一、古代著名画家大全？

吴道玄：唐代杰出画家。字道子。河南阳翟（今河南禹县）人。约生于唐高宗时代，绘画活动在玄宗开元、天宝年间（约公元七世纪末、八世纪前期）。出身贫寒之家。曾从张旭、贺知章学习书法，又习绘画，师法张僧繇。后由山东兖州瑕丘尉召入供奉，授以“内教博士”、“宁王友”等职。因玄宗召他入宫，遂改名道玄为道子，并宣称没有朝廷的诏令，不得作画。所作人物、鬼神、鸟兽、台阁都冠绝一世。作宗教壁画有三百壁之多。后人奉为“画圣”，被民主画工尊为“祖师”。其艺术风格是“落笔雄劲”、“敷粉简淡”，线条遒劲雄放，变化丰富，一变古来因袭的高古游丝描的细笔，发展了线描的艺术方法，故表现出的物象“高侧深斜、卷飘带之势”，富有运动感、节奏感，被人们称为“吴带当风”。还创出“于焦墨痕中，略施微染”的淡彩法，称做“吴装新格”。其作品反映现实生活者较多，有强烈的人民性。诗人杜甫在看了他画在洛阳玄元庙的壁画《五圣图》后写有“画手看前辈，吴生独擅场。森罗移地轴，妙绝动宫墙；五圣联龙衮，千官列雁行。冕旒俱秀发，旌旗尽飞扬”的赞语。其其画风，为唐代和宋元以来许多画家所效法。宋代李公麟的朴质清劲的“只以墨踪为之”的“白画”发展起来的。对后世影响极大。关仝，长安（今陕西西安）人。工画山水，师事荆浩，刻意力学，遂自成一家，时人种“关家山水”所作山水笔简气壮，景广意长，与李成，范宽齐名，在北宋号“三家山水”。富有生活气息。布境兼“高远”与“平远”两法，树木有技无干 ，用笔简劲老辣，有粗细断续之分；落墨则渍染生动，饶于墨韵。《宣和画谱》称关仝“尤善作秋山寒林，与其村居野渡，幽人逸士，渔市山泽，使见者如在灞桥风雪中，三峡闻猿时，不复有市朝抗尘走俗状。”所述画外之情，亦可与图中约见之。此画无款，据收传印玺，可知先后为贾似道，元内府，明内府，明晋王府及清安岐收藏，后入清宫。《墨缘汇观》及《石渠宝笈续编》等画书著录，可以认为是代表关仝画风之作。三国·晋·隋·唐钟 繇 151 - 230 三国·魏 字元常，颍川长社（今河南长葛）人（笔势传云许昌人）。顾恺之 346 - 407 晋 字长康，小名虎头。晋陵无锡(今江苏无锡)人。展子虔 约550 - 604 隋 渤海（今山东阳信）人。历北齐、周、隋，善道释、人物故实。阎立本 ？ - 673 唐 雍州万年（今西安）人，一作榆林盛乐（今内蒙古自治区和林格尔）人。李思训 651 - 718 唐 字建，一作建景。宗室，封彭国公。山水树石笔格遒劲，草木鸟兽皆穷其态。张 萱 长安（今西安）人。开元（713-741）年间可能任过宫廷画职，善人物。王 维 701 - 761 唐 字摩诘，太原祁（今山西祁县）人。工草隶。尤工画山水。韩 干 ？ - 780 唐 蓝田（今陕西蓝田）人，精写貌人物，尤工鞍马。韩 滉 723 - 787 唐 字太冲，长安(今西安)人。休子，仕至德宗朝宰相，封晋国公。荆 浩 五代·后梁 字浩然，隐于太行山之洪谷，因号洪谷子。关 仝 约907 - 960 五代 画山水，初师荆浩，刻意力学，寝食都废。董 源 ？ - 962 五代·南唐 源又作无，字叔达，江南钟陵（今江西进贤）人，有“山水鲁班”之称。黄 筌 903 - 965 五代·后蜀 字要叔，成都人。幼有画性，长负奇能。刁光胤入蜀，授之竹石花雀。周文矩 约 917 - ？ 五代·南唐，建康句容（今南京）人，能画冕服车器，尤工人物士女。顾闳中 五代·南唐 江南人，图绘宝鉴入宋非是。事南唐元宗父子为待诏，善画人物。周 昉 唐 字仲朗，历代名画记作景玄，长安（今西安）人，善画道释、人物、士女，皆称神品。宋 代巨 然 北宋，僧，江宁（今南京）人。攻画山水，祖述董源，皆臻妙理。李 成 919 - 967 字咸熙，世称李营丘，系出长安，唐之宗室。范 宽 ？ - 1026 本名中正，字仲立，华原（今陕西耀县）人。燕文贵 967 - 1044 北宋 图画见闻志作燕贵，画继作燕文季，吴兴（今浙江吴兴）人。蔡 襄 1012 - 1067 字君谟，兴化仙游（今福建仙游）人。工于书，真、行、草、隶皆优入妙品。文 同 1018 - 1079 北宋 字与可，号石室先生，自号笑笑先生，锦江道人。苏 轼 1036 - 1101 北宋 字子瞻，自号东坡居士，眉州眉山（今四川眉山）人。李公麟 1049 - 1106 北宋 字伯时，自叫龙眠居士，舒州（今安徽舒城）人。张择端 北宋 字正道（按味水轩日记作字文友），东武（今山东武城）人，作《清明上河图》。米 芾 1051 - 1107 北宋 自署姓名米或为芊，芾或为黼。书画自成一家，世称米家山水，其为大米。米友仁 1086 - 1165 南宋 字元晖，晚自称懒拙老人，米芾之子，世称大小米，其为小米。赵 佶 1082 - 1135 宋徽宗。怠于政治，惟好书画，山水人物、花鸟墨竹，无不精工极妍。李 唐 约1083 - 1163 南宋 字晞古，河阳（今河南孟县）三城人。“南宋四大家”之一。李 迪 1089 - 1161 宋 河阳（今河南孟县）人。山水小景不迨，画犬猫亦佳。王希孟 1094 - 约1121 宋 河北武原（今河南原阳）人。作青绿山水《千里江山图》现藏故宫博物院。苏汉臣 宋 开封（今河南开封）人，宣和（1119-1125）画院待诏。师刘宗古，工画道释、人物臻妙。赵伯驹 1119 - 1185 宋 字千里，太祖七世孙。善青绿山水及木石，兼工花卉翎毛，尤长于人物。马 远 1164 - ？ 字遥父，号钦山，原籍山西，后居钱塘（杭州）。“南宋四大家”之一。刘松年 1190 - 1194 南宋 画院待诏 钱塘（今杭州）人，俗呼为暗门刘。“南宋四大家”之一。夏 圭 1195 - 1224 南宋 画院待诏 字禹玉，钱塘（今杭州）人。“南宋四大家”之一。梁 楷 宋 1201画院待诏 号曰梁风子，东平（今山东东平）人。师贾师古，描写飘逸，青过于蓝。郑思肖 1241 - 1318 南宋 字所南，一作字忆翁，号所南，福建连江人，世家三山（今福州）。马 麟 南宋 所作《芳春雨霏图》，现藏台北故宫博物院。元 代王冕（1310年9月1日～1359）煮石山农、饭牛翁、会稽外史、梅花屋主、九里先生、江南古客、江南野人、山阴野人、浮萍轩子、竹冠草人、梅叟、煮石道者、老村、梅翁等。著有《竹斋集》、《墨梅图题诗》等代表作……他对画做了很大的贡献。元代诗人、文学家、书法家、画家王冕，字元章，号煮石山农，中国绍兴诸暨人。出身农家。幼年丧父，在秦家放牛，每天利用放牛的时间画荷花，晚至寺院长明灯下读书，学识深邃，能诗，青团墨梅。隐居九里山，以卖画为生。画梅以胭脂作梅花骨体，或花密枝繁，别具风格，亦善写竹石。兼能刻印，用花乳石作印材，相传是他始创。钱 选 1239 - 1301 元 字舜举，号玉潭，浙江吴兴人，工诗，善书、画。高克恭 1248 - 1340 元 字彦敬，号房山老人。其先回鹘（今维吾尔族）人，一生学米有不及而无过。赵孟頫 1254 - 1322 元 孟頫（俯）字子昂，扁其燕处曰松雪斋，自号松雪道人。黄公望 1269 - 1355 字子久，号一峰，又号大痴道人，晚号井西道人。元“四大家”。吴 镇 1280 - 1354 字仲圭，号梅花道人，尝自署梅道人，又梅沙弥。元“四大家”。柯九思 1290 - 1343 元 字敬仲，号丹丘生，别号五云阁吏，天台（今浙江天台）人。倪 瓒 1301 - 1374 字泰宇，后字元镇，号云林，又署云林子，或云林散人。元“四大家”。王 蒙 1301 - 1385 字叔明，一作叔铭，号黄鹤山樵，又署黄鹤山人、黄鹤樵者。元“四大家”。方从义 约1302 - 1393 元 字无隅，号方壶。贵溪（今江西贵溪）人。上清宫道士，工诗文，善书画。明 代王 绂 1362 - 1416 字孟端，后以字行，号友石生、又号九龙山人。戴 进 1388 - 1462 字文进，号静庵，又号玉泉山人，钱塘（今杭州）人。沈 周 1427 - 1509 字启南，号石田，自称白石翁，清河书画舫谓初号玉田翁。吴 伟 1459 - 1508 字士英，一作世英，江夏（今湖北武昌）人。唐 寅 1470 - 1523 字伯虎，一字子畏，号六如居士，吴县（今江苏苏州）人。文徵明 1470 - 1559 名壁或作璧，号衡山居士，长洲(今江苏苏州)人。吕 纪 1477 - ？ 明 字廷振，一作廷孙，号乐愚，一作乐渔，鄞（今浙江宁波）人。陈 淳 1482 - 1544 明 字道复，后以字行，更字复甫，号白阳山人，苏州（今江苏苏州）人。仇 英 1493 - 1560 字实父，太仓（今江苏太仓）人，移家吴县（今江苏苏州）。文 彭 1498 - 1573 字寿承，号三桥，长洲（今江苏苏州）人。徐 渭 1521 - 1593 字文清，更字文长，号天池，山阴（今浙江绍兴）人。周 臣 - 1535作长江万里图 字舜卿，号东村，吴（今江苏苏州）人，山水师陈暹。孙克弘 1533 - 1611 明董其昌 1555 - 1636 明蓝 瑛 1585 - 约1664 明陈洪绶 1598 - 1652 明蒋 蔼 1621-1644 明 字志和，华亭(今上海市松江)人，一作虞山(今江苏常熟)人。朱 耷 明末清初，既八大山人，明宁王朱权后裔，别号甚多，与清弘仁、髡残、石涛并为“清四僧”。清 代王时敏 1592 - 1680 清 字逊之，号烟客，又号西庐老人、西田主人，江苏太仓人。“清四王”之首。王 鉴 1598 - 1677 清 字元照，一字圆照，自号湘碧、染香庵主，江苏太仓人。“清四王”之一。弘 仁 1610 - 1663 清 “清四僧”之一。明诸生，申后为僧，号渐江，一号无智，人称梅花古衲。髡 残 1612 - ？ 清 僧人，字石溪，“清四僧”之一，俗姓刘，湖南武陵（今湖南常德）人。查士标 1616 - 1698 清 字二瞻，号梅壑，一号梅壑散人，安徽休宁人，流寓江苏扬州。樊 圻 1616 - ? 清 字会公，更字洽公，江宁(今南京)人。龚 贤 1618 - 1689 清高 岑 1621 - 1691 清王 翚 1632 - 1717 清 字石谷，号臞樵、耕烟散人、清晖主人，江苏常熟人。“清四王”之一。吴 历 1632 - 1718 清 字渔山，号墨井道人，江苏常熟人。与“清四王”有“四王吴恽”之称。恽寿平 1633 - 1690 清 字寿平，武进(今江苏常州)人。与“清四王”有“四王吴恽”之称。王原祁 1642 - 1715 清 字茂京，号麓台、石师道人，江苏太仓人，“清四王”之一，王时敏之孙。石 涛 1642 - 1707 清 僧人，俗姓朱，字石涛，号大涤子，“清四僧”之一，与石溪并称“二石”。高其佩 1660 - 1734 清华 喦 1682 - 约1762 清高凤翰 1683 - 1749 清边寿民 1684 - 1752 清黄 慎 1687 - 1772 清金 农 1687 - 1764 清高 翔 1688 - 1753 清郑 燮 1693 - 1765 清 字克柔，号板桥，江苏兴化人，工诗词书画，擅花卉木石，尤长兰竹。李方膺 1695 - 1755 清冷 枚 - 1703仿仇英汉宫春晓图陈 撰 - 1724尝作《水仙图》焦秉贞 1689尝写池上篇画意任 熊 1822 - 1857 清任 薰 1835 - 1893 清吴大澄 1835 - 1902 初名大淳，字止敬，又字清卿，号恒轩，精于鉴别和古文字考释，工篆刻书画。

二、国画山水构图？

构图亦称章法、布局，是绘画创作中的重要环节。构图的成功与否关系到一幅画的成与败。构图必须与画面立意相结合，也就是要与画面的内容相协调。

山水画画面的构图规律如下所述：

构图要运用对立与统一的辩证关系，要体现宾与主、远与近、虚与实、疏与密、聚与散、开与合、藏与露、黑与白、大与小等关系。对立是变化的，统一是均衡的，只有把这些对立关系统一在画面中，才可称得上是好的构图。所谓的“构图”,不只是大家平时理解的章法布局，还有一个最关键的要素，那就是“开合之道”。只有明白了开合之道，构图才会左右逢源，如鱼得水。

如果明白了开合之道，在山水画创作过程中，根本不需要绞尽脑汁来安排山石林木的位置，你就会真正进入“物我两忘”的境界，笔随心运，落笔即成，妙趣横生。

山水画如何“构图”才更显大气？

山水画的构图，其实没有太多的技巧可言，关键要让自己内心具有“包藏宇宙之机 吞吐天地之志”。只有内心充实了，有道义、有东西，在创作时，就会笔下生辉，干脆利落。如果你的内心不够强大和充实，在创作时，落笔就会躲闪漂浮，犹豫不决，哪怕你的“构图”再完美大气，同样还是打动不了人，也是失败的作品。

三、国画山水技法？

1、局部模写法

适合初学者，临摹未到熟练程度，真山水写生又未多接触，须要两相对照，揣摹模写，此时切忌贪大求全。

2、详记法

较完整"真实"地记录画面，适合初步熟练的学者，此时即当强调感受之真实，而非物象表面之"真实"。

3、记异法

只对特别的事物加以记写，适合时间较少或有特别感受时用。

4、放大法

选取一有感受的局部，放大并作较详尽表现，常可有意外收获。

5、象重叠法

不多作一山一水的速记，而注重整山整水甚至千山万水的叠加印象，此即所谓"行万里路，读万卷书"，丘壑在胸，妙造自然。

四、世界名画中国画？

《中国十大传世名画》是中国美术史的丰碑，华夏文明的巨著，是流动的历史、无声的乐章；承载着古老东方民族独特的艺术气质；用色彩记录了中华绵延五千年的悠久历史和横亘万里的锦绣河山中国画最彰显生活O与情操，既能起到装饰、点缀作用，让家居气氛都活起来，也是主人内心志向的一种雅趣表达，同时还有收藏价值。

很多国画多取吉祥题材 , 每一幅画都有其象征意义。懂得一些这方面的常识 , 于作画特别是挂画者都很有好处。那你知道国画最有价值的前十名是哪几个？

1.洛神赋图（局部）

洛神赋图：是北京故宫博物院馆藏珍品。绢本，设色，纵27.1厘米，横572.8厘米。是东晋著名画家顾恺之绘制（宋摹）。

这幅画根据曹植著名的《洛神赋》而作，为顾恺之传世精品。此卷宋摹本在一定程度上保留了顾恺之艺术的若干特点，千载之下，亦可遥窥其笔墨神情。

全卷分为三个部分，曲折细致而又层次分明地描绘着曹植与洛神真挚纯洁的爱情故事。人物安排疏密得宜，在不同的时空中自然地交替、重叠、交换，而在山川景物描绘上，无不展现一种空间美。 全画用笔细劲古朴，恰如“春蚕吐丝”。山川树石画法幼稚古朴，所谓“人大于山，水不容泛”，体现了早期山水画的特点。

此图卷无论从内容、艺术结构、人物造形、环境描绘和笔墨表现的形式来看，都不愧为中国古典绘画中的瑰宝之一。

五、国画山水如何上色？

要给山水画上颜色，首先我们要调一些，国画颜色赭石，加适量的水，极少量的墨调成淡赭墨色，颜色宜淡，

松树的树干也是淡赭色，在表现，树丛的时候，我们，上色不可以平涂，要按照树的枝干，进行上色，这样显得比较透气

在给山石上色的时候，我们我们要留一些白，那是，山石的受光部分

在给远处的山上射的时候，不但要留白，而且颜色愈加的要淡在上过一遍以后，在山体的背阴处还要再上一遍，加重它的色彩，表现出立体感

山上的石头不是一种颜色，所以我们除了赭石，但这时还要用一些花青加墨给凹处上色

花青加墨是属于冷色调，而赭石是暖色调，这样一幅画就有了冷暖色的对比，也增加了画面的空间感

在树林间的空隙处，我们还可以，加一些颜色进行染来表示一些小的树丛，通过了，让画面有了整体感，拿好了以后把画幅平铺，待其干了以后我们再进行调整。通常要染2到3遍，这是一个比较细致的工作，一定要有耐心。

六、国画山水怎样欣赏？

在山水画鉴赏过程中，我们看画，眼界要高，看得越高自己的想法也就随着提高，也就带动自己手头功夫的提高，也就是平时讲的画画要能“眼高手低”，眼高就是看的想的高，只有眼高，才能带动手高，才能不断进步，如果是“眼低手高”，那就很难有所进步。我们主张的是眼和手更接近些，要使想法和技法合拍，只有如此才能画出好画。

就国画山水而言，我们看画首先是看画面的整体气势，然后再看它的笔墨趣味，构图、着色、题款用印、画外之意等。诗不直言，讲究含蓄，画也应这样，山水画不单是视觉美感的绘画语言，更是一种寄情抒怀、言志写意的心灵寄托，其精神层次更重于表达形式。画家是以心灵映射万象，代山川万物而立言，其精粹在于以形寓神、情自境生。因此，我们看画重要的是要学会既要看画本身，还要联想起来品画外之意，方能从中汲取精华!

七、国画山水怎么起稿？

       如果是尺寸大的山水画，可以先起小稿，确定山水的近景、远景位置，做到心中有数。小稿定稿后，再用铅笔在宣纸上把山水勾勒几大块的位置。

       如果是小画，可以直接用淡墨起稿，打形。

八、古代有多少名画？

太多了。例如唐吴道子的天王送子图、87神仙卷、唐韩滉五牛图。

宋陈容九龙图、六龙图。

宋王希孟千里江山图。

元黄公望富春山居图等。

九、兔子古代名画？

▲北宋 崔白 双喜图 台北故宫博物院藏

▲宋 龚吉 三兔图 美国大都会艺术博物馆

南宋 孙隆 兔图 东京国立博物馆

十、英国古代名画？

名画：《惠灵顿公爵》

这个曾经击败拿破仑的男人，在英国历史上占据着举足轻重的地位。说起惠灵顿公爵，就一定要提到拿破仑。1808年，拿破仑把自己任命成西班牙的皇帝，可西班牙人民并不欢迎这个傀儡国王。1812年，惠灵顿带领军队击退了拿破仑。在这场战役中，拿破仑丢掉了西班牙，之后戈雅为惠灵顿公爵画了这幅肖像画。