早春图画的是哪里的山(早春图画的是哪里的山水画)
一、溪山行旅图画的是哪里的山？
铜川市耀州区照金镇溪山行旅景区，台北故宫博物院专门考察。
该图主体部分为巍峨高耸的山体，高山仰止，壮气夺人。山顶丛林茂盛，山谷深处一瀑如线，飞流百丈。山峰下巨岩突兀，林木挺直。画面前景溪水奔流，山径上一队运载货物的商旅缘溪行进，为幽静的山林增添了生气。
二、富春山居图画的是哪里？
画的是桐庐境内富春江景色和富阳景色。
它是元代画家黄公望于1350年创作的纸本水墨画，中国十大传世名画之一。
黄公望为师弟郑樗（无用师）所绘，几经易手，并因“焚画殉葬”而身首两段。前半卷：剩山图，现收藏于浙江省博物馆；后半卷：无用师卷，现藏台北故宫博物院。
三、图画石哪里产的？
图画石产于南非。
图画石即风景石，是一种长英质砂岩。天然风景石，其本身具有如画般的纹路形状，因此而得名。这也是风景石最难能可贵的地方——每一块石头的纹路、颜色都不相同，均可组成一幅美丽的图画，使爱幻想的人们拥有另一块独特的发挥空间，让智慧的泡泡激荡起无数个美丽作品。哪里是河流，哪里是山川，一石在手，再奇特的故事当然也全凭自我做主。
四、千里江山图画的是哪里？
《千里江山图》卷描绘了整个庐山大境，还包括长江口和部分鄱阳湖，全卷充满了诗意。
查遍北宋以前吟咏庐山的诗词，与《千里江山图》卷画意最接近的，是唐代孟浩然的五言诗《彭蠡湖中望庐山》。
五、清明上河图画的是哪里？
清明上河图画的是北宋首都汴京(今河南开封)，在清明节那天从城郊到城内街市的繁华热闹景象。它以全景式的构图，精细的笔法，细致而生动地描绘，广阔而详尽地展示出当时各阶层人物的生活和动态，包括经济状况，城乡关系，民情风俗等。
六、有山皆图画的全诗？
这不是诗，出自清代梁章钜的《楹联丛话》，对联全句：有山皆图画，无水不文章。对联解析：上联：这里所有的山都像图画一样美丽。下联：这里没有一处水不显出华美的文章。意思
有山水的地方都像图、文章一样美丽。这里的“文章”不是指文字作品，而是形容水色之美，说它有着错杂的花纹和色彩。
寓意
形容该地方风景优美，令人赞叹。
七、望天门山的简单图画？
《望天门山》是唐代李白于725年赴江东途中行至天门山时所创作的一首七言绝句。
该诗通过对天门山景象的描述，赞美了大自然的神奇壮丽，表达了作者初出巴蜀时乐观豪迈的感情，展示了作者自由洒脱、无拘无束的精神风貌。
作品原文
望天门山
天门中断楚江开，碧水东流至此回。
两岸青山相对出，孤帆一片日边来。 赏析
这是一首江行写景的七绝诗，题为“望天门山”，可见作为描写对象的天门山风光，系诗人舟中放眼而“望”之所得。全诗在“望”字统领下展开，“天门”之山形水色融为一体，雄奇壮伟的景象得到充分的展现。诗人身在船上，眼望两岸青山，有船不动而山在动的错觉，故写出“两岸青山相对出”的佳句，似青山有情，欣然出迎远来的孤帆，颇富情趣。
山水互为映衬、诗中的山水是紧密关联，互为映衬的。楚江浩荡，似乎把“天门”冲“开”，而“天门中断”使楚江得以奔腾而出。天门两峰横夹楚江，而楚江激流穿越天门。山依水立，水由山出，山水相连，景象壮观。“碧水东流”为山峰所遏制，故至天门而回旋，山为水开，水为山回，互为制约，又融为了一体。“相对出”的“两岸青山”，与水中的“孤帆一片”，点面结合，动静相衬，构成一幅完整而动人的画面。通览全诗，山形水势，或合说，或分写，或明提，或暗示，密切相关，互映互衬，展现出了极为宏阔壮观的景象。
八、开头是早春的古诗？
《春晓》孟浩然
春眠不觉晓，处处闻啼鸟。
夜来风雨声，花落知多少。
《春夜喜雨》杜甫
好雨知时节，当春乃发生。
随风潜入夜，润物细无声。
《钱塘湖春行》白居易
孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。
几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。
乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。
九、有山皆图画无水文章出自哪里？
有山皆图画无水文章是出自清代梁章钜的《楹联丛话全编》。释义:有山水的地方都像图画、文章一样美丽。形容该地方风景优美,令人赞叹。
十、有山皆图画无水不文章写哪里？
桂林。 原因：桂林山水甲天下。 “有山皆图画,无水不文章。”是出自清代梁章钜的《楹联丛话全编》。 释义：有山水的地方都像图画、文章一样美丽。形容该地方风景优美，令人赞叹。 桂林山水是中国山水的代表闻名，千百年来享有“桂林山水甲天下”的美誉。桂林拥有世界自然遗产桂林山水、世界灌溉遗产灵渠两大世界遗产。