水墨画西湖十景 水墨画西湖十景图片
一、西湖十景图片?
如果你游完西湖觉得一般,那一定是因为你的姿势水平还不到位,不知道该怎么玩。西湖诸多景点中,最精华、最经典、最不容错过的,当然是西湖十景了。
二、西湖十景之首?
南宋以来,苏堤春晓一直居“西湖十景”之首。
三、西湖十景古诗?
1、西湖春晓
《春题湖上 》白居易
湖上春来似画图,乱峰围绕水平铺。
松排山面千重翠,月点波心一颗珠。
碧毯线头抽早稻,青罗裙带展新蒲。
未能抛得杭州去,一半勾留是此湖。
2、曲苑风荷
《曲苑》 许承祖
绿盖红妆锦绣乡,虚亭面面纳湖光。
白云一片忽酿雨,泻入波心水亦香
3、平湖秋月
《水明楼》苏轼
黑云翻墨未遮山,白雨跳珠乱入船。
卷地风来忽吹散,望湖楼下水连天。
放生鱼鸟逐人来,无主荷花到处开。
水浪能令山俯仰,风帆似与月装回。
未成大隐成中隐,可得长闲胜暂闲。
我本无家更焉往,故乡无此好湖山。
4、断桥残雪
《断桥残雪》王洧
望湖亭外半青山,跨水修梁影亦寒。
待伴痕旁分草绿,鹤惊碎玉啄栏干。
《题杭州孤山寺》张祜
楼台耸碧岑,一径入湖心。
不雨山长润,无云水自阴。
断桥荒藓涩,空院落花深。
犹忆西窗月,钟声在北林。
5、柳浪闻莺
《柳浪闻莺》万达甫
柳阴深霭玉壶清,碧浪摇空舞袖轻。
林外莺声啼不尽,画船何处又吹笙。
6、花港观鱼
《花港观鱼》乾隆
花家山下流花港,花著鱼身鱼嘬花。
最是春光萃西子,底须秋水悟南华!
7、雷峰夕照
《雷峰》林逋
中峰一径分,盘折上幽云。
夕照前林见,秋涛隔岸闻。
长松标古翠,疏竹动微薰。
自爱苏门啸,怀贤事不群。
《雷峰》尹廷高
烟光山色淡溟蒙,千尺浮图兀倚空。
湖上画船归欲尺,孤峰犹带夕阳红。
8、双峰插云
《两峰插云》王洧
浮图对立晓崔巍,积翠浮空霁蔼迷,
试向凤凰山上望,南高天近北烟低。
9、南屏晚钟
《净慈寺》王思任
净寺何年出,西湖长翠微。
佛雄香较细,云饱绿交肥。
岩竹支僧阁,泉花蹴客衣。
酒家莲叶上,鸥鹭往来飞。
10、三潭印月
《三潭印月》雍正
三潭印月波光涟,石塔生晖雾屏山,
扬眉眺望雷峰塔,秋梦清幽伴客船。
明人张宁诗云:
片月生沧海,三潭处处明,
夜船歌舞处,人在镜中行。
《送僧归保宁寺》秦观
西湖环岸皆招堤,楼阁晦明如卧披;
保宁复在最佳处,水光四合无端倪;
车尘不来马足断,时有海月相因依。
四、杭州西湖十景?
西湖十景是指浙江省杭州市著名旅游景点西湖上的十处特色风景,历史上,杭州曾多次开展西湖十景评选活动,每次评选都极大地提高了西湖和杭州的知名度、美誉度。比如,南宋时评选产生的“西湖十景”,至今已流传了千年。
西湖十景是:1、苏堤春晓、2、曲苑风荷、3、平湖秋月、4、断桥残雪、5、柳浪闻莺、6、花港观鱼、7、雷峰夕照、8、双峰插云、9、南屏晚钟、10、三潭印月。
西湖十景形成于南宋时期,基本围绕西湖分布,有的就位于湖上。
五、西湖十景来历?
西湖十景是指浙江省杭州市著名旅游景点西湖上的十处特色风景,历史上,杭州曾多次开展西湖十景评选活动,每次评选都极大地提高了西湖和杭州的知名度、美誉度。比如,南宋时评选产生的“西湖十景”,至今已流传了千年。
最常见的说法是苏堤春晓、曲苑风荷、平湖秋月、断桥残雪、柳浪闻莺、花港观鱼、雷峰夕照、双峰插云、南屏晚钟、三潭印月。西湖十景形成于南宋时期,基本围绕西湖分布,有的就位于湖上。
在南宋之后,又分别有元代钱塘十景,清代西湖十八景,清乾隆杭州二十四景,1985新西湖十景,2007第九届中国杭州西湖博览会西湖十景。
六、风花雪月西湖十景?
西湖十景是指浙江杭州市著名旅游景点西湖及其周边十处特色风景。主要有苏堤春晓,断桥残雪,曲院风荷,花港观鱼,柳浪闻莺,雷峰夕照,三潭印月 ,平湖秋月,双峰插云,南屏晚钟十景。故风花雪月不是西湖十景,西湖十景将故事与风景粘合到一起,成了独特的杭州风韵
七、京西湖十景?
圆明园的“西湖十景”与原版有哪些异同。
苏堤春晓
苏堤春晓的“苏”指的是北宋政治家、文学家苏轼。他曾经两度在杭州为官,在任期间苏轼对杭州的西湖进行了大规模的疏浚,清理出的淤泥堆筑成一道长堤,在长堤上架设了六座桥梁。后来杭州的百姓为了纪念苏东坡对西湖所做的贡献,便将这道河堤称为“苏堤”。这里最美的景色出现在春天,清代成书的《西湖志》中对于春日的苏堤有过相关的记载:“春时,辰光初启,宿雾未散,杂花生树,飞英蘸波,纷披掩映,如列锦铺绣,都人士揽其胜者,咸谓四时皆宜,而春晓为最云”,人们便将这里列为“苏堤春晓”而传于后世。
清代,醉心于西湖风光的乾隆皇帝,在圆明园中也“复制”了“苏堤春晓”这一景观。这处景致位于圆明园天然图画景区(当年圆明园四十景之一)东侧,曲院风荷景区中九孔桥的西北。当年此处有一座三间卷棚顶的敞轩,上悬“苏堤春晓”匾额。敞轩南北则是一条长度达200余米的河堤,河堤东侧即曲院风荷景区的大型荷花池,西侧是一条溪流,一池一溪从意境上大致模拟了西湖的样貌,而且,当时,圆明园的“苏堤”上也是遍植各种植被,到了花树繁茂之际,颇有几分西湖的意境。如今,圆明园的“苏堤春晓”仅余河堤,其余建筑均毁于英法联军之役。
值得一提的是,当年乾隆皇帝对于西湖“苏堤春晓”最为精确的模仿,是在乾隆皇帝亲自规划设计的清漪园(即今颐和园)内,他以万寿山对照西湖孤山,昆明湖则对照西湖,昆明湖的西堤则完全是苏堤的翻版,乾隆皇帝甚至将西湖苏堤的“六桥”搬了过来。如今走在颐和园西堤之上,欣赏着周边的湖光山色,恍惚间有在杭州西湖的错觉。幸运的是颐和园的西堤保存完好,只不过界湖桥被英法联军焚毁后未重建。
三潭印月
如今人民币一元纸币的背后就是西湖“三潭印月”的风光。三潭印月在西湖之中的一处小岛旁,由三座瓶形的石塔组成。西湖中共有三座岛屿,分别名为湖心亭、阮公墩和小瀛洲。这三座岛屿分别象征着神话传说中东海上的三座仙山,即蓬莱、方丈(亦名方壶)和瀛洲三岛。而这瓶形石塔,其最初的作用,实际上是苏轼治理西湖时在湖中所设置的“警戒线”:当时为了防止新疏浚的西湖再次淤塞,苏轼命人在湖水深处安置了几座石塔,并命令在塔围合的范围以内,禁止养植菱荷芡蓬等作物。
后来这些石塔随着岁月的流逝而逐渐毁坏,今天我们所看到的三座石塔,则是明万历三十五年(1607年)由钱塘县令聂心汤所建。
圆明园四十景图咏之方壶胜境
圆明园内的“三潭印月”位于圆明园四十景的“方壶胜境”中的涌金桥以西一片相对独立的水域中。当年,其主体建筑是位于景区东部的一道九曲临水的廊桥,而其中央则是一座重檐四角方亭,上面悬挂“三潭印月”匾额。当年,站在亭子上向西面的水域望去,便能看到在水中树立起来的三座葫芦状石塔,这便是模仿西湖三潭印月的三座石塔,也代表着西湖中的模拟仙山的“小瀛洲”。其东侧方壶胜境,则是对于另一处仙山“方壶”的模拟。而当年“三潭印月”一带还有一座石桥叫涌金桥,桥的名字非常容易让人联想起杭州的涌金门和涌金河(今浣纱河)。如今,“三潭印月”匾额早已不见踪影,三座石塔都已无存,涌金桥早已坍塌,周围是散乱的巨大石块。
雷峰夕照
白娘子永镇雷峰塔的故事可谓家喻户晓,西湖边上雷峰塔也成了游客们的必游之地。这座宝塔始建于北宋太平兴国二年(977年),当时杭州还是吴越国的统辖范围。该塔原计划是修筑到十三层,然而当时吴越国时刻面临着被北方的赵宋王朝兼并的威胁(978年吴越国纳土归宋),因此这座宝塔只修到了第五层便作罢。与西湖北岸的保俶塔比较起来,雷峰塔简直成了一个矮胖子,而保俶塔则以它苗条的身姿着称。雷峰塔于南宋时重修,经过整修后的雷峰塔可谓金碧辉煌,尤其是在落日的映照下显得更加璀璨夺目,因此,时人以“雷峰夕照”来命名此处景致。
明嘉靖年间,雷峰塔外层建筑毁于倭寇之乱,宝塔仅余通体赤红色的砖砌塔心。1924年,维系了近400年的残塔最终还是倒掉了,为此鲁迅先生还专门写过一篇名为《论雷峰塔的倒掉》的文章,借着雷峰塔倒塌的事实,批判当时腐朽的北洋政府。2002年,经过精心设计和施工,一座完全仿照南宋时雷峰塔建筑风格的新塔重新矗立在西子湖南岸,与北岸的保俶塔遥遥相望。
圆明园的“雷峰夕照”位于福海东岸涵虚朗鉴景区的最南部,这个版本中的“雷峰塔”并不是宝塔,而是一座西向的三开间殿宇。相比于西湖略微逊色,但这里也非常适合欣赏西山的落日。如今,“雷峰夕照”仅存大殿基址,不过夕阳西下时,这里依然是远观西山落日的绝佳之处。
曲院风荷
西湖的“曲院风荷”景致原名“麯院荷风”,麯院本指宋朝时候设置在西湖一带的官家酿酒作坊,这座作坊的旁边有一座水池,池中遍植荷花。当时,清幽的景致再加上荷花的清香,引得游人络绎不绝,此处也因而名列“西湖十景”。但此景致在南宋灭亡之后便逐渐衰败。到了清代康熙年间,康熙皇帝到游览西湖时,将此处略加修葺成为一景致,只是酒坊不再,而且亭台错落有致,因此康熙皇帝将原来的“麯院”二字更改为“曲院”,而且康熙皇帝还认为“荷风”二字重在描述风,而若改为“风荷”二字,才能将重点放在荷花上,因此改造完的景致就命名为“曲院风荷”。
圆明园四十景图咏之曲院风荷
乾隆皇帝在圆明园中也营造了这样一处“曲院风荷”景观。这处景观在圆明园“西湖十景”中是占地面积最大的一处,其主体为南北长400余米,东西宽近150米的水池,这座水池是杭州西湖的一个缩影,其西侧的河堤模拟苏堤,北侧过一座名为“棕亭桥”的桥亭后便进入了一组建筑群落,其中的主体建筑为面阔五间的曲院风荷殿,殿西侧是一座二层的小楼,名为“洛伽胜境”。“洛伽”全称为“普陀洛伽”。此名来源于佛教圣地普陀山,那里是观音菩萨的道场,而这座“洛伽胜境”也正是圆明园中供奉观音菩萨的场所,它和曲院风荷南部景区中的荷塘形成了“莲花观音”的意境。
不过,当年圆明园的曲院风荷景观,还有着自己的特点,如池水中央有一座九孔石桥,将湖水一分为二,站在任意一处远观此景,都有几分“长虹卧波”的感觉。石桥两侧各有一座牌楼,分别名为“金鳌”和“玉蝀”(如今北海大桥的前身就叫金鳌玉蝀桥,桥两端分别有“金鳌”和“玉蝀”的牌楼),石桥东侧牌楼的东边,有一座上圆下方的重檐亭,名曰“长虹饮练”亭。有意思的是,“长虹饮练”亭和九孔桥的这种建筑搭配,很容易让人们很联想到位于颐和园的十七孔桥和廓如亭。乾隆皇帝曾专门为曲院风荷题了一首诗:“香远风清谁解图,亭亭花底睡双凫。停桡堤畔饶真赏,那数余杭西子湖。”如今,圆明园“曲院风荷”景致的荷花池还在,其他建筑都已被毁,九孔石桥遗址还躺着一些石块。
平湖秋月
杭州西湖的“平湖秋月”是一处较为宽泛的景致,是西湖一些特色景观的综合。平湖自然指的是西湖,而秋月则无疑是秋日的月亮。当然欣赏“平湖秋月”的最佳时刻自然是月圆之夜。而赏月的最美之处当属白堤西端康熙皇帝御题的“平湖秋月”碑处。这里东接白堤、断桥,南望则有湖水和群山,西侧则是孤山景区,北侧则背靠宝石山和葛岭山,可谓四面皆景。
圆明园四十景图咏之平湖秋月
如果按照圆明园里“西湖十景”修建的先后顺序,圆明园里的平湖秋月应该是排在第一位的。这处景致最晚在雍正年间就已经形成并命名了,但乾隆年间将此不断完善,后将此景列入圆明园四十景,并绘制成《御制圆明园四十景图咏》传于后世。乾隆皇帝特为此写下了一首《平湖秋月》:“不辨天光与水色,结璘池馆庆霄凉,蓼烟荷露正苍茫。白傅苏公风雅客,一杯相劝舞霓裳,此时谁不道钱塘?”
乾隆时期,圆明园“平湖秋月”的位置也颇有几分西湖的神韵:其东侧为石桥和“双峰插云”景观,西侧则连接廓然大公景区,北侧倚靠一组不高的小山丘,南面则是水面宽阔的福海(模拟杭州西湖)。在周边景致的营造上,乾隆皇帝非常用心,力求从意境上达到最佳。如今,只有一座新立的“平湖秋月”石座,提示游客想象昔日的盛景。
花港观鱼
“花港”原本只是南宋时杭州一处私家园林内的景致,当时的一位内侍官相中了西湖西南花家山下的一条名为“花溪”的小河,在这花溪畔筑起了一座私人园林,名为“卢园”。他在园内开凿了一方水池,并在里面蓄养各色鱼类,因为景致别有韵味,也引得无数文人雅士的造访,并由此得名为“花港观鱼”,但随着岁月的变迁,卢园逐渐荒废。康熙年间则将此景改建在西堤映波桥和锁澜桥之间,并撰文立碑,形成了新的“花港观鱼”景观。
圆明园四十景图咏之平湖秋月
对于花港观鱼的模拟,在圆明园中共有两处。其一是位于西峰秀色景区北部,另一处则是圆明园四十景中的“坦坦荡荡”景区。这处景区于雍正年间已经成形,当时名曰“金鱼池”,至乾隆年间改称为“坦坦荡荡”。常在此观鱼的乾隆皇帝专门写了一首诗:“凿池观鱼乐,坦坦复荡荡。泳游同一适,奚必江湖想。却笑蒙庄痴,尔我辨是非。有问如何答,鱼乐鱼自知。”据记载,乾隆二十一年(1755年),乾隆在圆明园居住了五个月左右的时间,期间他共来此欣赏并喂鱼有72次之多,可见他对于此处的喜爱。虽然此处景点的名字和“花港观鱼”相去甚远,但从意境上,这里却是最为贴近的。如今,花港观鱼里早已没有了鱼,其西侧还留有“匡卢”的残余景致。
双峰插云
“双峰插云”在西湖十景中,是个地地道道的“借景”。这里的双峰分别指的是位于杭州市区周边的北高峰和南高峰,这两座山峰相距有十余里,当年两峰顶端各有一座七层的宝塔,远远望去双塔如直插云霄一般,故宋代时即有“两峰插云”的说法。至于在何处观赏这个景致,历来各有说法,有主张在灵隐寺附近的,也有提出在苏堤上的。到清康熙年间,康熙皇帝将这个位置定在了灵隐寺旁的洪春桥畔,并树碑题字,还将“两峰插云”改名为“双峰插云”。
圆明园中的“双峰插云”位于平湖秋月景区内,是一座建在高台上的重檐四方亭。高台南侧有石阶可供上下。每逢重阳节登高之日,皇帝便会和后妃们在此处登高远眺,而圆明园西侧的群山此时便像极了杭州西湖西侧的天目山余脉,当然北京西山也不乏高塔,如位于玉泉山南峰的玉峰塔(定光塔)和北峰的妙高塔等。这两座宝塔恰好比拟了杭州的南高峰和北高峰,因此圆明园的这处“双峰插云”和西湖的都属于“借景”的范畴,即通过远处的背景来体现其名称的寓意。如今,“双峰插云”的无论是高台还是四方亭早已无存,放眼望去,“双峰”也早已被现代化高楼大厦所取代。
南屏晚钟
南屏是杭州的一座山,即南屏山。此山下有一座在杭州非常知名的寺院——净慈寺,杭州人往往将其简称为“净寺”。南宋时一位法号为道济的和尚曾在此驻锡(指僧人住于此),更为这里增添了几分名气,而这位道济和尚,就是大家所熟知的济公。
明代洪武年间,净慈寺铸造了一口重约两万余斤的大钟,每逢夕阳西下,该寺庙都会鸣响此钟,而其钟声也是响彻整个南屏山麓,并延伸到整个西湖,甚至几乎大半个杭州城都能够听到这梵钟之声,“南屏晚钟”也由此而得名。
圆明园的“南屏晚钟”位于福海东南,属于圆明园四十景中“夹镜鸣琴”范畴。当年,这里有一座奉祀碧霞元君娘娘的广育宫,而“南屏晚钟”就位于广育宫旁边。杭州的“南屏晚钟”位于西湖东南,圆明园的则位于福海东南;杭州的紧挨着佛教寺院净慈寺,圆明园的则依傍着道教宫观广育宫。可以说圆明园的这处景致是对杭州西湖“南屏晚钟”的会意写仿,从意境上讲,已经和原景致较为接近了。
如今,圆明园“南屏晚钟”景观不再,其西侧的广育宫也已无踪影,只剩下标有“广育宫”的石座。
柳浪闻莺
杭州的“柳浪闻莺”景观位于西湖东岸,最初成型是南宋时,孝宗(南宋开国皇帝宋高宗之子)为自己的父亲宋高宗兴建的一处园林,名曰聚景园。园内遍植柳树,再加上树上时而鸣叫的黄鹂鸟,使得聚景园成为一处风景绝佳的游赏之地。而高宗和孝宗每次驾临都会在园中逗留很久,之后还会顺便乘船游览西湖。据说有一次高宗坐在船上游览之际,听到有人用家乡话(河南开封,即北宋的首都)叫卖鱼羹,于是宋高宗便将售卖者召唤上船,不仅品尝鱼羹,还和卖鱼者聊起家乡事。因卖鱼羹的大嫂姓宋,后来杭州便衍生出了一道名吃,即宋嫂鱼羹。
圆明园中的“柳浪闻莺”则位于文源阁西北,主体建筑为一座跨溪水的小桥和一座石牌坊。其周边则是大片的稻田,在一片稻花香里去寻觅这一处清幽之所,虽然没有柳条的婀娜,但是也寄托了皇帝对于农桑的重视。
如今“柳浪闻莺”石牌坊位于北京大学朗润园内,而牌坊上“柳浪闻莺”四个乾隆皇帝的题字匾额则存放于圆明园中。
断桥残雪
说到西湖的断桥,首先浮现在大家脑海中的,一定是许仙和白娘子在此相会的故事。据说断桥原名“段家桥”,本是因这附近有姓段的人家居住而得名,但日久天长这字儿就逐渐讹传成了“断桥”了。作为白堤最东端的一座着名的桥梁,这里已经成了到杭州游玩的人一处必看景点。西湖断桥之美在于雪。大雪初霁之时,断桥北面的宝石山和山上的保俶塔以及桥南侧的西湖银装素裹,显出几分动人之美。
相比之下,乾隆皇帝在圆明园营造“断桥残雪”时,其景色相比西湖逊色不少。乾隆时,圆明园内的“断桥”虽然也是一座石桥,但它架在一条南北向的狭窄的人工河道之上,而且其西侧属于汇芳书院景区的几组叠石,远不能和杭州宝石山相比。乾隆皇帝为了弥补这个遗憾,特意在圆明园断桥东侧竖起了一座“断桥残雪”石牌坊,上面有他写的“断桥残雪”四个大字以及关于此景观的诗一首:“在昔桥头密雪铺,举头见额忆西湖。春巡几度曾来往,乃识西湖此不殊。”这座石牌坊在圆明园被焚毁后流失,最终于2012年,在北京大学校园北部朗润园修缮施工中得以重见天日。如今这座牌坊仍然静静地树立于北大校园内。
如今,在圆明园“断桥残雪”景致附近,还有汇芳书院的太湖石诉说着昔日的繁盛,而在断桥遗址附近,则新建了一座桥梁,为圆明园增添了几分情致。
八、西湖十景是哪十景?
西湖十景,位于中国浙江省杭州市西湖区境内,为西湖风景名胜区周围的十处建于南宋至清的特色景区,包括苏堤春晓、曲院风荷、平湖秋月、断桥残雪、花港观鱼、柳浪闻莺、三潭印月、双峰插云、雷峰夕照、南屏晚钟。[5]
西湖十景景点基本围绕西湖分布,有的就位于西湖上,十景各擅其胜,组合在一起则能代表古代西湖胜景精华。[16]西湖十景系列景观涉及了春夏秋冬、晨晌昏夜、晴雾风雪、花鸟虫鱼等关于季节、时节、气象、动植物的景观特色,以及堤、岛、桥、亭、台、楼、阁、园林、宅院、寺塔等较为丰富的景观元素,并各有侧重地表现出或生动、或静谧、或隐逸、闲逸、冷寂、禅境等审美意境。[5]西湖十景是在南宋这一中国传统文化艺术的成熟期和鼎盛期创造的较重要的景观作品,反映了中国古代文化艺术中诗、画、景在审美和哲学层面上的有机结合、达到统一的重大特质,[5]体现了人与自然的融合。[16]
2011年6月24日,包含西湖十景在内的“杭州西湖文化景观”被列入《世界遗产名录》,成为中国第41处世界遗产。[1]2013年5月3日,西湖十景被中华人民共和国国务院公布为第七批全国重点文物保护单位。[2-4]
九、泉州西湖十景是哪十景?
泉州只有十八景:简介 1.清源山 泉州2.开元寺 泉州3.崇武古城 4.府文庙 泉州5.西湖公园 泉州6.深沪湾 7.牛姆林 永春8.清水岩 安溪9.天后宫 泉州10.五里桥 石井11.东湖公园 泉州12.洛阳桥 13.黄金海岸 14.仙公山 15.蔡氏古民居 16.岱仙瀑布 17.郑成功史迹 南安18.涂门街
十、福州西湖十景是哪十景?
福州西湖没有十景之说,一般称西湖古八景。福州西湖是福州保留最完整的一座古典园林,被人称为"福建园林明珠",名列全国36个西湖之一,为晋太康三年(公元282年)郡守严高所凿,至今有1700多年历史,唐末便成为游览胜地,五代时,成为闽王王审知次子王延钧的御花园,清道光八年(公元1828年)林则徐曾主持西湖修浚。1914年时辟为公园,福州西湖古八景分别有:仙桥柳色、大梦松声、古堞斜阳、水晶初月、荷亭唱晚、西禅晓钟、湖心春雨、澄澜曙莺,如今水晶初月、澄澜曙莺已不存在。