆下酒宴，要与您连日连夜醉在壶觞之中。

五、早春的诗意？

一声春雷响，万物复苏长。踏春天脚步，喜听春天乐曲。看冰雪融化，溪水潺潺流。远山綠原野，是春的语言！

六、早春的别名？

初春、孟春，是农历的一月份，即正月。

顾名思义是春季最初的第一个月。

在24个节气中属于最前面的立春、雨水两个节气。

初春是从天文上来划分的，它意味着温暖，鸟语花香；是植物萌芽生长、动物繁殖、农夫下地播种的季节。

如左河水节气诗《立春》曰：“东风带雨逐西风，大地阳和暖气生。万物苏萌山水醒，农家岁首又谋耕。”

七、早春的别称？

春天万物复苏，生机勃发，农民亦开始了又一年的春播。这一年的首季，按月份，有孟春、仲春和季春三个熟知的称谓。此外，春天还有很多不同的雅称。

“谁言寸草心，报得三春晖。”诗词中的“三春”，是孟春、仲春、季春的合称。根据节气、农事等，春天雅称的确还有很多，分别将正月称为早春、首春、初春、上春、首阳、元阳、春王、正阳，将二月称为酣春、大壮、中和、仲阳、阳中，将三月称为暮春、杪春、春杪、晚春、末春等。其他称谓，如天端、艳阳、芳春、阳节、昭节、淑节、韵节、苍灵等也都是春天的雅称。

“悦怪若九春，馨折似秋霜。”阮籍诗歌里的“九春”，是古人把春天分得更细，其实也是指春天。古代把春季三个月的90天按10天划为一春，这样整个春天就是“九春”了。唐代诗人任希的《和李公七夕》：“昔从九春徂，方此三秋遇。”宋苏籀的《赋丛兰一首》：“根蒂条荂玩九春，葩叶尖萌碧逾尺。”明唐寅的《金粉福地赋》：“瑶池疏润，演丽于九春。”这三首古诗词，皆有“九春”入诗，都是春天的称谓。

《岁暮归南山》：“白发催年老，青阳逼岁初”。乐府诗集《青阳》：“青阳开动，根荄以遂，膏润并爱，跂行毕逮。”春天，气青而温阳，此古诗词中的“青阳”，也指春天，是古人根据春天气候特点，简明而意赅地给予了春天这个悦心的雅称。“白日每不归，青阳时暮矣。”唐代诗人陈子昂《感遇》一诗，也把春天写作了青阳。

春天，草木茂盛，其色青绿，故春天也称“青春”。古籍中对“青春”注释道：“青，东方春位，其色青也。”可见，青春即是春天的又一个雅称。“白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。”唐代杜甫《闻官军收河南河北》中的这句诗是说，诗人想要纵酒高歌，结伴春光同回故乡。这里的“青春”，不是指少年或青年，而是春天的代称。《楚辞·大招》：“青春受谢，白日昭只。”此诗句写道，四季交替，春天降临，太阳是多么灿烂辉煌。《楚辞·大招》中的“青春”，亦指春天。“一生最好是少年，一年最好是青春。”李大钊先生诗歌《时》中的“青春”，同样代指春天。

唐代酒肆布衣《醉吟》：“阳春时节天气和，万物芳盛人如何。”《管子·地数》：“君伐菹薪，煮泲水为盐，正而积之三万钟，至阳春，请籍于时。”这两句诗文中的“阳春”，显而易见是指春天，“阳春”也是春天的一个雅称。

八、早春杜甫？

力疾坐清晓，来时悲早春。

转添愁伴客，更觉老随人。

红入桃花嫩，青归柳叶新。

望乡应未已，四海尚风尘。

杜甫（712－770），字子美，自号少陵野老，世称杜工部、杜少陵等，唐朝河南府巩县（河南郑州巩义市）人，唐代伟大的现实主义诗人，杜甫被世人尊为“诗圣”，其诗被称为“诗史”。

杜甫与李白合称“李杜”。杜甫忧国忧民，人格高尚，约1400余首诗被保留了下来，集为《杜工部集》，诗艺精湛，在中国古典诗歌中备受推崇，影响深远。

九、早春语录？

.初春小雨润如酥、草色遥看近却无。最是一年春好处、绝胜烟柳满皇都。

2.初春原野的清晨，找一块碧绿的草地，盘腿而坐，闭幕遐想，那蕴藏的生命力即将喷薄欲出的各种嫣丽，那种心旷神怡的感觉着实令人陶醉。

3.春草初生，春水初盛，彼岸堤上，看尽春风十里，暖风散尽，吹散枝头，不老棉。

十、早春 节气？

早春,仲春,晚春,分别指:正月、农历二月、农历三月。

1.

初春,又称孟春、早春。春季的第一个月,常指农历正月,具体指立春至惊蜇期间。

2.

仲春即春季的第二个月,即农历二月。仲春在24个节气中属于惊蛰、春分两个节气。

3.

晚春指春季的最后一个月,现指农历三月。春季最后的一段时间,接近夏天。