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古代最早写事的人是谁?诗?

一、古代最早写事的人是谁?诗?

而“楚辞”这一种诗歌样式是楚国文学家屈原根据华夏南部地区流行的民间乐曲改造创写的一种新的文学体裁。屈原也是我国目前已知最早的大力创作诗歌的第一人,在《楚辞·九章·惜诵》中他自己说:“惜诵以致愍兮,发愤以抒情!”在《抽思》一诗中又说:“道师作诵,聊以自救兮”。汉代的文学评论家王逸说屈原“依《诗》取兴,连类譬喻”,换句话说,屈原的诗歌是以《诗经》为蓝本,在揉和具有鲜明楚国特色的民风、民俗以及民间曲调的基础上创作的。

二、古代诗人谁写的诗最少?

唐代,张若虚,写的最少

流传下来的只有《春江花月夜》一首诗但也就是这首诗,让他成为大唐不可小视的诗人!让他在大唐诗人中有很高的地位!

人物、唐诗

张若虚(约660-约720),扬州(治所在今江苏扬州)人。

曾任兖州兵曹。中宗神龙(705-707)年间,与贺知章、贺朝、万齐融、邢巨、包融等俱以文词俊秀驰名于京都,其与贺知章、张旭、包融并称为"吴中四士"。

玄宗开元时尚在世。其诗描写细腻,音节和谐,清丽开宕,富有情韵,在初唐诗风的转变中有重要地位。

但受六朝柔靡诗风影响,常露人生无常之感。

诗作大部散佚,《全唐诗》仅存2首,其一为《春江花月夜》,乃千古绝唱,是一篇脍炙人口的名作,有“以孤篇压倒全唐”之誉。

《春江花月夜》沿用陈隋乐府旧题来抒写真挚感人的离别情绪和富有哲理意味的人生感慨,语言清新优美,韵律婉转悠扬,完全洗去了宫体诗的浓脂艳粉,给人以澄澈空明、清丽自然的感觉,后人评价称"张若虚《春江花月夜》用《西洲》格调,孤篇横绝,竟为大家。李贺、商隐,

挹其鲜润;宋词、元诗,尽其支流",足见其非同凡响的崇高地位和悠悠不尽之深远影响。该诗中的"春江潮水连海平,海上明月共潮生"、"江天一色无纤尘,皎皎空中孤月轮"、"此时相望不相闻,愿逐月华流照君"和"不知乘月几人归,落月摇情满江树"等皆是描摹细腻、情景交融的极佳之句。

三、古代画驴名家最好是谁?

古代画驴名家公认最好的是黄胄,黄胄画驴数十年,最初他是为了搜集生活素材进行创作 ,由于当年黄胄工作生活在中国西北地区,在那里家家户户几乎都养毛驴,长期的接触和耳濡目染,他也喜欢上了毛驴,“虽不及牛马高贵,却能经风雨、耐霜雪,忍辱负重,辛劳终生,憨绝痴绝。”从黄胄的话中尽显他对驴的喜爱之情。后来,黄胄有意把画驴当成了锤炼笔墨的主要途径,一直未曾间断。随着孜孜不倦的探索和研究,慢慢地达到了精妙入神的境界,无心插柳之举却画出了名堂,成为他最擅长的绘画题材。

四、古代诗佛是谁?

1、诗圣-杜甫杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远,被后人称为“诗圣”,他的诗被称为“诗史”。后世称其杜拾遗、杜工部,也称他杜少陵、杜草堂。

2、诗仙-李白李白所作词赋,宋人已有传记(如文莹《湘山野录》卷上),就其开创意义及艺术成就而言,“李白词”享有极为崇高的地位。

3、诗魔-白居易白居易的诗歌题材广泛,形式多样,语言平易通俗,有“诗魔”和“诗王”之称。

4、诗神-苏轼苏轼,字子瞻,又字和仲,号铁冠道人、东坡居士,世称苏东坡、苏仙,祖籍河北栾城,北宋文学家、书法家、画家。

5、诗狂-贺知章贺知章是唐代诗人、书法家。字季真,晚年自号“四明狂客”“秘书外监”,为人旷达不羁,好酒,有“清谈风流”之誉,晚年尤纵。

6、诗佛-王维王维参禅悟理,学庄信道,精通诗、书、画、音乐等,以诗名盛于开元、天宝间,尤长五言,多咏山水田园,与孟浩然合称“王孟”,有“诗佛”之称。书画特臻其妙,后人推其为南宗山水画之祖。

7、诗鬼-李贺李贺是中唐的浪漫主义诗人,与李白、李商隐称为唐代三李,是中唐到晚唐诗风转变期的一个代表者。他所写的诗大多是慨叹生不逢时和内心苦闷,抒发对理想、抱负的追求。李贺的诗作想象极为丰富,经常应用神话传说来托古寓今,所以后人常称他为“鬼才”,“诗鬼”,创作的诗文为“鬼仙之辞”。有“‘太白仙才,长吉鬼才’之说。李贺是继屈原、李白之后,中国文学史上又一位颇享盛誉的浪漫主义诗人。

五、牧童骑黄牛是性灵派名家谁的诗?

“牧童骑黄牛,歌声振林樾。

意欲捕鸣蝉,忽然闭口立。”

这是清代诗人袁枚的《所见》

内容讲的是

放牛的牧童在牛背上唱歌

歌声在树林里回荡

想要抓鸣叫的知了

就止住了歌声站立在树旁。

这首诗十分简单,甚至连名字都十分简单。就是一个牧童骑着黄牛,唱着歌,要捕蝉,不说话...

。仔细看看,这首诗压的是仄韵,所以并不属于格律诗范畴,算是古体诗。古体诗没有了格律的束缚,相对好写的多。所以写诗并不是一件很难的事情,事实上,只要想写,谁都能写的出。

六、苹果是谁写的诗?

1、《南海百咏抄》宋·李调元

虞翻宅里起秋风,翠叶玲珑剪未工。错认如花枝上艳,不知荚子缀猩红。

2、《冬日杂咏八首·其六》当代·蔡淑萍

昔曾珍北果,何日渐南来?闻道可祈福,窗前手自栽。

3、《减字木兰花·香蕉苹果》清代·姚华

志搜赤柰。别样色香宜作绘。褪了绯青。莫较楂梨总解酲。

日南佳实。入赋巴且芳似蜜。双胜相兼。东海书来雪尚函。

4、《依韵和李宰秋思》宋·梅尧臣

一叶与风舞,已知天地情。将令百果实,竞振群虫声。陶令欲收秫,豳人思誓觥。更吟君丽句,谁为写锺评。

5、《伊犁纪事诗四十三首 其七》清·洪亮吉

古庙东西辟广场,雪消齐露粉红墙。风光谷雨尤奇丽,苹果花开雀舌香。

七、悲愤诗是谁写的?

悲愤诗 年代:魏晋 作者:蔡琰 汉季失权柄,董卓乱天常。

志欲图篡弑,先害诸贤良。逼迫迁旧邦,拥主以自强。海内兴义师,欲共讨不祥。卓众来东下,金甲耀日光。平土人脆弱,来兵皆胡羌。猎野围城邑,所向悉破亡。斩截无孑遗,尸骸相撑拒。马边悬男头,马后载妇女。长驱西入关,迥路险且阻。还顾邈冥冥,肝脾为烂腐。所略有万计,不得令屯聚。或有骨肉俱,欲言不敢语。失意几微间,辄言弊降虏。要当以亭刃,我曹不活汝。岂敢惜性命,不堪其詈骂。或便加棰杖,毒痛参并下。旦则号泣行,夜则悲吟坐。欲死不能得,欲生无一可。彼苍者何辜,乃遭此厄祸。边荒与华异,人俗少义理。处所多霜雪,胡风春夏起。翩翩吹我衣,肃肃入我耳。感时念父母,哀叹无穷已。有客从外来,闻之常欢喜。迎问其消息,辄复非乡里。邂逅徼时愿,骨肉来迎己。己得自解免,当复弃儿子。天属缀人心,念别无会期。存亡永乖隔,不忍与之辞。儿前抱我颈,问母欲何之。人言母当去,岂复有还时。阿母常仁恻,今何更不慈。我尚未成人,奈何不顾思。见此崩五内,恍惚生狂痴。号泣手抚摩,当发复回疑。兼有同时辈,相送告离别。慕我独得归,哀叫声摧裂。马为立踟蹰,车为不转辙。观者皆嘘唏,行路亦呜咽。去去割情恋,遄征日遐迈。悠悠三千里,何时复交会。念我出腹子,胸臆为摧败。既至家人尽,又复无中外。城廓为山林,庭宇生荆艾。白骨不知谁,纵横莫覆盖。出门无人声,豺狼号且吠。茕茕对孤景,怛咤糜肝肺。登高远眺望,魂神忽飞逝。奄若寿命尽,旁人相宽大。为复强视息,虽生何聊赖。托命于新人,竭心自勖励。流离成鄙贱,常恐复捐废。人生几何时,怀忧终年岁。

八、《绝句》是谁写的诗?

杜甫(唐代)

杜甫(712-770),字子美,自号少陵野老,世称“杜工部”、“杜少陵”等,汉族,河南府巩县(今河南省巩义市)人,唐代伟大的现实主义诗人,杜甫被世人尊为“诗圣”,其诗被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”,为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来,杜甫与李白又合称“大李杜”。他忧国忧民,人格高尚,他的约1400余首诗被保留了下来,诗艺精湛,在中国古典诗歌中备受推崇,影响深远。759-766年间曾居成都,后世有杜甫草堂纪念。

九、timezone诗是谁写的?

timeZone诗是唐代诗人高适在送别友人董庭兰时创作的。

十、神农是谁写的诗?

神农(刘克庄诗作)

刘克庄

《神农》是宋代诗人刘克庄创作的一首五言绝句。

【出典】 《史记》卷一《五帝本纪》:“轩辕之时,神农氏衰。”唐·张守节《史记正义》:“《括地志》云:‘厉山在随州随县北百里,山东有石穴。昔神农生于厉乡,所谓列山氏也。春秋时为厉国。’”《淮南子·修务训》:“古者民茹草饮水……时多疾病毒伤之害。于是神农乃始教民播种五谷,尝百草之滋味、水泉之甘苦,命民知所辟就。”晋·皇甫谧《帝王世纪》:“炎帝神农氏长于姜水,始教天下耕种五谷而食之,以省杀生,尝味草水,宜药疗疾,救夭伤人命;百姓日用而不知,著《本草》四卷。”(据《太平御览》卷七二一引)

        【释义】 神农即炎帝,是传说中的古帝王,生于厉乡,以兴农业、尝百草、著《本草》著称。

        【例句】 ①神农好长生,风俗久已成。(李白《题随州紫阳先生壁》1873)这里用“神农”以切随州。②好读神农书,多识药草名。(韦应物《种药》1993)“神农书”指《本草》,这里说好读医药书籍。 ③神农极阙漏,黄石愧师长。(杜甫《八哀诗·故著作郎贬台州司户荥阳郑公虔》2354)这里以曾著《本草》的神农衬托郑虔的著述成就。