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水墨画松竹梅兰 水墨画松竹梅兰花图片

一、梅兰松竹寓意?

1、梅:梅花是中华民族的精神象征国花是国家形象和民族精神的象征。梅花是我们中华民族与中国的精神象征,具有强大而普遍的感染力和推动力。

2、兰:空谷生幽兰,兰最令人倾倒之处是"幽"。这种不以无人而不芳的"幽",不只是属于林泉隐士的气质,更是一种文化通性,一种"人不知而不愠"的君子风格,一种不求仕途通达、不沽名钓誉、只追求胸中志向的坦荡胸襟,象征着疏远污浊政治、保全自己美好人格的品质。

3、菊:菊花历来被视为孤标亮节、高雅做霜的象征,代表着名士的斯文与友情。

4、竹:明月如霜,好风如水,凉爽的闲庭中,翠竹依阶低吟,挺拔劲节,清翠欲滴,婆娑可爱,既有梅凌寒傲雪的铁骨,又有兰翠色长存的高洁。

二、描写松竹梅兰诗句?

一、松

亭亭山上松,一一生朝阳。森耸上参天,柯条百尺长。——白居易《和答诗十首·和松树》

郁郁高岩表,森森幽涧陲。鹤栖君子树,风拂大夫枝。百尺条阴合,千年盖影披。岁寒终不改,劲节幸君知。——《全唐诗》李峤

凄凄百卉病,亭亭双松迥。直上古寺深,横拂秋殿冷。轻响入龟目,片阴栖鹤顶。山中多好树,可怜无比并。——《萧寺偃松》

二、竹

竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。 —— 苏轼《惠崇春江晚景 》

庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。 —— 苏轼《记承天寺夜游》

何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。 —— 苏轼《记承天寺夜游》

三、梅

朔风如解意,容易莫摧残。 —— 崔道融《梅花》

待到山花烂漫时,她在丛中笑。 —— 毛泽东《卜算子·咏梅》

墙角数枝梅,凌寒独自开。 —— 王安石《梅 》

疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。 —— 林逋《山园小梅

四、兰

《九歌》 战国时楚 屈原

绿叶兮素权,芳菲菲兮龚余。

秋兰兮青青,绿叶兮紫茎。

余既滋兰之九畹,又树蕙之百亩。

《郡东山望冥海诗》 晋 谢灵运

(这是一首采兰诗)

开春献初岁,白日出悠悠。

荡志将愉乐,瞰海庶忘忧。

策马步兰皋,绁空息椒丘。

采蕙遵大薄,搴若履长洲。

白花皓阳林,紫虈哗春流。

非徒不弭忘,览扬情弥遒。

萱苏始无慰,寂寞终可求。

《兰》 唐 唐彦谦

清风摇翠环,凉露滴苍玉。

美人胡不纫,幽香霭空谷。

扩展资料:

《君子的风范:松竹梅兰》从全书现在的内容看,第一章“世以神为本,草木皆有灵”是从社会民俗学的角度看松竹梅兰;第二章“清赏贵神韵,高洁在比德”是从社会伦理学的角度看松竹梅兰;第三章“风雪增异彩,人情添物趣”是从审美娱情的角度看松竹梅兰;第四章“画笔写风雅,遗韵留丹青”是从绘画艺术中看松竹梅兰;第五章“山水毓灵秀,择地仰物华”则是从旅游文化的角度来看松竹梅兰。

三、松竹梅兰各象征什么?

松:坚贞不屈 竹:谦虚谨慎 梅:淡雅清高 兰:君子之心

松四季常青,它质朴、庄重的个性给人以祥和持重的感觉。它生机盎然,追求阳光,有一股文天祥《正气歌》所云“地维赖以立,天柱赖以尊”的浩然之气。而震荡山谷的松涛声,让人感受到一种坚毅和持久。古人以岁寒比喻乱世,松柏比喻君子。何晏说:“喻凡人处治世,亦能自修整,与君子同。在浊世,然后知君子之正,不苟容也。”指君子的品格就如同松柏一样,虽身处乱世逆境,但不为物惑,不改初衷,始终道心坚定。

竹是高雅、纯洁、虚心、有节的象征。竹子不怕寒冷,也不惧炎热,冷热起伏,只会使它显的更加青翠挺拔,在很短的时间内便可以剑拔十寻,枝摩苍天。人们把竹人格化,以竹比德,身体力行,提高自己的品德修养。文人们写道:“千磨万击还坚劲,任尔东西南北风”,“未出土时已有节,待到凌云更虚心”。把竹子的清雅比为君子的文明有礼,贞洁视为自尊自爱,心空表现为宽容、虚怀若谷等,这些都是古代君子具备的基本品质。

梅开在百花之先,历经严寒,报送春讯,被誉为“东风第一枝”。人们钦佩它坚强高洁的品格,“雪虐风号愈凛然,花中气节最高坚”。它志向高远,却淡泊宁静,香飘人间,“清气满乾坤”。它不随波逐流,始终保持洁净的身心,唤醒万芳迎接春天的到来。梅花的这种不屈不挠的精神和顽强的生命力,给人以立志奋进的鼓舞,使人看到希望,看到春天的无限生机。

松、竹、梅以其不惧风雪的傲然风骨,为世人展现出高风亮节。它们之所以能感动中国人,是因为人们对正人君子高尚品格的推崇,是因为人们心中都期盼着温暖、光明的春天,期盼着美好、真实和永恒。

四、梅兰松竹被称为什么?

被人称为“四君子”。梅花,兰花,松树,竹子

梅:探波傲雪,剪雪裁冰,一身傲骨,是为高洁志士;

兰:空谷幽放,孤芳自赏,香雅怡情,是为世上贤达;

竹:筛风弄月,潇洒一生,清雅澹泊,是为谦谦君子;

菊:凌霜飘逸,特立独行,不趋炎势,是为世外隐士。

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五、松竹梅兰古诗的意思?

松竹梅兰在古诗中被誉为“四君子”,即松树、竹子、梅花、兰花。

寓意:

梅:探波傲雪,剪雪裁冰,一身傲骨,是为高洁志士;

兰:空谷幽放,孤芳自赏,香雅怡情,是为世上贤达;

竹:筛风弄月,潇洒一生,清雅澹泊,是为谦谦君子;

松:凌霜飘逸,特立独行,不趋炎势,是为世外隐士。

出处:这是一副古人所做的对联。

松竹梅岁寒三友;桃李杏春暖一家。

上联先列松、竹、梅,再以文人雅称“岁寒三友”总之;下联亦然,桃、李、杏在初春相继开花,且有红、白、粉等不同颜色,古人常以之代春,故曰“春暖一家”。

六、描写松竹梅兰的古诗各三首?

梅:来日倚窗前,寒梅著花未。《杂诗》王维(唐)

一枝梅破腊,万象渐归春。《早春》

眼前谁识岁寒友,只有梅花伴寂寞。《梅》贡性之

一枝梅花开一朵,恼人偏在最高枝。《探梅》杨万里(宋)

一树寒梅白玉条,迥临村路伴溪桥。《早梅》张谓(唐)

梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。《雪梅二首》卢梅坡(宋)

胭脂桃颊梨花粉,共作寒梅一面妆。《初识梅花》卢撰

只有梅花吹不尽,依然新白抱新红。《早梅》李公明

个人真与梅花似,一片幽香冷处浓。《寒词》王次回(明)

寻常一样窗前月,才有梅花便不同。《寒夜》杜甫(唐)

水北烟寒雪似梅,水南梅闹雪千堆。《浣溪沙》毛滂

物外幽情世外姿,冻云深护最高枝。小楼风月独醒时。

一片冷香惟有梦,十分清瘦更无诗。待他移影说相思。《浣溪沙梅》顾贞观(清)

急雪乍翻香阁絮,轻风吹到胆瓶梅。心字已成灰。《忆江南》纳兰性德(清)

竹:天寒翠袖薄,日暮倚修竹。《佳人》杜甫(唐)

荷风送香气,竹露滴清响。《夏日南亭怀辛大》孟浩然(唐)

砌分池水岸,窗度竹林风。《晏吴王宅》祖咏(唐)

竹映风窗数阵斜,一人愁坐思无涯。《竹风》唐彦谦(唐)

野桃含笑竹篱短,溪柳自摇沙水清。《新城道中》苏轼(宋)

自把玉钗敲砌竹,清歌一曲月如霜。《听张立本女吟》高适(唐)

始怜幽竹山窗下,不改清阴待我归。《暮春归故山草堂》钱起(唐)

雨后双禽来占竹,秋深一蝶下寻花。《北斋雨后》文同

竹深树密虫鸣处,时有微凉只是风。《夏夜追凉》杨万里(宋)

隔竹拥珠帘,几个明星切切如私语。《醉花阴夏夜》黄景仁(清)

松:小松未盈尺,心爱手自移。《裁松二首》白居易(唐)

遥望山上松,隆冬不能凋。《拟嵇中散咏松诗》谢道韫(晋)

草色新雨中,松声晚窗里。《寻西山隐者不遇》丘为(唐)

要须回舞袖,拂尽五松山。《铜官山醉后绝句》李白(唐)

过雨看松色,随山到水源。《寻南溪常道士》刘长卿(唐)

落尽最高树,始知松柏青。《落叶》廖凝

山中习静观朝槿,松下青斋折露葵。《积雨过辋川庄作》王维(唐)

岩扉松径长寂寞,唯有幽长独来去。《夜归鹿门歌》孟洗澡(唐)

七、古代松竹梅兰分别象征君子的哪些品质?

梅:探波傲雪,剪雪裁冰,一身傲骨,是为高洁志士;兰:空谷幽放,孤芳自赏,香雅怡情,是为世上贤达;竹:筛风弄月,潇洒一生,清雅澹泊,是为谦谦君子;菊:凌霜飘逸,特立独行,不趋炎势,是为世外隐士;松:象征着顽强向上、不屈不挠的精神品质,寓意为积极向上、不畏艰辛的人生态度。

  花中四君子梅兰竹菊指:梅花、兰花、竹、菊花被人称为“四君子”。品质分别是:傲、幽、坚、淡。

  

八、用松竹梅兰写一首诗歌,不少于5句?

七绝四首《松竹梅兰》

得得斋

《松》

破土原来荆棘丛,经年磨砺势渐丰。

同梅闲看皑皑雪,万壑千山一望中。

《竹》

寻香应是腊梅浓,我以清姿傲雪冬。

忍顾七贤身后影,扶云老节向南峰。

《梅》

瘦骨寒来着白衣,苍山点尽故人稀。

且将绿蕊当莲座,乘夜燃香伴雪飞。

《兰》

江水难平九畹恸,心香漫许野云知。

风梳叶瘦年年舞,空谷凭君吟楚辞。

九、松竹什么动物?

山羊

中国山羊饲养历史悠久,早在夏商时代就有养羊文字记载。一千多年前,中国劳动人民就开始饲养山羊,后逐步形成规模。山羊生产具有繁殖率高、适应性强、易管理等特点,至今在中国广大农牧区广泛饲养。改革开放后,中国山羊业发展迅速,成就显著。中国山羊分布的地区较为广泛,遍及全国,全国有一半以上的省(区)山羊头数超过绵羊。

十、飞花令松竹?

松竹的诗句如下

闲云入窗牖,野翠生松竹。

—— 唐 · 李白《姑孰十咏 陵歊台》

江湖深更白,松竹远微青。

—— 唐 · 杜甫《泊松滋江亭》

但使闾阎还揖让,敢论松竹久荒芜。

—— 唐 · 杜甫《将赴成都草堂途中有作先寄严郑公五首 一》

夜窗骚骚闹松竹,朝畦泫泫流膏乳。

—— 宋 · 苏轼《次韵章传道喜雨》

松竹半倾泻,未数葵与萱。

—— 宋 · 苏轼《正月十八日蔡州道上遇雪次子由韵二首 其一》

东风归路,一川松竹如醉。

—— 宋 · 辛弃疾《念奴娇》

莫向蔗庵追语笑,只今松竹无颜色。

—— 宋 · 辛弃疾《满江红》

茅舍疏篱今在否,松竹已非畴昔。

—— 宋 · 辛弃疾《念奴娇》

连云松竹。

—— 宋 · 辛弃疾《清平乐》

只甘松竹共凄凉。

—— 宋 · 辛弃疾《定风波》

重来松竹意徘徊。

—— 宋 · 辛弃疾《浣溪沙》

家池动作经旬别,松竹琴鱼好在无。

—— 唐 · 白居易《履道池上作》

吏人不识多新补,松竹相亲是旧栽。

—— 唐 · 白居易《重过祕书旧房因题长句》

移床避日依松竹,解带当风挂薜萝。

—— 唐 · 白居易《池上即事》

深契怜松竹,高情忆薜萝。

—— 唐 · 白居易《和东川杨慕巢尚书府中独坐感戚在怀见寄十四韵》

楼台红照曜,松竹青扶疎。

—— 唐 · 白居易《和钱员外禁中夙兴见示》

门前少宾客,阶下多松竹。

—— 唐 · 白居易《秋居书怀》

西轩草诏暇,松竹深寂寂。

—— 唐 · 白居易《禁中寓直梦游仙游寺》

蚊蝇遽退听,松竹例苏活。

—— 宋 · 陆游《夏雨》

半窗松竹影,绕舍鸟乌声。

—— 宋 · 陆游《遣怀四首 其四》

菰蒲溪路暗,松竹草堂深。

—— 宋 · 陆游《秋阴》

月出断山口,满窗松竹阴。

—— 宋 · 陆游《幽居记今昔事十首以诗书从宿好林园无俗情为韵 其六》

品流不落松竹后,怀抱惟应风月知。

—— 宋 · 陆游《梅花已过闻东村一树盛开特往寻之慨然有感》

诗书千载经纶志,松竹四时萧洒心。

—— 宋 · 王安石《郑子宪西斋》

孙登长啸台,松竹有遗处。

—— 唐 · 王维《偶然作六首 三》

繁紫韵松竹,远黄绕篱落。

—— 宋 · 刘禹锡《百花行》

捲帘松竹雪初霁,满院池塘春欲回。

—— 宋 · 刘禹锡《河南王少尹宅燕张常侍白舍人兼呈卢郎中李员外二副使》

云锁断崖无觅处,半山松竹撼秋风。

—— 宋 · 岳飞《题雩都华严寺》

旧山松竹老,阻归程。

—— 宋 · 岳飞《小重山》

校雠如有暇,松竹一相思。

—— 唐 · 李商隐《咏怀寄秘阁旧僚二十六韵》

松竹含虚籁,犹疑絃上音。

—— 宋 · 司马光《玉徽亭》

东岩富松竹,岁暮幸同归。

—— 唐 · 王勃《送卢主簿》

烟霞春旦赏,松竹故年心。

—— 唐 · 王勃《郊园即事》

坐使七闽松竹,变珠幢玉节。

—— 宋 · 朱熹《好事近》

烟虹铺藻翰,松竹挂衣冠。

—— 唐 · 孟浩然《卢明府九日岘山宴袁使君张郎中崔员外》

涧影见松竹,潭香闻芰荷。

—— 唐 · 孟浩然《夏日浮舟过陈大水亭》

云烟极目知何处,松竹为门是我家。

—— 宋 · 杨万里《同王见可刘子年循南溪度西桥登天柱冈望东山二首 其二》

喜雨不但人,松竹亦鼓舞。

—— 宋 · 杨万里《晚登清心阁望雨》

归得茅斋松竹边,看风看雨亦欣然。

—— 宋 · 杨万里《三月三日雨作遣闷十绝句 其三》

孤吟道是无人觉,松竹喧传菊细听。

—— 宋 · 杨万里《新晴东园晚步二首 其一》

和靖先生坟已荒,空余松竹故苍苍。

—— 宋 · 杨万里《赵达明太社四月一日招游西湖十首 其七》

松竹阴中逗晓光,无风有露自生凉。

—— 宋 · 杨万里《暑中早起东斋独坐》