一、古代四大妖姬的漫画形象？

古代四大妖姬：

①夏之妺喜。妺（mò）喜，她原先是有施氏部落的女孩，公元前1589年帝发的儿子桀继位。夏桀此人文武双全，却是历史上有名暴君，他在登基之后发动大军攻打有施氏。有施氏一个小部落如何抵挡，自然是兵败求和，给夏桀送去了牛羊、马匹以及美女。这美女便是妹喜，夏桀娶了妹喜之后，对她百依百顺。

妹喜有三个癖好，一个是看人们在规模大到可以划船酒池里饮酒，二则听见绢帛撕裂的声音就会笑，三是喜欢穿戴男人的官帽，最后一种还好说，穿戴个官帽不算什么。前两种就难满足了，可夏桀是天下的君主，他想要什么不能办到。为了讨好妹喜，夏桀想尽了办法，史籍记载他建造了非常大的酒池。

还邀请三千名饮酒高手，下池畅饮，结果这些人有一些因酒醉溺死。还找来精美的绢帛，在她面前一匹一匹的撕开，在这个时代，丝绸制造业才刚刚兴起。夏桀如此的举动，无异于是天大的浪费，要知道绢帛可十分昂贵。于是乎，人们认为夏的覆灭，与妹喜的祸害有很大关系。后来她不仅与夏桀一同被处死，还留下了千古骂名，位列四大妖姬。

②商之妲己。妲己不用说，得力一部《封神榜》，她在四大妖姬中是名气最大的。她的种种记载与传说，已经家喻户晓，深入人心。人们对其的印象素来是，蛊惑帝辛干了种种暴行，什么炮烙、虿盆等等。可这里头有几分真假是难以分辨的，能看出的只是商末的政治形势，百姓对帝辛与妲己的观感都不是很好。甚至给她加上狐狸精的外号，妲己的骂名比妺喜更甚。

③周之褒姒。与妲己的《封神榜》类似，褒姒因着一出烽火戏诸侯，在中国历史上火了。值得一提的是妺喜、妲己、褒姒都有着同样的来历，皆是作为战胜品，被送去中央王朝的妃嫔。褒姒最著名的就一件事，烽火戏诸侯，据说周幽王为让她笑点燃了烽火台上的烽火。惹得诸侯以为有敌人，匆匆忙忙赶来，褒姒看到他们惊慌失措的样子不由大笑。

结果如同狼来了一般，等真的有敌人来时，周幽王点燃烽火也没用了。周就此被灭，幽王与褒姒被犬戎俘虏，从此下落不明。但2012年北京清华大学整理出的战国竹简，发现记载与史记的记载有偏差，并没有烽火戏诸侯的事。因此这件事的真假不得而知，不管如何，人们的心里依然是认为褒姒祸了周。

④晋之骊姬。虽然同为四大妖姬，但骊姬的名声比起前面三位，要小得多。她是春秋时期晋献公的妃子，姿色艳美，被其哥哥骊戎首领献给晋献公。很得晋献公的宠爱，然而她取得晋献公信任之后，参与朝政。挑拨晋献公与申生、重耳、夷吾的感情，导致申生自杀，重耳、夷吾逃亡。与前三位不同的是，骊姬并未覆了晋国，只是造成了乱象。

其实四大妖姬的倾国倾城，只不过是古人将王朝灭亡的历史罪责强加在她们身上而已，这是有失偏颇的。就如同鲁迅先生所讲：我一向不相信昭君出塞会安汉，木兰从军就可以保隋；也不信妲己亡殷，西施沼吴，杨妃乱唐的那些古老话。我以为在男权社会里，女人是决不会有这种大力量的......

二、褒姒，骊姬谁是四大妖姬之首，古代四大妖姬谁最美？

四大妖姬之首:妹喜

中国古代四大妖姬分别是：妹喜、妲己、褒姒、骊姬。其实四大妖姬也是“亡国红颜祸水”的代表，均是颠覆一代王朝的美艳女子，所谓夏有妹喜，商有妲己，周有褒姒等等！

妖姬一、妺喜妺喜是夏桀（夏朝最后一个国王）的宠妃。有诗称赞妺喜的美丽：“有施妺喜，眉目清兮。妆霓彩衣，袅娜飞兮。晶莹雨露，人之怜兮。”夏桀王为了稳固统治，出兵攻打有施氏，施部落酋长屈膝求和，献出他们的牛羊、马匹、美女——包括酋长的妹妹“妺喜”。此时，强大起来的商国的汤用了苦肉计也派来一位间谍———伊尹。伊尹很快受到夏桀的信任，并与妹喜配合行动。加之夏桀受妹喜这三个奇怪癖好的蛊惑，终被商汤所灭，结束了长达近500年的夏王朝。

妖姬二、妲己己妲（dájǐ）为中国商朝最后一位君主商纣王皇后，乃是百年难得一见的绝世美女，父亲即诸侯国有苏氏国君，世称“苏妲己”。与同为四大妖姬之一妺喜的命运一样，商纣王子辛在位的第三十年，也就是公元前1047年，对有苏部落发动进攻，载回的战利品之一就是妲己。在《封神演义》中，苏妲己怂恿纣王残害忠良，滥杀无辜，曾在情挑周文王之子伯邑考未遂下令将他剁成肉酱，做成包子（一种说法为馅饼）让周文王吃下。她性喜听人痛苦的惨叫声，为此纣王滥用酷刑，创出炮烙、锤击、蛇咬等恐怖酷刑。

妖姬三、褒姒褒姒（bāo sì），姒姓，褒国人，名字不详。她的母亲是厉王的宫殿里的一位小宫女，后来被厉王发现了。母亲将她扔到河里，成为一名弃婴，被一对卖弓箭和箭袋的松盼夫妻收养，在褒国（今陕西省汉中西北）长大。相传，周幽王为博襃姒一笑，点燃了烽火台，众诸侯以为西周国都镐京示警，连夜赶往救援。此后犬戎入寇，大举进攻镐京，杀死周幽王、褒姒之子伯服和郑伯友於戏（今陕西临潼东），虏走褒姒。

妖姬四、骊姬春秋时期晋献公五年(公元前672年)，晋献公出兵攻打骊戎（古代少数民族名。西戎的一支，姬姓。在今陕西省临潼县的骊山），晋献公十五年（公元前663年）灭了骊戎之君，将他的女儿骊姬作为俘虏带回国内。为了奚齐争取继承晋国国君的地位，骊姬与优施合谋，先将三个儿子太子申生、重耳、夷吾分封外地，再对申生进贡的祭肉下毒，从而诬陷其想谋反，导致太子申生自杀，重耳、夷吾逃往狄国和梁国，这就是春秋时著名的“骊姬之乱”。

三、古代水墨画的故事？

叱石成羊”是一个流传了1600多年的神话传说。

据东晋葛洪的《神仙传》记载：东晋丹溪人（即今金华兰溪市黄湓村）黄初平，15岁外出放羊时，被一位道人带到金华山“石室”中修炼，40余年从未回家。哥哥黄初起一直四处寻找，后来在金华遇到一个道士。道士告诉他，金华赤松山中有一牧羊儿。于是哥哥跟道士来到山中，果然见到少年模样的黄初平，兄弟相见，悲喜交集。

随后，哥哥问起羊群，初平指指山上说：“羊在那里。”哥哥放眼望去只看到白石累累：“哪里有羊？”只见初平叱咤一声：“羊起。”立刻，满山白石都变成了羊群。原来，初平已成为仙人，为了安心读书，怕羊群遭虎狼袭击，就把羊都变成石头。哥哥知情后，也跟着他一起学道成了神仙，后来兄弟两人一驾鹤、一骑鹿双双飞升了，黄初平此后也被称为黄大仙。

四、古代水墨画和现代水墨画的区别？

         古代水墨画和现代水墨画的区别：

       古代的画都是淡雅，重彩少，功夫细腻纯熟，表现较多的儒，释，道文化思想。画意境深远，技法高超。以山为德、水为性的内在修为意识，咫尺天涯的视错觉意识，一直成为古代山水画演绎的中轴主线。 

     现在的水墨画多数重彩，西画元素太多，传统国画少。另外，现代水墨画采用了明显的明暗光影效果，增强了立体感。也增加了新的渲染技法，如泼墨、泼彩及其它的特技。也缺少古代那种意境，趋于商业化多。

五、妲己四大妖姬之首？

《山海经》记录了上千个物种，神兽妖兽、神人怪物应有尽有，它们外形奇特，有的长着三个脑袋，有的长着尖嘴獠牙，有的长着巨人一样的身材，完全谈不上“漂亮”。但《山海经》中有过4个被人公认为最美的妖兽，第一个妖兽能摄人心脾，最后一个妖兽让男人恨不能娶，快来看看吧。

第一：九尾狐

九尾狐这一形象最早出现在《山海经》中，九尾狐天生高傲，它是由白狐历经九千年修炼成的。相传白狐每过一千年，就会多长出一条尾巴，身上的杂毛也会逐年减少，白狐九千岁时，身上杂毛完全消失，九条雪白的尾巴如同一把扇子。之所以称九尾狐为妖兽，是因为它食人。它的叫声如同孩童哭泣，所以九尾狐经常用这种声音吸引人类，九尾狐能变成世间最美的样子，吸引人类的目光，传说商纣王就因迷恋九尾狐变成的妲己，而失去了江山。

第二：白矖（xǐ）

女娲在《山海经》中的样子是蛇身人首，史前大洪水来临，洪水将华夏大部分部落淹没，人类迎来了一次灭顶之灾，女娲为拯救天下，先拿五色神石补天，神石不够，就拿身体补天。白矖是女娲按照自己样子拿泥土捏出来第一个生命体，同时也成了女娲最得力的助手，白矖见女娲以身补天，于是也跟随女娲以身补天。拯救天下之后，白矖迷恋人间，逃出天庭，成为妖兽，并做了南越国第一女祭司，她生性善良，亭亭玉立，不论在人间还是天界，都是难得一见的美女。第三：朱雀

朱雀和青龙、白虎、玄武称为上古四大神兽，但朱雀最终成为了妖兽，是因为朱雀生性暴虐，喜食人。朱雀的样子和凤凰有些相似，但朱雀比凤凰更具实力，在中华神话中，很多人认为凤凰是朱雀所生。朱雀能力超群，能发射出像太阳一样的光芒，它贵为万鸟之王，传说一切鸟的样子都是更具朱雀演变而来的，可以说朱雀是要比凤凰还美的一种存在，是妖兽中非常漂亮的存在。第四：鲛人

鲛人生活在海中，长着鱼一样的身子，人一样的脑袋，鲛人在西方也很有名气，被称之为“美人鱼”。关于美人鱼的记载，在《封神榜》和《淮南子》中都有出现，传说美人鱼长相非凡，留下的泪滴就如同珍珠一样美，唐朝诗人李商隐曾用“沧海月明珠有泪”来形容美人鱼，让世人倾倒数千年。美人鱼也成为了“美丽”的化身，无数女孩子都想变的像美人鱼一样漂亮，话说回来，哪个男子不想娶一个如同美人鱼一样的女子？只可惜美人鱼已成为传说。

六、四大妖姬之首是谁？

妹喜，原是夏朝时期有施国的著名美人，除了拥有令人嫉妒的容颜外，她还非常有心机，而夏朝的最终的灭亡，就是妹喜一手策划的。

七、古代四大妖姬:褒姒、妲己、妺喜、骊姬都有什么典故？

如题。

古人云：夏亡以妺喜，殷亡以妲己，周亡以褒姒，晋乱以骊姬。

妹喜

夏桀的妃子，相传此女美艳动人，夏桀得之，爱慕有佳，唯命是从。偏偏此女又是个极其任性的主，喜欢什么就要什么，而夏桀也力争事事都满足她，妺喜偏爱听到布帛撕扯的声音，夏桀就令人把上好的布一件件撕扯，以博得妺喜的欢心。当然类似的事情，还有很多。夏桀身为一国之君，整日沉迷于妹喜的美色，妹喜也变着法讨着皇帝的欢喜。如此恶性循环，国家机器无法健康运转，终致灾祸，一国也就亡于二人之手。

这就是“红颜祸水”的典故，红颜祸水，史上有很多，但这个是历史首例。

妲己

商纣王的妃子，极其美艳，生性放浪，与残暴的纣王真可谓天生一对，坏到一起去了。二人整天纸醉金迷，枉顾国家朝纲，人怨民愤，最后，武王伐纣，商朝终。

这就是“妲己灭纣”的典故，也是流传最广的故事。

褒姒

周幽王的王后，幽王为讨褒姒一笑，令人点燃只有在危机情况下才能用的烽火，结果众诸侯应火而来，却发现一无所有，褒姒看到诸侯的一脸懵逼，果然哈哈大笑。这一波狼来了，真的是伤透了大家的心，后来，西夷犬戎攻打幽王，幽王点燃烽火告急诸侯，没有一个诸侯来救，最后亡了国。

这就是大名鼎鼎的“烽火戏诸侯”的典故

骊姬

春秋时期晋献公的妃子，为了帮助自己的儿子夺得储君之位，无所不用其及，为人阴狠毒辣。为了废掉现任储君，某个夜晚，在晋献公面前诬蔑太子调戏他，并用尽心机使太子上当，最后达成目的。又使计陷害申生，重耳（未来春秋一霸晋文公），终致晋国内乱。

这就是“骊姬夜哭”的典故，果然人生在世，全凭演技。

好了，以上就是四大美女的典故了，所以说啊，人不可貌相，倾国之容下，或许隐藏的是蛇蝎般的心肠。

八、中国古代最长水墨画？

是《千里江山图》。

纵51.5厘米，横1191.5厘米。

描绘了连绵的群山冈峦和浩淼的江河湖水，于山岭、坡岸、水际中布置、点缀亭台楼阁、茅居村舍，水磨长桥及捕鱼、驶船、行旅、飞鸟等，描绘精细，意态生动。

景物繁多，气象万千，构图于疏密之中讲求变化，气势连贯，以披麻与斧劈皴相合，表现山石的肌理脉络和明暗变化；设色匀净清丽，于青绿中间以赭色，富有变化和装饰性。

作品意境雄浑壮阔，气势恢宏，充分表现了自然山水的秀丽壮美。

九、古代水墨画白色是纸白吗？

古代水墨画白色不是纸色，用的是白色的画料。

十、古代水墨画可以分为哪两种？

传统国画的分类一：从色彩分。

可分为水墨画和淡色画两大类。

水墨画是纯用水墨浓淡的画体(没有淡的叫焦墨画)，相传始于唐王维，成于宋，盛于元，明清以来有所发展，主要是发挥笔墨的功能，一直在中国画史上占有重要位置。

水墨的山水，到董其昌时，人为地分为南北两宗，所以在日本称中国画的水墨画为南画。淡色画则包括浅绛、青绿、金碧等。

传统国画的分类二：从工具分。

可分为界画及法画两类。在明 陶宗仪《缀耕录》所载：画家十三科中有界画楼台一科，指宫室，楼台，屋宇等建筑物为题材，因为是界画笔直尺划线的绘画。也叫“宫室”或“屋木”。