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国画山水怎样欣赏? 国画葡萄作品欣赏名家葡萄图适合挂家里么?

一、国画山水怎样欣赏?

在山水画鉴赏过程中,我们看画,眼界要高,看得越高自己的想法也就随着提高,也就带动自己手头功夫的提高,也就是平时讲的画画要能“眼高手低”,眼高就是看的想的高,只有眼高,才能带动手高,才能不断进步,如果是“眼低手高”,那就很难有所进步。我们主张的是眼和手更接近些,要使想法和技法合拍,只有如此才能画出好画。

就国画山水而言,我们看画首先是看画面的整体气势,然后再看它的笔墨趣味,构图、着色、题款用印、画外之意等。诗不直言,讲究含蓄,画也应这样,山水画不单是视觉美感的绘画语言,更是一种寄情抒怀、言志写意的心灵寄托,其精神层次更重于表达形式。画家是以心灵映射万象,代山川万物而立言,其精粹在于以形寓神、情自境生。因此,我们看画重要的是要学会既要看画本身,还要联想起来品画外之意,方能从中汲取精华!

二、国画葡萄作品欣赏名家葡萄图适合挂家里么?

一般葡萄作品代表秋实。喻意人经过辛勤努力到中年以后取得的成就和成绩,诸如"硕果累累″"春花秋实"等。萄葡作品同时还代表家庭人丁兴旺,如"多子多福″等。画葡萄也可以与其它水果及静物组合起来用于餐厅,卧室。大幅也可用于客厅装饰。

三、葫芦国画写意作品欣赏?

此图空灵而洗炼,笔调精熟。葫芦的形、色、质都很传神;静中有动,一派园林情趣,跃然纸上。而秋色秋声,亦堪启人遐思。葫芦是一种可以象征着长寿的物品,人们经常将它放置在家中,目的就是兴旺家人的健康运势,赶走病灾,提升人们的寿命。所以很多老人特别喜欢在卧室里悬挂或摆放一个葫芦,而这种葫芦可以是天然形成的植物果实,也可以是其他材料打造成的葫芦艺术品。

四、古代三大名家书法作品欣赏?

王羲之擅长书法,少从卫夫人(铄)学书法,后草书学张芝,正书学钟繇,博采众长,精研体势,一变汉魏以来波挑用笔,独创圆转流利之风格,隶、草、正、行各体皆精,被奉为“书圣”。其作品真迹无存,传世者均为临摹本。其行书《兰亭集序》、草书《初目贴》、正书《黄庭经》、《乐毅论》最著名。

在《王羲之集》中,有一则《临川帖》:“不得临川问,悬心不可言。子嵩之子来,数有使,冀因得问示之。”表达了对临川的牵挂情怀。他在临川“慕张芝,临池学书,池水尽黑”的“墨池”精神,一直鼓舞着临川学子。 .

王羲之代表作品有:楷书《黄庭经》、《乐毅论》、 王羲之书法作品(11张) 草书《十七帖》、行书《姨母帖》、《快雪时晴帖》、《丧乱帖》、《兰亭集序》、《初月帖》等。其中,《兰亭集序》 王羲之的兰亭序(20张) 为历代书法家所敬仰。

王兼善隶、草、楷、行各体,精研体势,心摹手追,广采众长,备精诸体,冶于一炉,摆脱了汉魏笔风,自成一家,影响深远。其书法平和自然,笔势委婉含蓄,遒美健秀,世人常用曹植的《洛神赋》中:“翩若惊鸿,婉若游龙,荣曜秋菊,华茂春松。仿佛兮若轻云之蔽月,飘飖兮若流风之回雪。”一句来赞美王羲之的书法之美。

传说王羲之小的时候苦练书法,日久,用于清洗毛笔的池塘水都变成墨色。后人评曰:“飘若游云,矫若惊龙”、“龙跳天门,虎卧凰阁”、“天质自然,丰神盖代”,被后人誉为“书圣”。有关于他的成语有:入木三分……

王羲之《兰亭序》 王羲之的行书有如行云流水,其中又以兰亭叙为最极品;晋穆帝永和九年三月三日,右军宦游山阴,与孙统承、谢安等四十一人在会稽山阴的兰亭聚会,修袚褉之礼。饮酒赋诗,由他以特选的鼠须笔和蚕茧纸,乘兴而书写了一篇序,记序盛会,共三百二十四字,其中二十个「之」字名有不同的体态及美感。此帖下笔有如神助,有「遒媚劲健,绝代 所无」之誉,被誉作“天下第一行书”。

王献之书法作品欣赏

王献之,字子敬,汉族,东晋琅琊临沂人,书法家、诗人,祖籍山东临沂,生于会稽(今浙江绍兴),王羲之第七子。死时四十三岁。以行书和草书闻名后世。王献之幼年随父羲之学书法,兼学张芝。书法众体皆精,尤以行草著名,敢于创新,不为其父所囿,为魏晋以来的今楷、今草作出了卓越贡献,在书法史上被誉为“小圣”,与其父并称为“二王”。

他一生的艺术不守旧,而是与父不同,且字身喜带长形,这就是他的成就、也是有别于他的父亲。 他家学渊源、学习勤奋是不可少的。其诗文书法、为东晋后起之秀、他的成功实在是不偶然。 他的发展有他的辉煌!他写的草下笔熟练、润秀、飞舞风流、不亚于他的父亲父子称二王。

王献之《洛神赋》十三行碧玉版原拓 王献之自小跟随父亲练习书法,胸有大志,后期兼取张芝,别为一体。

他以行书和草书闻名,但是楷书和隶书亦有深厚功底。由于唐太宗并不十分欣赏其作品,使得他的作品未像其父作品那样有大量留存。传世名作《洛神赋十三行》又称“玉版十三行”。

王献之的书法艺术,主要是继承家法,但又不墨守成规,而是另有所突破。在他的传世书法作品中,不难看出他对家学的承传及自己另辟蹊径的踪迹。前人评论王献之的书法为“丹 穴凰舞,清泉龙跃。精密渊巧,出于神智”。他的用笔,从“内拓”转为“外拓”。 他的草书,更是为人称道。

颜真卿书法作品欣赏

颜真卿(709-784,一说709-785),字清臣,汉族,唐京兆万年(今陕西西安)人,祖籍唐琅琊临沂(今山东临沂),中国唐代书法家。 唐代中期杰出书法家。他创立的“颜体”楷书与赵孟頫、柳公权、欧阳询并称“楷书四大家”。和柳公权并称:“颜筋柳骨”。

颜真卿一生书写碑石极多,流传至今的有:

《多宝塔碑》,结构端庄整密,秀媚多姿;

《东方朔画赞碑》,风格清远雄浑;

《谒金天王神祠题记》,比较端庄遒劲;

《臧怀恪碑》,雄伟健劲;

《郭家庙碑》雍容朗畅;

《麻姑仙坛记》,浑厚庄严,结构精悍,而饶有韵味;

《大唐中兴颂》,是摩崖刻石,为颜真卿最大的楷书,书法方正平稳,不露筋骨;

《宋暻碑》,又名《宋广平碑》,书法开阔雄浑;《八关斋报德记》,气象森严;

《元结碑》,雄健深厚;《干禄字书》,持重舒和;

《李玄静碑》,书法遒劲,但笔画细瘦和其他碑刻不大一样。;

《颜氏家庙碑》,书法筋力丰厚,也是他晚年的得意作品。

传世墨迹有《争座位贴》《祭侄文稿》、《刘中使帖》、《自书告身帖》等。

颜真卿的书法初学禇遂良,后又得笔法于张旭,彻底摆脱了初唐的风范,创造了新的时代书风。颜真卿的真书雄秀端庄,结字由初唐的瘦长变为方形,方中见圆,具有向心力。用笔浑厚强劲,善用中锋笔法,饶有筋骨,亦有锋芒,一般横画略细,竖画、点、撇与捺略粗。这一书风,大气磅礴,多力筋骨,具有盛唐的气象。

他的行草书,遒劲有力、真情流露,结构沉着,点画飞扬,在王派之后为行草书开一生面。

传世颜真卿的作品比较多,著名的墨迹,楷书有《竹山堂联句诗帖》、《告身帖》;行草书有《祭侄文稿》、《刘中使帖》、《湖州帖》等。其中除《祭侄文稿》为公认的真迹外,其余的作品真伪尚有不同的意见。但都是流传有绪的墨迹。

颜真卿一生书写的碑刻极多,流传至今的有《多宝塔碑》,结构端庄精密,秀美多姿《东方朔画赞碑》,风格清远雄浑;《勤礼碑》,雄迈清整。另外,还有《麻姑仙坛记》、《大唐中兴颂》、《元结碑》等。

他的书法刻帖也很多,历代汇集的中帖一般都会有他的作品,单帖有《争座位帖》《奉使帖》等。《祭侄季明文稿》,行草墨迹,纵 28.2厘米,横72.3厘米, 25行,共230字。此帖本是稿本,原不是作为书法作品来写的,但正因为无意作书,反成为颜氏不可多得的佳作。

他用笔苍率,不着意而有自然生动之妙。所以此帖神彩飞动,姿态横出,笔势雄伟,超神入圣,誉为颜书行草第一。元鲜于枢曾评此帖为“天下第二行书”。

五、许珍国画作品欣赏?

许珍是中国当代著名的国画家,擅长表现山水、花鸟等自然题材,尤以石涧和竹林画驰名中国画坛。以下是几幅许珍国画作品供您欣赏:

1. 《云卷云舒》:这幅作品采用了淡墨山水的意境,几处山峰雄伟险峻,浓重的墨线勾勒出立体感,画面中散发出一种恬静、空灵的意境。

2. 《百鸟朝凤》:这幅作品以百鸟降临于一棵高大的松树上为题材,构图生动而有趣,运用了丰富的色彩和细腻的笔触表现出鸟类的羽毛、树叶以及放映出季节的色彩变化。

3. 《洛阳牡丹》:这幅作品以人物和花卉为主题,用细腻的笔触和含蓄隽永的构图,表现了花卉中的柔美和精神内涵,较好的诠释了中国画的韵律之美。

以上三幅作品,展现了许珍融合传统与现代,大胆创新的国画作品意境与风格。

六、亨利芒国画作品欣赏?

他绘画的主题永远洋溢着一种平和的幸福,他画笔下的裸体肖像画笼罩着柔和的光线与幸福的氤氲。正是这种温柔,掩盖了他作为一个艺术家的狂热气质。

七、卫德章山水作品欣赏?

艺术的对话只能用心灵去沟通,艺术创作实际上就是真诚的情感和全部生命力的倾注。卫德章山水画的创作道路就是这样一个例证。卫德章出生于20世纪50年代的胶东地区,骨子里有山东人的朴素和善良。平素里喜好描绘家乡地区的山川风物,更喜描绘山陕一带的北方景致。多年来,他一直坚持去太行山区和黄土高原进行实地写生,细心体味和咀嚼平凡之山的神韵和情致。

八、张怀勇山水作品欣赏?

张怀勇在创作中十分重视作品立意的高度和格法的严谨,也会有意去强调丘壑的写实和轮廓的勾勒,既写实言情,亦写意言志,从而逐渐凝练出了属于自己的面貌与风格。

其作品中所呈现的是他对生活的深切感悟,倾诉的是他对生命的细致体验。张怀勇笔下的山水画作品,气韵非常生动,笔墨极具美感。意境修饰的寂净却不单薄,画面表现的冷静却不残缺,整体感觉颇具了文人情怀,也很有些文化品位。

尤其笔意很是精妙到位,感觉用雄浑厚重、超凡脱俗、空灵深邃来形容也是恰当的,其画作给人不但从视觉上能获得一种强烈地冲击力量,而且能让读者真切地感受到画境里所附着的那种宁静致远的独特美感。

其画面上所传递出的那种令人感动的美好气息,能给观者从心灵上得到艺术审美后的无限愉悦。

九、国画家朱祖国作品欣赏?

朱祖国,字:墨客,号:樵耕山人、溪江山人(1964年出生)、浙江永嘉楠溪江人。现居于上海。中国管理科学研究院学术委员会研究员,上海中外文化艺术交流协会副会长,上海中西美术融合协会顾问,诗人、书法家,国画家、指墨画艺术大家、收藏家、古文物鉴赏家、擅长山水画和画牛及画鹰等动物画,其书画作品荣获世界博览会金奖,独特山水创作风格和系列的鹰牛等作品被收藏界及画坛誊为当代绘画艺术大家。著名国画家、画牛大家、指墨画艺术大家朱祖国作品

几十年来朱祖国书画作品不计其数。其山水画努力将自身豪放的审美情感向着雄伟阔大的空间拓展,于一山一水、一丘一壑、一枝一木之间,展现格局与气韵。譬如代表作《祖国山水》,远处冈峦滋润、山坡连绵、云树滃濛、明净秀雅的湖光山色间,几点帆影飘曳在碧水轻雾之中,令人心旷神怡;近处山坡上,林木挺劲,墨色浓重却有层次变化的枝叶十分繁茂。村居人家或耕作,或举网,恬静安逸、温馨和谐。

十、中国画作品欣赏语言?

中国画欣赏语言,一般认为有这四个步骤:一看气韵;二看意境;三看笔墨;四看诗书画等的搭配。

气韵是中国画区别于西洋画的本质。气,指精神气质;韵,指格调风度。

如果说气韵着重于画作本身的气质和审美,意境则着重于观者的感觉和体悟。

用写“意”的方式将“境”移至纸上,成了画。

中国画,是点、线、水、墨的协调。以墨为主要颜料,以水为调和剂,以毛笔为主要绘画工具。

在技法上,笔通过“钩、勒、点、擦、皴”,快慢徐疾、提按顿挫;墨经过“烘、泼、积、染、破”,浓淡干湿清、深浅焦枯白!