解析:构图在中国画到底什么意思
就是经营位置:写文章的章法、构思布局。谢赫《六法》中称之为经营位置。为什么不说是分布位置而称为经营位置?这里说明作画是个要动脑筋,如何安排画面的问题。作画有了题材,通过画面传达给观众,使观众接受了你的想法和美感,从构思到画面,遇到的第一关即是构图。画家常常不是通过一两张草图便能达到理想构图的,特别是中国画的构图,要考虑民族形式的特点,要考虑到便于发挥笔墨,便于物象的展开,既要多变化、多次层,又要求统一。
构图千变万化,实在不是几句话就能谈清楚的。但也不能因此就认为构图是神妙不可捉摸的,在这方面,古人也积累了不少经验,其中为国画家最常用的一句术语,就是开会争让之法。
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这么样才能学好美术?
1、公欲善其事必先利其器。画画要想画好,要配备良好的工具,要用得顺手,不要因画具问题而使自己感到烦躁。
2、画好画必须同时使眼手达到相当高度。眼就是要有很高的审美鉴赏能力,引领走向成功;手就是画画的技艺手法,画画最终还是通过手画出来。眼指引手,手体现眼,二者相互作用。画素描、色彩静物同样具备眼和手。
3、画好素描应注意:构图、明暗即黑白灰、虚实即精度刻画简略描绘、神气即静物的特征和你对其的情感。
4、画好水粉应注意:色相即景物的固有色,色度即明度纯度,色性即冷暖。而这三者(色相 色度 色性)能直接达到色彩的对比和统一的审美要求,色彩达到对比和统一就是一幅很好的作品。
5、提高的方法:写生加临摹。二者是普遍的学习方法,然而人们常常小视临摹的作用,临摹一些优秀作品会直接走上正确的绘画之路,会少走些弯路。再加上老师的指导,会很快提高。
6、画画时应注意问题:稳、准、狠。
尼古拉斯·普桑的介绍
尼古拉斯·普桑是17世纪法国巴洛克时期重要画家,也是17世纪法国古典主义绘画的奠基人。他崇尚文艺复兴大师拉斐尔、提香,醉心于希腊、罗马文化遗产的研究。普桑的作品大多取材于神话、历史和宗教故事。画幅虽然不大,但是精雕细琢,力求严格的素描和完美的构图,人物造型庄重典雅,富于雕塑感;作品构思严肃而富于哲理性,具有稳定静穆和崇高的艺术特色,他的画冷峻中含有深情,可以窥视到画家冷静的思考。
什么说摄影,摄像是一门综合性的艺术科学?
摄影摄像是一门艺术与技术紧密结合的综合性学科,它的发展总是与科学技术的革新紧密联系在一起。一、摄像构图的特点和基本形式摄像构图的目的是运用生动的艺术形象,表现出作品的主题思想,即把人、景、物等被摄对象,按一定的审美规律安排在电视画面中,组成一个艺术整体,传达出某种思想感情。(一)摄像构图的特点电视是一门综合性很强的视觉艺术,从画面效果上看,它与摄影、绘画一样具有造型艺术的特点。
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《春》是从波里齐阿诺的诗得到启发,别开生面地创造了希腊神话中的形象。内容的表现大体如下:在黎明的橘树林里,飘来了一群女神,这仿佛在牛郎织女的神话故事中,牛郎所看到的仙女们降落人间的场景。梅尔库里①领路,他的蛇杖点触处,万木都苏醒过来。接着是“美丽”、“青春”、“欢乐”三女神,姿态绰约,且行且舞。位居画面中央的是爱神维纳斯,她轻举着右手像是控制着整个行列。维纳斯之后是春之神,她接来花神芙洛尔口中吐出的花朵,又将花朵一路散播开去。从树林中推送着花神的是西风之神塞非尔,他的阴冷的形象犹如一角冬天,正好衬托了展开的初春。女神们足迹所及,百花齐放。高处,小爱神邱比得在盲目发箭,那是燃烧着的爱情之箭。
新兴资产阶级积累了剥削来的财富,过着安闲逸乐的生活,他们住腻了宫廷,开始懂得享受户外生活的快乐,去后花园或山林中游戏作乐,轻歌曼舞,谈情说爱。《春》,作于1478年(一说作于1484—1485年间),最初是用以装饰卡斯得罗庄园的餐厅的,正是这种生活趣味的反映。曾是美第契宫中得宠者的波提切利,颇有机会参与宫中的许多狂欢节日,对宫中生活是熟悉的。故《春》虽寄诗于神话中,同时也可以说是某些真实场景的记录,其中领路的梅尔库里也像是美第契家成员的肖像。
《春》的画中人所穿的纱及丝绒等花素贵重衣料,标志了当时佛罗伦萨、威尼斯及北方弗兰德斯等地的纺织工业水平。仔细看看他们头上戴的、胸前挂的、脚上穿的,生活的享受已是十分考究和细腻了。据植物学家统计,画面上共有50来种花草,一一可辨认,都是当时佛罗伦萨园林中生长的品种,这些不同季节的奇花异草被波提切利组织在同一画面中。
静穆是画面的主调。果木花草滋润清新,像是昨夜春雨新洗。晨风温凉,吹送着芬芳。环境虽美,但气氛是冷的,姑娘们脸上也都不浮一丝笑容,看来她们的内心并不愉快,相反地像是罩着一层淡淡的哀愁。《春》表现的虽是欢乐的主题,但使人感到的却是好景不常,年光易逝的惆怅。出身制革匠家庭的波提切利,体弱多病,虽托庇宫中,看来是沉默寡欢的。受命作《春》,他仍忠实于自己的感受,没有故作媚态,他抒写的不是春暖,是春寒。
波提切利的作品不仅富于诗的想象,文学意味隽永,在造型手法方面更是独树一帜。他不仅是卓越的色彩画家,又是极结实的素描画家。他在造型中不依赖明暗的效果来表现立体感,主要是严格刻画形象的组织结构和性格特征,达到笔笔不苟而且整个形象洗练统一,在人体和肖像中是如此,在大幅构图中亦是如此。他的女人体的造型主要是表达姿态动作的节奏美,其修长匀称的腿不是在地面上走,而是在舞,在飘。看《春》中那3个正在跳舞的少女的臂膀,上下左右的动作被巧妙地安排后,要细心辨认才能弄清楚谁和谁的臂膀,这样,予人一种错觉:她们的臂膀忽上忽下,具有连续动作的效果。并且,为了衬托这些风前人物的波状动态,背景那一排排深色的树干画得分外坚硬,而且几乎都是垂直的。这一隐藏着的对照手法作者同样用在《维纳斯的诞生》中。
波提切利不仅在形象刻画中降低明暗调子,突出了线的效果,在整个构图处理中他也不受透视的约束。他不渲染远近虚实,主要在疏密穿插中经营画面。这样的表现形式便对组织结构提出了十二分严格的要求:画面上任何一个小角落都不允许丝毫含糊,哪怕是一片树叶的俯仰,一只果子的向背,都煞费苦心地推敲。
由于在形象刻画中不强调立体感,在构图处理中不强调深远感,便易追求画面的装饰效果。波提切利自从最初学画起,终生都在探求着装饰形式,由于对装饰效果过度的偏爱,有时甚至不免削弱了形象的生命力。他经常以茂密的花叶衬托人物形象,以繁杂的装饰品点缀人物形象,表现密密的衣褶和千丝万缕的发束更是他拿手的好技法。他的画面布满着层层叠叠的线组织,空闲处是不多的,线组织的疏密谱出了其特有的节奏感。波提切利的艺术是以繁见胜,其人物刻画虽极洗练,而整个画面的效果是充实丰富的,这颇有些接近我国民间年画的处理手法,所以一般认为波提切利的作品具有东方色彩。